【正文】 重要理論成果，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為一個(gè)科學(xué)理論體系，內(nèi)容豐富、思想深刻、意義深遠(yuǎn)，那么學(xué)什么、如何學(xué)、怎樣踐行是我們大家共同遇到的問(wèn)題。我認(rèn)為： 一是要深入領(lǐng)會(huì) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景。 新思想來(lái)自新實(shí)踐。 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新的時(shí)代背景的產(chǎn)物，是新的實(shí)踐基礎(chǔ)的成果。一是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代新在從“未發(fā)展起來(lái)”到“發(fā)展起來(lái)以后”時(shí)期，面臨許多新的矛盾和問(wèn)題；新在我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，這是新時(shí)代的基本依據(jù)；新在中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，形成了馬克思主義中國(guó)化最新成果。 二是科學(xué)社會(huì)主義邁向新階段。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有像西方某些人預(yù)言的如同“多米諾骨牌”那樣倒下，反而呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，使得世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于馬克思 主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。 三是當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局。如何處理好中國(guó)與世界的關(guān)系，把握準(zhǔn)中國(guó)在世界的定位，利用好國(guó)際環(huán)境、資源、規(guī)則為中國(guó)發(fā)展服務(wù)，是新時(shí)代重大課題。以 ***同志為核心的黨中央，既要搞好大國(guó)治理、下好“中國(guó)象棋”，又要搞好大國(guó)外交、下好“國(guó)際象棋”，并且把這兩盤棋合成一盤大棋來(lái)下，亮點(diǎn)紛呈、有聲有色。四是我們黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)。我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政即將滿 70 年，可以說(shuō)，黨的執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng)，面臨的執(zhí)政考驗(yàn)越大；我們黨已有 8900 多萬(wàn)名黨員、 450 多萬(wàn)個(gè)基層黨組織，可以說(shuō)，黨員和黨組織的數(shù)量越多，管 黨治黨的難度越大。在黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，必須勇于進(jìn)行黨的自我革命。 二是要深入領(lǐng)會(huì) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。 從政治意義看，全黨在思想上精神上有了鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)，從而立起了黨在新時(shí)代的思想旗幟；黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一有了思想根基、“共同語(yǔ)言”，就能成功修造新時(shí)代的“通天塔”；黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)有了正確方向，從而保證“中華號(hào)”巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)，順利到達(dá)復(fù)興目標(biāo)。從理論意義看， ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，提出了一系列具有原創(chuàng)性 戰(zhàn)略性的思想理論成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、 21 世紀(jì)馬克思主義。新思想的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果；新思想的方位是新時(shí)代，聚焦于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。從實(shí)踐意義看， ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為中國(guó)精神的時(shí)代精華，為當(dāng)代中國(guó)精神注入了新的內(nèi)涵。這一思想為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指導(dǎo)、行動(dòng)指南和精神力量。從世界意義看，要從特殊性向普遍性的轉(zhuǎn)化來(lái)思考當(dāng)代中國(guó)馬克思主義向 21 世紀(jì)馬克思主義的轉(zhuǎn)化。在當(dāng)今世界，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的主 要傳承者，當(dāng)代中國(guó)是馬克思主義的主要傳播地。馬克思主義中國(guó)化，還有一個(gè)解讀是馬克思主義“中國(guó)話”，中國(guó)共產(chǎn)黨人用中國(guó)的語(yǔ)言、范疇、思維、文化來(lái)闡述馬克思主義，既要讓馬克思主義說(shuō)中國(guó)話，又要用中國(guó)話來(lái)說(shuō)馬克思主義。 三是要深入領(lǐng)會(huì) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系。 《 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》把 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容一體化、邏輯化、體系化， 30 個(gè)專題構(gòu)成了一個(gè)新的科學(xué)理論體系。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本支柱，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，增強(qiáng)“四個(gè)自信”。 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”，它們有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，反映了以 ***同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)，就是黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主 義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，就是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，就是“五位一體”總體布局。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的安全保證，就是堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本國(guó)策，就是堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的大國(guó)外交，就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體， “一 帶一路”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要平臺(tái)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，就是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，把黨建設(shè)得更加先進(jìn)、更加純潔、更加有戰(zhàn)斗力。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)方法，就是堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)、堅(jiān)持底線思維、堅(jiān)持調(diào)查研究、堅(jiān)持抓鐵有痕、堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)。 四是要深入領(lǐng)會(huì) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)。 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，也可以說(shuō)是精神實(shí)質(zhì)，就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界作貢獻(xiàn)。為人民 謀幸福，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨毫不動(dòng)搖的初心；為民族謀復(fù)興，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的民族抱負(fù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就肩負(fù)起的偉大歷史使命；為世界作貢獻(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界責(zé)任，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為人類謀和平、謀發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。這一思想精髓集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民立場(chǎng)、民族抱負(fù)、世界責(zé)任。學(xué)習(xí) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要在領(lǐng)會(huì)基本內(nèi)容的同時(shí)，深入理解和掌握貫穿其中的精髓要義。 五是要深入領(lǐng)會(huì) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格。 ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，彰顯著堅(jiān)定理想信念，充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷；展現(xiàn)著真摯人民情懷，是堅(jiān)持以人民為中心的“人民至上論”，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的“人民幸福論”；貫穿著高度自覺(jué)自信，飽含著對(duì)傳承中華民族 5000 多年文明的自覺(jué)自信，對(duì)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺(jué)自信，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)自信，對(duì)我們正在做的事情的自覺(jué)自信，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)光明前景的自覺(jué)自信；體現(xiàn)著鮮明問(wèn)題導(dǎo)向，深刻回答了新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā) 展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；充滿著無(wú)畏擔(dān)當(dāng)精神，這種擔(dān)當(dāng)是一種現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng)、無(wú)私的擔(dān)當(dāng)、無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)。 學(xué)習(xí) ***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和戰(zhàn)略指導(dǎo)性。我們要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)要求；要在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，深刻把握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法；要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，更加自覺(jué)用這一思想指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。