【正文】 別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗，與老師、家長們共同探討學(xué)習(xí)，使孩子們能夠全面協(xié)調(diào)發(fā)展，緊跟時代脈搏，成為一個“有智慧、有德行、有覺悟”的高素質(zhì)人才。 家庭教育心 得 5 孩子的成長應(yīng)該是立體的、多方位的、多能力的成長，對孩子的教育也應(yīng)是立體、全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。 家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。 教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)。“望子成龍，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最 大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。 一、愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友 在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢 ?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我 就常常給我懂事的女兒一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予她的愛，也增強(qiáng)了她對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。 二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽 父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎 ?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎 ?今天你的笑臉又增加了嗎 ?每當(dāng)我這樣問女兒的時候，她總是 十分興奮的向我匯報一切，當(dāng)她說出自已對事情的看法時，我也會尊重她的意見，與她商量辦，給了她足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。 三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn) 當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵女兒說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，老爸好佩服你啊，她一聽就很高興，而且還調(diào)動了她的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)她遇到困難時，我不斷地給她打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實(shí)際行動感染她，也達(dá)到了品德教 育的目的。 四、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力 在實(shí)踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控，自我改造，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動正常進(jìn)行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁向成功的彼岸。 五、表揚(yáng)是塑造好性格的妙方 人性最深切的渴望就是獲得她人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來自父母的贊美會激起孩子內(nèi)在的自我價值和尊嚴(yán)感，促使她們 進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格， 六、學(xué)會寬容和忍讓 寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯誤的人，確實(shí)是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當(dāng)愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心 .用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。 七、遇事允許孩子申辯 申辯也是一種權(quán)利，有的父 母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。 八、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要 作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。 九、沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母 家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是她飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來 使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。 十、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣 “興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給她們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓她們?nèi)紵饋恚@樣才會獲取更加的效果。 一位知名教育家說得好：“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師、學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。 家庭教育心得 950 字最新五篇 第四篇：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會 950 字 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會 950 字 從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識、做法和體會。 一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。 《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須 知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟；形成良好的品德和生活?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼， 應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。 二、自己的幾點(diǎn)感受。 通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。 ①認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不 應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。 ②心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的 洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。 ③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 第五篇：愛國主義教育心得 愛國主義教育心得 裕民縣發(fā)改委吳 榮翠 2021 年 5 月 22 日，在黨委的組織安排下，和單位全體黨員干部一起參觀了我縣的巴什拜紀(jì)念館。在參觀的過程中，黨委書記結(jié)合講解員的講解，開展了以“六好”、“三愛”為核心的主題宣傳教育，并結(jié)合深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大和全國“兩會”精神，教育全委黨員干部牢固樹立和落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀，把馬克思主義“五觀”、“四個認(rèn)同”和“三個離不開”教育結(jié)合起來。 通過此次愛國主義教育集中學(xué)習(xí)活動，我進(jìn)一步認(rèn)清了形勢，堅定了信念，明確了方向。充分認(rèn)識了在當(dāng)前反分裂斗爭的嚴(yán)峻形勢下，開展愛國主義主題教育活動，對教育和 引導(dǎo)廣大干部職工深刻認(rèn)識和理解馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀和文化觀，始終保持清醒頭腦，始終做到政治堅定，旗幟鮮明地維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅決反對民族分裂，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有十分重要的意義。 愛國主義，是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指人們對自己祖國的一種最深厚的感情。首先，我們要充分認(rèn)識到，開展這次教育活動是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有我縣今天的發(fā)展成就，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的必然。開展具有時代特征的愛國主義教育，在干部 群眾中形成堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、 堅持走社會主義道路、堅持民族區(qū)域自治的政治價值觀，只有自覺反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能增強(qiáng)黨在各族人民中的凝聚力、號召力，從而鞏固黨的執(zhí)政地位。 在今后的生活工作中，我將一如既往的堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地高舉鄧小平理論和江澤民“三個代表”偉大旗幟，堅持四項基本原則，堅持黨的路線、方針、政策不動搖，熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛本職工作。牢固樹立中華民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)凝聚力和向心力，強(qiáng)化政治敏銳性、堅定性和是非觀念，自覺抵制民族分裂主義，做到思想上警鐘長鳴，態(tài)度上 旗幟鮮明，工作上立場堅定，在政治上、思想上、行動上始終與黨和政府保持高度一致。 二○○八年五月二十五日