【正文】 在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作 者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。 《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更 博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。 讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。 在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。 簡愛讀書筆記 我從未覺得簡愛是作者介紹的丑女孩。無論作者用怎樣生動的語言去描繪簡愛的其貌 不揚，在我心中的簡愛，依然是那么完美。像偶像劇里完美的女主角，也想童話故事中的公主一樣善良、有著執(zhí)著的追求、不慕名利。真的，簡愛的堅強勇敢，自強不息，對男女平等的執(zhí)著追求，為了愛拋棄了富貴的內(nèi)在美，打動了讀者，將她的其貌不揚幾乎完全掩蓋，讓讀者認(rèn)識到了一種真正的美麗。 而且《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已有 163 年的歷史了，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象；《簡愛》的問世曾經(jīng)轟動了十九世 紀(jì)的文壇，在英國文學(xué)史上，被稱為一部經(jīng)典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅(qū)使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。 但是，簡愛的那種倔強并沒有一直延續(xù)到最后。也許是源于那個唯一一個在那個必究馬季更可怕、更恐怖、更黑暗的學(xué)校里對她友好的海倫，那個生有一頭令簡愛羨慕的卷發(fā)的女孩，源于她的去世，讓她知道：她要離開，離開這種黑暗的地方；她要變強。因此她開始逆來順受，可她渴望自由的心依舊如前。 最值得讀者記憶的是簡愛和羅切斯特的愛情。簡愛的愛情 觀更加深化了她的個性：她表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅切斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅切斯特說來，簡愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。 第四篇：簡愛讀書筆記 簡愛讀書筆記 夏洛蒂勃朗特是 19 世紀(jì)的英國杰出女作家，和妹妹艾米麗勃朗特，安妮勃朗特一并馳名文壇，并稱勃朗特三姐妹。其長篇小說《簡愛》是英國文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的經(jīng)典作品。 1847 年《簡愛》的發(fā)表轟動了文壇。 《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維 護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人 生低頭的堅強女性。 簡 .愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打 ......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪 .所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡 .愛的無限信心，卻是簡 .愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量 . 不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡 .愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘 .學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾 .使她在全校師生面前丟盡了臉 .但簡 .愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進步，而且也取得了師生們的理解 . 不久，簡 .愛又陷入了愛情的旋渦 .個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對 .同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的 .不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重 .她說：“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一 樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！” ......。就如我們站在上帝跟前是平等的 因為我們是平等的！也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他 .后來，簡 .愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他。在她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場 。這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。她對愛情的專一，讓我敬佩。 . 最后，簡 .愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明 .軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又人財兩失時。 .簡 .愛全身心的愛再次投入了他的懷抱 ...... 在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡 愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡 愛的一生 悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她 面前都會感到恐懼 對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗 。 《簡愛》告訴我們：一個沒有姿色沒有財產(chǎn)的女子，靠著人格的力量和豐富的內(nèi)心，自我奮斗，也能獲得人間的情愛和幸福。一個女性，該如何面對這個社會？是隨波逐浪，與世俗妥協(xié)，充當(dāng)沉默的“第二性”，還是獨立自主，堅持自己的獨立人格和尊嚴(yán)，是每個女性都要思索的問題。正是在此意義上，《簡愛》具備了跨域時代的品質(zhì)，參與了所有時代的精神對話。簡的反抗精神自然率直，令人振奮。簡愛是獨立女性的經(jīng)典， 第五篇：簡愛讀書筆記 簡愛讀書筆記 難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了 —— 你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！ —— 夏洛蒂簡愛 雖然她是個孤兒，沒有父母、雖然她受到舅母的百般凌辱、雖然他的精神和肉體飽受痛苦的折磨，但她骨子里的倔強，天生的頑強意志和信心，讓她堅持了下來。 簡愛是個追求平等，自由，獨立的女性。她不富裕，她不出名，她不美麗，她也同樣不高跳，但她聰慧，勇敢，有頑強的自尊心。在這內(nèi)在美面前，那所有的一切的外在美黯然失色。 她追求平等，靈魂的平等，心的平 等。 她追求自由，相戀的自由，愛的自由。 簡愛與羅切斯特的愛情故事令人回味無窮。雖然兩人志趣相投，彼此相愛，但因羅切斯特已為人夫，在愛看來這愛情并不完整。所以她選擇了痛苦地離開。離開并不是因為他們身份的差距，只是這愛情不會是完整的。 都說愛情故事跌宕起伏，從一個富貴人家到一個一無所有的殘疾人、從一個一無所有到一個繼承財產(chǎn)，變得富裕的人，可以說兩人的身份完完全全的變了。小說情節(jié)本就出人意料，愛完全可以不再理睬羅切斯特，她完全可以做一個上流社會的人，但她沒有，她只是選擇了做這個殘疾的羅切 斯特的妻子她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。她認(rèn)為，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。所以，她堅持自己的愛。堅持了自己理性的情感。 簡愛這個女性角色是偉大的。她敢于挑戰(zhàn)社會舊觀，力爭人權(quán)和尊嚴(yán)。 這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等 —— 就像我們本來就是的那樣—— 夏洛蒂簡愛