【正文】 偉大的愛國詩人，出生在 2021 多年前戰(zhàn) 國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。 屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。 屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚 蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。 后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。 和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。 最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊?，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。 最后，預祝大家過一個快樂的端午節(jié) ! 謝謝 ! 五月初五端午節(jié)致辭 5 尊敬的老師們，同學們： 早上好 ! 今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。 同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ? 也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父 親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365 天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。 6 月某某日 (農歷五月初五 )是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。 民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。 傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。 同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢 ?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的” ! 謝謝大家。 端午節(jié)發(fā)言稿相關文章： 400 字五篇 5 篇 第四篇：五月初五端午節(jié)的來由 波寬浪闊的汨羅江上，龍舟的鼓點一陣緊似一陣，來自澳大利亞、荷蘭和國內一些省市的１２支龍舟隊正劈波斬浪，一決雌雄。汨江兩岸，“龍舟競渡，紀念屈原”的巨幅標語在夏日陽光下分外醒目。 公元前２７８年農歷五月初五，流放汨羅江畔的偉大愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟 搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸寂e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。 汨羅市楚塘鄉(xiāng)，這是當年屈原投江殉國地。村民雷孟和把從地里采回的艾葉掛在大門兩側，又忙著將雄黃酒灑在房前屋后。這是專門用來避邪的，端午節(jié)里的這些風俗，可保我們今年百病不侵，風調雨順。 每到端午節(jié)的這幾天，這里家家戶戶都在準備糯米、紅棗、花生包粽子。這些粽子主要用于端午節(jié)到江邊祭奠屈原，及請親戚朋友一起過節(jié)品嘗。 而在千里之外的屈原故里湖北秭歸，正舉辦豐富多采的紀念屈原端午活動。每年端午節(jié)，當?shù)厝硕家e辦祭詩魂、辦詩會、包粽子、掛菖蒲等端午風俗活動，紀念屈原。 兩千多年來，當年駕舟相救、拋灑食物的情景被沿襲演變，逐漸擴展。 端午習俗有歧異 其實，從人類學或民族學的角度看，端午節(jié)來源是十分多樣而又互為歧異的，與汨羅市數(shù)百公里之遙的湖南麻陽縣的龍舟競渡并非紀念屈原，而是為了祭祀盤瓠。彝族在端午節(jié)期間，一般要進山采草藥；仡佬族要抬紙船到田間，由師公巡船趕蟲；一些地方的苗族，除劃龍舟外，還有跳鼓 舞、趕花山及唱歌游方等活動。 中國傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)俗，有的是原始部落先民的遺風。隨著生存環(huán)境的變遷，后代人往往模糊了先民遺風的真正動因，而根據(jù)自己時代和地域的生存環(huán)境和意識，對先民遺風作出合乎自己邏輯的解說。如端午節(jié)的龍舟競渡和包粽子，楚人掛上屈原，吳人掛上伍子胥，越人掛上勾踐，湘西和桂林等地掛上伏波將軍馬援。經過歷代的選擇，屈原越來越突出出來，甚至說端午節(jié)“起源”于營救和紀念屈原。 端午源頭探索 端午的源頭在哪里？海內外一些專家學者對此進行不懈的“求索”。 中國端午節(jié)在汨羅江原 始社會稻作文化時期產生，源于五月大水時期農田的祭祀活動。曾任中國考古學會會員、中國屈原學會常務理事的張中一說。他認為，中國龍舟文化由汨羅江原始社會稻作文化使用的“農田拖船”演變而來，距今至少有七八千年歷史。屈原于戰(zhàn)國晚期一年的五月五日逝世后，端午節(jié)增加了紀念他的內容。 華中師范大學楚學研究所教授、所長蔡靖泉研究發(fā)現(xiàn)，據(jù)先秦和漢代文獻記載，當時人們將仲夏五月視為陰陽相爭、死生分判的惡月，將五月五日視為陰氣萌作、“感陰氣者死”的兇日。故在這一天恐怕物生不茂、人生不長，舉行一些活動祈求豐收、禳除災害。五月 五日的祈禳活動，因為朝廷確認為儀典而成為全國的重大節(jié)日。 蔡靖泉研究發(fā)現(xiàn)，東漢時期，這一節(jié)日雖然仍以禳災祛害、祈祝平安的活動為主，但“亦因屈原”而紀念屈原。魏晉南北朝時期，紀念屈原逐漸成了南方端午節(jié)活動的主要內容，一些本為祈禳的活動也與紀念屈原聯(lián)系起來，關于屈原與端午節(jié)的傳說不斷得以豐富。到了隋唐，南北文化匯融，南朝文化成了主導文化。盛行于南方的以紀念屈原為中心、以食粽子和競渡為主要內容的端午習俗，逐漸北傳而成為全國性的習俗。 端午的源頭在上古時期，并非始于屈原投江殉國時。但端午節(jié)成就了屈原 ，屈原豐富了端午節(jié)。 第五篇：端午節(jié)為每年農歷五月初五 端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端 五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖?`蒿草、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列 入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。 時至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質文化遺產的保護， 2021 年 5 月 20 日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 來歷：此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進 茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?