【正文】 的有機(jī)構(gòu)成體系。而從傳統(tǒng)文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為傳統(tǒng)文化元素。它不僅塑造了炎黃子孫的民族性，也憑借其獨具東方特色的美學(xué)觀念對全世界的文化和藝術(shù)的推進(jìn)起了重要作用。 二、什么是現(xiàn)代設(shè)計 在當(dāng)代的中國，人們對于室內(nèi)設(shè)計的需求，不僅僅滿足于休息和睡覺，而更關(guān)心室內(nèi)對于人的安全、健康、效率、舒適等諸多方面的內(nèi)容。無論設(shè)計師有多強(qiáng)的個人喜好，歐式的、日式的、韓式的，或中西合璧式的，畢竟要在中國這塊土壤上，所以不管是針對的受眾人群，還是自己從小接受的教育，或多或少都會受到傳統(tǒng)文化的影響，因此，中國式自然就成了一個不老的主題，只要提出是中國式，也就一定離不開中國傳統(tǒng)文化元素。 三、傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用 前面提到，隨著社會的發(fā)展，純中式的居住環(huán)境并不能被大眾所接受，它需要一 定的文化積累、較強(qiáng)的個人喜好以及一定的財富堆砌。而傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代簡約設(shè)計相融合的室內(nèi)設(shè)計不是純粹元素符號的堆砌而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代簡約設(shè)計的理念與傳統(tǒng)元素融合在一起。如何讓傳統(tǒng)元素進(jìn)入千家萬戶，讓多數(shù)喜愛它的人去感受，可以從幾方面入手。 （一）意境的沿用 在現(xiàn)代居室中傳統(tǒng)文化意境的營造應(yīng)該有更深刻的挖掘與創(chuàng)新，在意境的沿用上不應(yīng)該只是套其形，而應(yīng)該是師其意。在室內(nèi)意境的營造上，我們可以借用園林意境營造的常用手法。比如“借景”，通過一定的設(shè)計方法將室外的景色引入室內(nèi)，或者將一個 房間的裝飾引用到另一個房間，使空間更加開闊、流暢?？臻g的分隔可用隔扇、屏風(fēng)、博古架等來實現(xiàn)。增加景色的層次，使景色的趣味多樣化，創(chuàng)造變化豐富、隔而不斷的流動性室內(nèi)空間?？偟膩碚f，在意境的營造中，將古典元素作為點綴，通過點線面的穿插以及色彩、材質(zhì)的不同變化，做到虛中有實，實中有虛，豐富居住者美的感受。 （二）直接引用 對一些中式家具、字畫、古玩等，我們可以直接將其放在室內(nèi)做裝飾用。其本身就是藝術(shù)品，不僅能增添居室的中國韻味，還可供居住者陶冶情操。當(dāng)然一定要注意擺放的高低錯落和前后層次，從而營造 出傳統(tǒng)古典的韻味。 （三）吸收精華，打散重組 通過簡單規(guī)劃、打散重構(gòu)等方法分析出符合現(xiàn)代審美傾向的裝飾元素?？梢詫ψ约合矚g的元素取其精華，用更現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來，使富有中國文化內(nèi)涵的元素更加簡練化、更加符號化，將新的裝飾元素應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中去，與新環(huán)境新造型有機(jī)融合在一起，使室內(nèi)裝飾既具有時代感，又能散發(fā)出歷史傳統(tǒng)氣息。例如，古代的長條案幾，雕刻精美的窗扇刺繡，這些都可以成功移植到現(xiàn)代居室空間。 四、結(jié)論 雖然現(xiàn)在國內(nèi)外有很多成功的運用中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計的例子，但人們現(xiàn)在對 于中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中運用的認(rèn)識還處于一個探索階段。不同的人的需求不同，時間的推移也會促進(jìn)流行元素發(fā)生變化。所以，設(shè)計不可能有固定的方法，但是在眾多的中國元素里找到平衡點，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，我們還是可以繼續(xù)努力的。 參考文獻(xiàn)： ［ 1］陳新生 .傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計［ M］ .安徽：合肥大學(xué)出版社，2021. ［ 2］孟琳 .中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)軟裝飾中的運用［ J］ .家具與室內(nèi)裝飾， 2021（ 12） . 第五篇：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中我國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用論文 室內(nèi)設(shè)計在我國有著悠久的發(fā)展歷史，我國藝術(shù)與國際接軌的同時，室內(nèi)設(shè)計正面臨著國際競爭的挑戰(zhàn)，我國室內(nèi)設(shè)計只有將傳承下來的歷史文化的精髓與民族元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，巧妙地運用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計里，把我國特色的歷史與民族結(jié)合的藝術(shù)體現(xiàn)出來，打造一個具有中國風(fēng)的藝術(shù)風(fēng)格，才能順應(yīng)國際藝術(shù)的潮流。對于裝飾的元素應(yīng)以本國為基礎(chǔ)，用藝術(shù)去體現(xiàn)我國的地域特點與人文關(guān)懷。基于此，本文對中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的運用進(jìn)行了闡述。 一、引言 越來越多的國家對我國藝術(shù)文化的重視，我國將有更多的機(jī)會在國際上去展示 我們的歷史與民族風(fēng)格的藝術(shù)文化。如今國際正掀起一股極簡風(fēng)格的藝術(shù)浪潮，為了適應(yīng)這新時期，我國的設(shè)計風(fēng)格也有所轉(zhuǎn)變。因此，對我國歷史文化的意義更深一層地去理解，并在室內(nèi)設(shè)計中加入我國特有的元素是非常必要的，同時也是我國藝術(shù)文化特色風(fēng)格的巨大突破。因此，在這樣的環(huán)境里，我國傳統(tǒng)裝飾元素便在室內(nèi)設(shè)計中廣泛應(yīng)用。我國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的運用具有一定的研究價值，將這個研究在如今的設(shè)計里形成一套理論系統(tǒng)，對設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新時，可以給予一定的理念知識，同時進(jìn)行差異化，更能滿足現(xiàn)代人們個性化的需求。 二、不同類型 傳統(tǒng)元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用 在我國的建筑里，充分體現(xiàn)了具有我國特色的文化風(fēng)格，其中也包括了我國傳統(tǒng)的民族文化，如天人合一等。并且，我國傳統(tǒng)建筑的設(shè)計都有其不同的涵義，這些建筑設(shè)計的涵義對設(shè)計師來說，是非常有吸引力的。一個優(yōu)秀的設(shè)計師，進(jìn)行建筑設(shè)計時，首先應(yīng)有“揚(yáng)棄”的表現(xiàn)，即：發(fā)揚(yáng)與放棄。對于傳統(tǒng)建筑中精華的部分應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)，而一些不具備現(xiàn)代審美的部分應(yīng)舍棄。例如成都的芙蓉園，其外墻的設(shè)計和安徽民用房的設(shè)計差別不大，可以顯出其獨特之處，如高墻封閉和馬 頭翹腳。進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時也運用了傳統(tǒng)的元素，比如：磚雕、木雕以及石雕等等，充分展示了我國具有獨特的手工藝術(shù)，并將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，同時也符合了現(xiàn)代人的觀賞特點，將人和自然的和諧之處充分地展示出來。因此，我們在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計時，不能完全地按照西方的設(shè)計思路進(jìn)行設(shè)計，更不可以直接運用我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計，我們只能利用借鑒的方式，將西方建筑和我國傳統(tǒng)建筑相互對比，兩者進(jìn)行差異化，選擇他們的優(yōu)點，進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，符合現(xiàn)代人的審美特點的前提下，并將他們的長處充分展示在同一個建筑當(dāng)中。 在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的運用 我國傳統(tǒng)裝飾品各種繁多，如：布藝、滕藝、裝飾畫，或者是玻璃制品、陶瓷制品等，可以說是琳瑯滿目。我國對于飾品擺放的位置，是非常自由的，并且裝飾品的風(fēng)格非常之多，不過對于空間的主體裝飾一般還是以傳統(tǒng)飾物居多，比如：紫砂陶、中國畫、宮燈等等，此類的裝飾品數(shù)量雖然少，可是其在房間里發(fā)揮極大的作用，更能展示具有中國特色文化藝術(shù)風(fēng)格的特點。同時，運用花中四君子，即：“梅、蘭、竹、菊”，或者是水、荷、牡丹等自然的元素，更能體現(xiàn)出中式空間別具一格的意境。傳統(tǒng)的陳設(shè)品與裝飾品更能體現(xiàn)中國特有的 文化，并充分地將其的內(nèi)涵與氣質(zhì)展示出來。在室內(nèi)設(shè)計中，將傳統(tǒng)的飾品進(jìn)行合理擺放，更能把人們對傳統(tǒng)文化的涵義體現(xiàn)出來，讓人充分感覺到端莊和典雅。在我國傳統(tǒng)裝飾品中，以青花瓷居多，如生活中的花瓶、杯子、碗等，均以青花瓷為元素進(jìn)行設(shè)計，如我們的洗手間洗手盤，以青花瓷的元素進(jìn)行設(shè)計，給人帶來一種清新的感覺。 如今在一些中式家具里，很多人以為這些家具都是古老與死板，但實際并不然，現(xiàn)代的中式家具都是在原有的基礎(chǔ)中進(jìn)行更改，讓其更加樸實、簡單并且蘊(yùn)含豐富的涵義。例如 現(xiàn)在的條案，在設(shè)計上進(jìn)行改良，在空間比較小的房間里，會將其的規(guī)格改小，起到風(fēng)水玄關(guān)的作用，將其放在書房里，擺上一些青花瓷的花瓶，更能讓人產(chǎn)生一種典雅端莊的感覺。如今中式風(fēng)格的房間，擺設(shè)的中式家具都可以讓這個房間體現(xiàn)出其的氣質(zhì)，人們對其進(jìn)行品味，才能體會出這個房間獨特的韻味。例如復(fù)古的燈具、充滿古韻的太師椅，充分將中式風(fēng)格獨特的韻味展示出來；大廳里放置一個山水屏風(fēng)，臥室里古典的落地?zé)?，都可以讓房間更加地充滿中國文化藝術(shù)的氣息，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，將中式元素充分運用，更能讓房間展示出古典而清新的特點。 三、 小結(jié) 對于室內(nèi)設(shè)計，風(fēng)格、文化背景、民族習(xí)俗都可以給設(shè)計師的創(chuàng)作帶來直接的影響，其次，對于藝術(shù)修養(yǎng)、文化氣質(zhì)、環(huán)境氛圍等一些精神上的需求，在其的創(chuàng)作中，充分展示了其和本民族元素的相關(guān)作品。由于中國是個歷史悠久的國家，傳承下來的文化精髓，是現(xiàn)代設(shè)計師最寶貴的素材資源，我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，打造一個符合當(dāng)代人們審美特點的生活空間。