忠誠(chéng)與信仰-資料下載頁(yè)
2025-04-24 22:33本頁(yè)面
【正文】 東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)委員楊匏安以五大代表的名義向黨的第五次代表大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)（中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的前身）。 《忠誠(chéng)與背叛》通過(guò)真實(shí)可感的故事、豐 滿生動(dòng)的人物形象譜寫(xiě)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著力塑造了中央監(jiān)察委員會(huì)第一任主席王荷波、副主席楊匏安的英雄形象，熱情謳歌了老一輩黨的紀(jì)監(jiān)干部威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸的大無(wú)畏革命精神。 以上就是關(guān)于電影《忠誠(chéng)與背叛》的一些介紹，然后我想再次講一下信仰問(wèn)題。 些許感悟 人活在這個(gè)世界上總得信點(diǎn)什么。古代相信神話，也可以稱之為迷信，信仰是在坐穩(wěn)了奴隸時(shí)代期盼這個(gè)“明君”長(zhǎng)生不老，在做不得奴隸或者連努力都沒(méi)得做 的時(shí)代期盼有個(gè)“明君”使自己好好做奴隸。清末就是一個(gè)連奴隸都做不得的時(shí)代，這時(shí)大眾的信仰就是依靠一個(gè)人來(lái)使自己吃飽穿暖，這已最大的夢(mèng)想。黨的出現(xiàn)，給人民重新搭建起了愿景，自己當(dāng)家作主。所以那時(shí)的革命者是有動(dòng)力的，是有精神追求的，“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”，這是反復(fù)出現(xiàn)的一句臺(tái)詞，也是對(duì)于信仰的闡釋。失去生命是光榮的，不管別人有沒(méi)有記得自己，只要記得自己的群體就行；失去生命是無(wú)所謂的，因?yàn)樽约涸跒閭ゴ蟮氖聵I(yè)做貢獻(xiàn)，在為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)包括自己在內(nèi)的人民大眾群體做奴隸，一切便顯得無(wú)關(guān)緊要。忠誠(chéng)是信 仰力量的表現(xiàn)，是真正革命者最為珍貴和優(yōu)越的精神品質(zhì)。黨帶領(lǐng)人民取得的勝利，其實(shí)是信仰的勝利。 一起經(jīng)歷的黨的成立、發(fā)展、抗日、內(nèi)戰(zhàn)、不斷壯大，人民對(duì)黨的信任也慢慢變大，大家都覺(jué)得跟著黨走就是正確的道路，以為黨使得人們有飯吃、有地種，難道還有什么比這個(gè)跟重要的嗎？沒(méi)有，至少是在當(dāng)時(shí)。在毛真正掌權(quán)的時(shí)代，似乎又回到了家長(zhǎng)制的時(shí)期，家天下就是國(guó)天下，他的位置越來(lái)越重要，他對(duì)歷史越來(lái)越重要，是人民對(duì)于一個(gè)社會(huì)形態(tài)的信仰變?yōu)榱藢?duì)于個(gè)人的信仰，似乎這個(gè)人的存在就是那個(gè)理想中的社會(huì)形態(tài)的存 在。太強(qiáng)的依賴不是好的事情，毛時(shí)代的離去是人們的信仰從個(gè)人回到了中央集體，但還是偏重于個(gè)人。歷史證明了這個(gè)階段的混亂，也揭示了信仰的混亂。 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，應(yīng)該是沒(méi)有錯(cuò)的，因?yàn)槲覀兊纳顮顩r在改善，但這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們靈魂進(jìn)步的速度，我們適應(yīng)不了這么快的發(fā)展，或者說(shuō)整個(gè)發(fā)展模式是有問(wèn)題的，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，可能在以后的黨史是寫(xiě)這是個(gè)積極的探索過(guò)程，因?yàn)闆](méi)有人知道這個(gè)社會(huì)主義是什么樣子，甚至是創(chuàng)立他的人。為什么在看《忠誠(chéng)與背叛》這類電影的時(shí)候不能引起一點(diǎn)點(diǎn)的心里 共鳴，我看到是表達(dá)意見(jiàn)時(shí)書(shū)記舉手大家才能舉手，我看到的是中國(guó)的電影必須有 pamp。V鏡頭，其實(shí)我想說(shuō)的是電影究竟要傳達(dá)給我們?cè)鯓拥男畔?，為什么這樣的畫(huà)面會(huì)在這種電影里出現(xiàn)，與此對(duì)比的是國(guó)外的影視作品更多不是教育和商業(yè)，而是給人以人性的感動(dòng)，我們還能不能靜下心來(lái)做點(diǎn)事情，而不是完成任務(wù)和創(chuàng)造第一。如果我現(xiàn)在問(wèn)你，你信仰什么，內(nèi)心真正的答案能不能說(shuō)出來(lái)，不要害怕，因?yàn)槟蔷褪悄愕恼鎸?shí)想法，這個(gè)無(wú)關(guān)覺(jué)悟；如果我現(xiàn)在直接問(wèn)一個(gè)黨員，你信仰什么，不要官方，說(shuō)出你的想法，永遠(yuǎn)虛假的活著是沒(méi)有意義的，組織培養(yǎng)的是說(shuō)真話和有真想法 的人。心口不一是現(xiàn)階段我認(rèn)為最大的背叛，但不排除在特殊情況下正確引導(dǎo)的需要。 ，其實(shí)，我認(rèn)為不要一口一個(gè)堅(jiān)持什么主義，如果你真的懂，就通俗的解釋給大眾聽(tīng)，如果你不懂，請(qǐng)不要表達(dá)你赤裸裸的背叛，因?yàn)槟阈目诓灰?。真正有希望的理想社?huì)來(lái)自于人民大眾內(nèi)心最真實(shí)的想法，只有依據(jù)這樣的邏輯才能搭建一個(gè)美好的可以實(shí)現(xiàn)的愿景。我們更信仰真實(shí)，組織要真正站在大眾的角度上去想問(wèn)題，而不是希望成為領(lǐng)袖去自己創(chuàng)造一個(gè)愿景。 最后，我信仰什么，如組織員畢老師所說(shuō)： 我信仰黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和思想路線，還有整體素質(zhì)提高后的人民大眾心中的社會(huì)形態(tài)。
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