【正文】 我們的演講完了，謝謝大家 ! 知禮儀樹新風(fēng)演講稿 4 同學(xué)們，老師們： 早上好 !我講話的題目是《遵守課間禮儀，做文明學(xué)生》。 同學(xué)們，講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，是我們青少年必備的一種美德。本學(xué)期學(xué)校開展?fàn)幾鏊暮脤W(xué)生活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)我們良好的行為習(xí)慣，成為有理想、守紀(jì)律、勤學(xué)習(xí)、勇創(chuàng)造的一代新人。今天我主要講如何遵守課間禮儀的問題。課間休息是為了讓同學(xué)們修整身心，以便精神百倍的、更好的學(xué)習(xí)。 多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如踢毽子、跳皮筋、與同學(xué)交談、看喜歡的書等，但是少數(shù)同學(xué)沒有安全意識(shí)，文明意識(shí)淡薄，他們 在草叢里玩游戲，踐踏草坪，在走廊上追逐嬉鬧、大呼小叫，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué) 。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪，這些種種表現(xiàn)是和我們倡導(dǎo)的文明新風(fēng)相悖的。 同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。從現(xiàn)在做起 !讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺言行 !讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂 !不學(xué)禮無以立。讓我們牢記校園課間禮儀，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起 ,讓文明禮儀的種子在我們心中深深扎根吧 ! 知禮儀樹新風(fēng)演講稿 5 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好 ! 今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。 文明禮儀是什么 ?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑 。是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助 。是平時(shí)與人相處時(shí)的親切 。是見到老師時(shí)熱情的問候 。是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起” 。是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng) 。是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。 文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩 ! 文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀 ! 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者 ! 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起 !從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話 ，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。 我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。 我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧??難道這些就是很文明的行為嗎 ?“愛人者，人恒愛之 。敬人者，人恒敬之”，“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧 ! 同學(xué)們，千里之行，始于足下 !讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美?? 讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧 !我的演講完了 !謝謝大家 ! 知禮儀樹新風(fēng)演講稿 5 篇 第三篇：知榮辱樹新風(fēng)演講稿 尊敬的評(píng)委，親愛的同學(xué)們： 大家好，我是財(cái)經(jīng)系會(huì)電 2 班的好范文，今天很榮幸能夠站在這里參加這次演講。我這次演 講的題目是《知榮辱，樹新風(fēng)》 時(shí)下， 八榮八恥 成了高頻詞，那麼，何為 八榮八恥 呢我想在座的額各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解，這是胡錦濤總書記在今年 兩會(huì) 期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿。中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦，歷來重視人的道德觀念建設(shè)。早在 2021 多年前，孔子就曾說過這樣的話， 有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義 。意思就是說，君子應(yīng)該具有四種品德：行為謙遜，尊敬上級(jí)，關(guān)心群眾疾苦，用人符合道義。 然而，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們的物質(zhì)生活越來越豐富，人們的道德 觀念也經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 車輪 正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則！曾幾何時(shí)，您一定聽過這樣的言論：有權(quán)不用，過期作廢 而在民間則傳唱著： 革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀(jì)檢書記來開會(huì)，有酒不喝也不對(duì)，喝了回去背靠背 這樣新時(shí)代的民謠，這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱！ 但是，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)人，面對(duì)一些客觀村子的丑陋現(xiàn)象，難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會(huì)的不良習(xí)氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現(xiàn)象面前只能舉手說 OK嗎不！當(dāng)然不能！令人欣喜的是，面對(duì)社會(huì)上存在的餓一些不良現(xiàn)象，我黨及時(shí)推出了 黨員先進(jìn)性教育活動(dòng) ，在今年兩會(huì)期間，中共中央總書記胡錦濤同志有提出了 八榮八恥 的新公民道德建設(shè)觀。這些舉措的推出，就像兩劑強(qiáng)心針，對(duì)那些有著不良思想傾向的人們給予了及時(shí)而嚴(yán)厲的警告。通過這些活動(dòng)的開展，社會(huì)風(fēng)氣有了很大的轉(zhuǎn)變。君不 見，二十三歲的湖南導(dǎo)游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北。二 00 五年八月二十八日下午，花文枝所帶團(tuán)隊(duì)乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內(nèi)與一輛拉煤的貨車相撞。這是一次奪走六條生命，造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故。當(dāng)營(yíng)救人員想將文花枝搶救出來時(shí)，她卻平靜的說： 我是導(dǎo)游，后面都是我的游客，請(qǐng)你們先救游客。 在生死攸關(guān)的時(shí)刻，她把生的希望留給了游客，而把死的威脅留給了自己。她用自己的真實(shí)行動(dòng)向人們證明了：這個(gè)世界上無私奉獻(xiàn)的人在日漸增多，以為人民服務(wù)為榮的人還大有人在。（轉(zhuǎn)載此文，請(qǐng)注明來自： /yanjianggao） 而對(duì)于那些假惡丑，我們只有先破之，真善美才能確立起來。破，有二法。一是法律，二是輿論。我們只有在法律上不斷完善的基礎(chǔ)上，對(duì)違法亂紀(jì)者，進(jìn)行堅(jiān)決而有力的懲罰，要讓違法亂紀(jì)者為此付出高昂的代價(jià)。否則，違法亂紀(jì)者變會(huì)有恃無恐，視法律為兒戲。至于輿論，在法律以外，它就顯得特別重要。對(duì)于 八榮 ，輿論要開足馬力，大力謳歌大力宣揚(yáng)；對(duì)于 八恥 輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞。無論是謳歌宣揚(yáng)還是抨擊鞭笞，一定要形成常態(tài)形成聲勢(shì)。這樣，胡錦濤總書記倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀，才能真正成為我們道德價(jià)值取向的新標(biāo)桿。 希臘智慧神殿門前有一句話： 認(rèn)識(shí)你自己 。言外之意是，你如何做人。所以，在講過法律與輿論二法后，我們還得 吾日三省吾身 。倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養(yǎng)性， 從我做起 ，落實(shí) 八榮八恥 ，便有了前提； 以德治國(guó) ，便有了希望； 和諧社會(huì) ，便有了奔頭。 更多相關(guān)的演講稿范文推薦： 三好學(xué)生演講稿范文 十佳實(shí)習(xí)生演講稿范文世界無煙日演講稿范文 第四篇：知榮辱 ,樹新風(fēng) (演講稿 ) 知榮辱，樹新風(fēng) 如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的 矜持就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的矜持就是助其翻越萬水千山的鐵蹄。對(duì)于人而言，矜持會(huì)使我們?cè)诨秀泵噪x之中把真諦看透，使我們不失傲骨，使我們明辨榮辱。 菁菁校園散發(fā)的是勃勃生氣，書聲瑯瑯孕育的是一代英才，怎奈何當(dāng)那發(fā)光的藍(lán)色波濤帶著點(diǎn)點(diǎn)移動(dòng)的小舟，在櫓聲和濤聲一起消失之際，面前就只留下了這淺薄薄、光禿禿、空蕩蕩的泥漿 —— 現(xiàn)實(shí)到了極點(diǎn)。我們不難發(fā)現(xiàn)每每朝氣蓬勃的身影閃現(xiàn)之際，總能時(shí)不時(shí)地看到飄逸長(zhǎng)發(fā)所演繹的時(shí)代潮流；而瑯瑯的讀書聲中，總不免夾雜著逗 趣的談話聲。華茨博士認(rèn)為人空閑時(shí)總愛說話，這是魔鬼的本能。而我們?cè)撊绾悟?qū)逐心靈的魔鬼呢？那就是要樹立新風(fēng)。 一所優(yōu)秀的學(xué)校，它的精髓不僅僅在于有驕人的業(yè)績(jī)、優(yōu)美宜人的環(huán)境，且在于它本身所散發(fā)出來的高貴氣質(zhì)，其氣質(zhì)貫穿于我們的言行舉止中。古人欲立身立業(yè)者，必先立德，德如風(fēng)，功業(yè)如草，風(fēng)在上，草必靡，無往不利。因此我們當(dāng)表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)，以絕對(duì)的矜持滋育榮辱心。 池塘里浮起的紙袋，便利中碾過的草坪，誘惑里燃起的香煙，打鬧中折碎的鐵欄??這一切的漸漸淡去訴說著我們?nèi)找骈L(zhǎng)大的尊嚴(yán)與氣節(jié)，我們的靈 魂在一次又一次的召喚中接受著洗禮。沒有絕對(duì)的錯(cuò)誤，但不斷隱去的野性與放縱，就將會(huì)帶來理性的包容與理解。一切的插曲也只不過是為了幾十年后生命的滄桑而準(zhǔn)備這，只要肯改過自新，生命也就不至于留下遺憾。 信念塑造了靈魂，使人的生命迸發(fā)出火花，我們堅(jiān)信榮辱心的樹立就將會(huì)帶給我們一個(gè)不一樣的母校，只要信念不熄，火花就不會(huì)滅。 第五篇：知榮辱樹新風(fēng)演講稿 知榮辱樹新風(fēng)演講稿 時(shí)下，“八榮八恥”成了高頻詞，那么，何為“八榮八恥”呢？我想在座的各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解，這是胡錦濤總書記在今年“兩會(huì)”期間所提出來的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿。中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦，歷來重視人的道德觀念建設(shè)。早在 2021 多年前，孔子就曾說過這樣的話，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義”。意思就是說，君子應(yīng)該具有四種品德：行為謙遜，尊敬上級(jí)，關(guān)心群眾疾苦，用人符合道義。 然而，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們的物質(zhì)生活越來越豐富，人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn) ，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則！曾幾何時(shí)，您一定聽見過這樣的言論：“有權(quán)不用，過期作廢！”??而在民間則傳唱著：“革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀(jì)檢書記來開會(huì)，有酒不喝也不對(duì)，喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠，這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱！ 在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中，人們的物質(zhì)文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同時(shí)，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里罵娘”，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)人對(duì)事的感情淡漠，追求目標(biāo)也日趨多樣化，但理想追求的缺失是最重要的一條。有的人拜金主義、享樂主義 、見利忘義、損公肥私、貪污腐敗，思想墮落等行為不能不說是一個(gè)重要原因。改革開放之初，黨就提出要依法治國(guó)，建立法制社會(huì)，遵紀(jì)守法是理所當(dāng)然的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和精英們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的模范才是。但是某些精英卻大唱反調(diào)，提出要“打擦邊球”，“繞著走”，“打左燈向右轉(zhuǎn)”，也就是要鉆法律的空子，公然 ......未完