【正文】 ，卻忽視了我們自己的傳統(tǒng)，端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因?yàn)檫@些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。 第二，感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫，獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村，從內(nèi)地到邊陲，都有清明掃墓的習(xí)俗，這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。 第三孝敬，孝，狹義說就是善待父母，廣義 說就是報(bào)國愛國。漢字的“教”字就是一個(gè)“孝”字加一個(gè)“文”字，意思是教育首要的就是要人懂得孝道，即所謂“百善孝為先?！? “羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，一定要充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo)，理解父母的期望與關(guān)愛。 第四，珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩，緬懷故人，還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時(shí)節(jié)，萬物萌動(dòng)，人們懷著欣喜迎接春天的到來，走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命，歌頌青春，珍惜時(shí)間，充實(shí)自己，活得更健康、更快樂，這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。 愿每一個(gè)人過一個(gè)充實(shí)、有 意義的清明節(jié)！ 愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。 清明（唐）杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 謝謝大家！ 傳統(tǒng)節(jié)日 國旗下講話稿 尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家上午好！ 我們是來自高二（ 5）班的馬玉樂、夏榮婷。今天，我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)氣一般是在公歷 4 月 5 號(hào)前后，這時(shí)萬物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯歌燕舞，大地一片生機(jī)勃勃的景象?！奥飞闲腥擞麛嗷辍?，這時(shí)正是我們掃墓祭祀，緬懷祖先的時(shí)候。 清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化，是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明，慎終追遠(yuǎn)，祭祀是從古代傳承而來。文明的習(xí)俗千百年流傳不息，歸根結(jié)底就在于中華兒女對文化的信仰和堅(jiān)持。不管時(shí)代變遷，紀(jì)念形式發(fā)生如何改變，都離不開慎終追遠(yuǎn)的文化傳承，離不開對先人的追思和對生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親 情、喚醒家族共同記憶，還可以提高家族成員的凝聚力，加強(qiáng)民族的認(rèn)同感。 清明踏青是一種傳統(tǒng)活動(dòng)，是綠色和活力的展現(xiàn)。陽春三月，大地回暖；桃紅柳青，萬物復(fù)蘇，這正是我們郊游的大好時(shí)光。著名畫家張擇端的《清明上河圖》，就極其生動(dòng)地描繪了宋代清明時(shí)節(jié)，京都人民踏青郊游、市集買賣的熱鬧情景。圖上之盛況，可見一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動(dòng)，既有舒筋健骨，為應(yīng)對農(nóng)事積蓄力量之意，更是親近自然、不負(fù)春光的實(shí)際體現(xiàn)。 一捧鮮花、一炷清香，在綿綿細(xì)雨下，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國四大 傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)帶給人們更多的是對豐盈厚重的文明積淀和文化蘊(yùn)含的反思與傳承。這對弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，為薪火相傳注入了旺盛的活力，為民族振興注入了蓬勃的生機(jī)。 不忘來路，銘記歷史；莫負(fù)春光，面向未來。我們要重視傳承的重要性，把握傳承的主動(dòng)權(quán)。在一個(gè)個(gè)清明習(xí)俗中，我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中，我們弘揚(yáng)更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史，祈福先人，將優(yōu)秀的文化傳承綿延。 我們的演講完畢，謝謝大家！ 傳統(tǒng)節(jié)日 國旗下講話稿 “今夜月明人盡望，不知秋思落誰 家。”在中國人的精神星空中，始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié)，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間大多是定在農(nóng)歷八月十五。 **年 5 月 20 日，國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)期，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日?！短茣谟洝酚涊d有“八月十五中 秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 自古以來，中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，盛行不衰。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日，特別能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化記憶“活的靈魂”，是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承，是民族性格、民族文化的集中展示，更是文化中國的代表性“表情”。中秋 節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后 ,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機(jī)耦合，不僅給漂泊的人們提供了團(tuán)聚的契機(jī)和理由，更映照著大家對佳節(jié)所深蘊(yùn)的文化價(jià)值的認(rèn)同。這是心的回歸，也是心的自信。它重千鈞、值千金，擦亮的是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，寄托的是我們愛國愛家的家國情懷。 中秋講究團(tuán)圓，是一家人圍坐在一起的幸福美滿，是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)親人的深切思念，是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而，中秋不只是孤寂的狂歡，也是思接千載的心靈約定；節(jié)日不只是簡單的 聚會(huì)，還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日，只有激活共同記憶、引起精神共鳴，過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。 立足這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，金樽對月、撫今追昔、共享祖國 70 華誕的盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。 千百年來，一輪圓月寄托了一代代中國人豐富的情思，今天的我們不應(yīng)只有“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的傷春悲秋，更多地則應(yīng)由家庭的團(tuán)圓推而至國家的富強(qiáng)，希望我們能夠傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓，汲取寶貴的精神力量， 并轉(zhuǎn)化為“為中華之崛起而讀書 ”的堅(jiān)定信念，如此，跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范，自然就能在“清風(fēng)徐來，水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。 明天就是教師節(jié)了，在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂，桃李芬芳！ 謝謝大家！ 傳統(tǒng)節(jié)日 國旗下講話稿 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！我是來自高一八班的沈凌潔。今天我國旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺 傳統(tǒng)文化在身邊”。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境，不僅伴隨著一代又一代中國人成長，也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深，和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。 “二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”，這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而其成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。當(dāng)今中國，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不 斷加快，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。但是即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律。而且，根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。 所以， “二十四節(jié)氣”帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度， 這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無法磨滅的。 作為高中生的我們，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四 節(jié)氣的內(nèi)容，積極弘揚(yáng)近在身邊的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用！ 我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！