【正文】 又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。 作者全文行筆平淡，沒(méi)有吶喊，沒(méi)有聲嘶力竭，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)，儼然像一個(gè)旁觀者。我不知楊絳先生寫(xiě)此書(shū)時(shí)是何等心境，但我認(rèn)為，其實(shí)不然?？此撇懖惑@，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過(guò)生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個(gè)至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒(méi)有先生強(qiáng)大的心境，也理應(yīng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。 記住 一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的 —— “吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?！边@本書(shū)中充滿的不過(guò)是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水 ?堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練 。希望，因希望世界被賦予以色彩?！爸挥性趬?mèng)想中，人才能真正自由，從來(lái)如此，并將永遠(yuǎn)如此” ?一切終究會(huì)改變 。改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹(shù)后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。相比之下，死又算得了什么 ?在愛(ài)因斯坦眼中，不過(guò)是 不能聽(tīng)莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點(diǎn)。 書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。 讀《我們仨》有感 1000 字 4 起初有讀《我們仨》的欲望，是因?yàn)檫@個(gè)溫暖而飽含深意的名字。整本書(shū)讀完，覺(jué)得書(shū)的內(nèi)容和它的名字別無(wú)二致。 這本書(shū)激起了我對(duì)人生的一種思考，讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人，想過(guò)一種怎樣的人生。“我們仨”的生活并非一帆風(fēng)順，他們?cè)趪?guó)外留學(xué)時(shí)承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，回國(guó)后與大家庭的相處也多有磕絆，文革時(shí)期更是經(jīng)歷了一系列的變故，最終，還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會(huì)遭遇的，但即使如此，在通讀了《我們仨》之后，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛(ài)，恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛(ài)，就是他們對(duì)人生的態(tài)度，早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什 么樣的事毫無(wú)關(guān)系。 我也想成為他們一樣恬淡的人，有一生所愛(ài)的人，有一個(gè)想要保護(hù)的家庭，和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生堅(jiān)持的事，這便是最好的人生。 “我們仨”都是出類(lèi)拔萃的人，但是他們都沒(méi)有野心，他們畢生所努力追求的，不過(guò)是做好本職工作。他們從來(lái)都不爭(zhēng)取什么，即使被安排在了并不喜歡也不適合的崗位上，也選擇默默接受，并不反駁或做格外的要求。對(duì)于名利，他們唯恐避之不及，甚至視名利為禍害，為累贅。錢(qián)鐘書(shū)因《圍城》而出名，楊絳在本書(shū)的末尾處寫(xiě)到“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我 們?cè)摱嗝辞鍍簟薄? 知識(shí)是有重量的，它能夠拉著人的心往下沉。書(shū)讀多了，心便沉靜下來(lái)，對(duì)于很多身外之物便可以看得淡然?！拔覀冐怼蹦軌蜻^(guò)得這樣溫和，處變不驚，與世無(wú)爭(zhēng)，與他們嗜書(shū)如命有著極為直接的關(guān)系。讀書(shū)對(duì)于他們來(lái)講是終極幸福，是生活的動(dòng)力。楊絳在書(shū)中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。那些將讀書(shū)視為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶褪侄蔚娜?，并非真的喜歡讀書(shū)。 直到錢(qián)媛年近六十歲患病不能起床的時(shí)候，她寫(xiě)給父母的書(shū)信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱(chēng)，這是一種超然的生活態(tài)度 。他們從年輕到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂(lè)中：出門(mén)“探險(xiǎn)”，分享彼此的“石子”，或者對(duì)著旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。 楊絳在書(shū)中好幾處都談到，錢(qián)鐘書(shū)給人的印象是驕傲的，有時(shí)也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語(yǔ)中明確地感受到，她理解他，也欣賞他，也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢(qián)鐘書(shū)和楊絳無(wú)疑都是幸福的，因?yàn)樗麄冋业搅艘粋€(gè)能夠“看”到自己的人。 多么想也這樣過(guò)一生。 讀《我們仨》有感 1000 字 5 很多人了解 楊絳，多半源于錢(qián)鐘書(shū)先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話 —— “我見(jiàn)到她之前，從未想到結(jié)婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她?！? 但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩，在長(zhǎng)達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭(zhēng)不慌的狀態(tài)。 亦如她自己所闡述：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。在年輕時(shí)認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。 她和錢(qián)鐘書(shū)先生興趣相投。他們都熱愛(ài)著自己工作和看書(shū)，都喜歡在閑暇時(shí) 出去 探險(xiǎn) 。他們都會(huì) 偷空看書(shū) ， 以勤補(bǔ)拙 。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢(qián)鐘書(shū)先生的 賢內(nèi)助 ，是他最賢的妻，也是最才的女。 楊絳先生曾說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生有“癡氣”，稱(chēng)他為“呆大”。也就是說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí)，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。 不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時(shí)，楊先生很溫和，善于應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，各種情況。 他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認(rèn)可，彼此相愛(ài)著。 “我不要兒子，我要女兒 —— 只要一個(gè)，像你的?！卞X(qián)鐘書(shū)先生諄諄囑托楊絳先生。 楊絳先生覺(jué)得阿圓很多方面都很像錢(qián)鐘書(shū)先生，比如，看書(shū)翻頁(yè)翻得很快、 過(guò)目不忘 、 格物致知 等等。 他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨(dú)立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書(shū)生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂(lè)趣。正是他們相似的性格，對(duì)生活的態(tài)度、追求一致，家才會(huì)有其樂(lè)融融的氛圍、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧。 于平凡之處蘊(yùn)含溫情，不移，不易，不離，不棄。 但是，正如楊絳先生在后文 所說(shuō)的， 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。 她將靈魂深處失去摯愛(ài)的悲慟，化為綿長(zhǎng)深情的文字。 楊絳先生身上無(wú)疑體現(xiàn)著中國(guó)女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過(guò)，內(nèi)心依舊安然。 不亂于心，不困于情； 不念過(guò)往，不畏將來(lái)。 真的令人佩服感慨不已！ 讀《我們仨》有感 1000 字 6 “我一個(gè)人思念我們仨”，這句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰的時(shí)候，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意時(shí)，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？ 現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)與所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真 正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。 我很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑 造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？ 以下幾條為對(duì)于我自己的提示： 問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。 修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。 廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。 在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心 靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。 學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。 學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。 讀《我們仨》有感 1000 字 7 “我一個(gè)人，思念我們仨?！边@句話我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問(wèn)：“哪句話對(duì)你觸動(dòng)很大？”“哪本書(shū)最讓你落淚？”等等這些問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)讓我想到很多書(shū)，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)該是我讀過(guò)的最娓娓道來(lái)的一本書(shū)。 第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì)，那段時(shí)間看過(guò)一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告，或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì)，那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子，對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》，初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺(jué)人生為什么會(huì)如此殘酷，讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。 第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲，假期在家閑來(lái)無(wú)事，便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老 太太在給你講述兒女情長(zhǎng)，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過(guò)的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢(qián)先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒(méi)有生離?！边@大概是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤(rùn)。后來(lái)又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒(méi)有文學(xué)泰斗，也沒(méi)有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者，有的只有三個(gè)人，你愛(ài)我，我也同樣愛(ài)你的溫暖。 第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因?yàn)檫@篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不 遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫(xiě)到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時(shí)候的一杯水，像是你愛(ài)我時(shí)我剛好也在愛(ài)你。沒(méi)有策馬奔騰，也不應(yīng)該是你死我活。在我看來(lái)，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)該很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶。就像楊絳先生在書(shū)中 的點(diǎn)滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。 人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過(guò)往的回憶即可聊度余生 ...... 楊絳先生曾經(jīng)翻譯過(guò)蘭德的一首詩(shī)，謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。 讀《我們仨》有感 1000 字 8 《我們仨》這本書(shū)有三個(gè)部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個(gè)人思念我們仨。 第一二部分在寫(xiě)夢(mèng)，一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。在夢(mèng)中的古驛 站上他們相遇相失。正如他們?cè)谌松牡缆飞戏址趾虾稀? 書(shū)中這樣寫(xiě)到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會(huì)時(shí)，他問(wèn)我還做夢(mèng)不做。我這時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。”于是楊絳先生便娓娓道來(lái)這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。 第三部分是回憶這個(gè)家 的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞則稱(chēng)之為“石子”。楊絳先生也描寫(xiě)許多當(dāng)時(shí)如火如荼運(yùn)動(dòng)，但這并不是楊絳先生的筆下的核心內(nèi)容，她將眼光放在了運(yùn)動(dòng)中的人，在頻繁的政治運(yùn)動(dòng)下，他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起才是她要說(shuō)的她想說(shuō)的，狂風(fēng)暴雨也變成了那和風(fēng)細(xì)雨，她寫(xiě)的依然是生活中的瑣事，比如他們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ鳎绾螖?shù)次搬家，如何離群索居