【正文】 話，一 個重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據(jù)團章來的。什么樣的年齡是青年，不應該只以團員年齡為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，應該多聽聽社會的意見。更不能對一個定義，不同部門給出不同的規(guī)定，如此只會增加各自的矛盾，讓群眾無所適從，更可笑的是，還會出現(xiàn)諸如“杰出青年”不是青年，沒有休假權利的現(xiàn)象。 難道過了 28周歲，咱就不能再當了嗎 ? 隨著社會的進步，越來越多的人對年齡有了新的認識，總覺得自己二十出頭還算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老 !一直以來，都覺得這是種 好心態(tài)，但凡一個人，只有自己覺得年輕，那才是真正的年輕。而且，隨著現(xiàn)如今人們受教育的程度越來越高，越來越多的城市居民普遍在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗位，而對于他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才剛剛開始 !我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可就是中年人 !”他們其中的大多數(shù)人會覺得這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的心理準備。 以 28 歲為限劈開中青年的界限，顯然，在目前中國顯得有些保守 !而這樣的劃分界限，更會加重一些年輕人的心理壓力，誰都希望能夠少年有成，于是也就希望能夠可以“延長”一點年輕的時間，而你把青年的末限定在了 28 歲，無疑會令越來越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年輕”了。過了 28 歲，其實依然可以很年輕，依然可以很純真。 可不論放假在家還是繼續(xù)工作，也不論是“適齡”青年還是大齡青年，都應當以自己的方式來紀念“五四”的精神，五四精神代表著誠實的 ,進步的 ,積極的 ,自由的 ,平等的 ,創(chuàng)造的 ,美的 ,善的 ,和平的 ,相愛互助的 ,勞動而愉快的 ,全社會幸福的統(tǒng)一體。因為我們所不應忘記的恰恰是“五四”為之熱切追求的，而非青年本身。 “奮斗的青春最美麗”五四青年節(jié)特別節(jié)目觀后感心得 2 為文者都要經歷一段青年的寫作過程。這里所說的青年指的并不是實際的年齡，而是筆法年齡和寫作心理年齡。在這個階段所樹立起的寫作心態(tài)和自身與寫作的關系對以后寫作之路可以說是埋下了很的伏筆。 有的人寫作時間早，少年時期就開始出書 。有的人寫作時間晚，年過花甲才拿起筆。當然，這些都無關緊要，這些都只是時間和資質的問題，與寫作本身關系不大，不足以影響一個人的寫作之路。真正與寫作有關的是寫作者，而我所要說的是寫作者在青年的寫作階段。 寫作可 以是一種選擇過程，這種選擇主要是在青年的階段完成的。心態(tài)，感悟能力和對寫作的思考不自主地幫助寫作者完成了在這一階段的選擇。這種選擇書一種慢性的，不主觀的過程，對當即的效果是微乎其微，而它卻在不知不覺中改變一個寫作者的寫作之路。 寫手和作家都與寫有關，但對寫的思考不同。造成這兩個詞在名詞成分上不同的原因是其在青年寫作階段的選擇。寫作者永遠是寫作的載體，他們在青年的寫作過程中潛意識的選擇改變了他們的名稱以及以后的路。同個青年寫作階段，功名的心也許人人都有，但對寫作的思考和對自身寫作的升華區(qū)分了從青年寫作 階段所走出來的寫手和作家。寫手們已漸露頭角，他們喜歡迎著文字浪弄潮，喜歡在各大青春雜志上吹噓，他們已經確立了自己寫手的地位，日記，認為文字在他們手上可以翻云覆雨。而此刻，作家還是稱不上是作家的，他們還在不間斷的思考，不間斷的提升。如此看來準作家們與寫手們比起來確實遜色了不少。在這些準作家中，一些被現(xiàn)實埋沒，一些被自己忽視，最后只能有很少的一部分從青年階段脫穎而出，成為了主流，一發(fā)而不可收。 社會上最熱門的話題 80 后，基源于一些寫作者，而他們中的大多數(shù)人都出其不意地跳入到寫手的圈子里。他們玩世不恭的心 態(tài)在文字上得到闡釋，他們迎合著自己虛欲的心不斷地挖掘荒蕪。而他們所出的還只是青年的寫作階段，他們夸大了文字的本能，膨脹了自己的內心。最后，時代過了，他們只能是曇花一現(xiàn)。當代著名文學家、學者二月河是作家行列的一個典范，從無名小卒到現(xiàn)在名利雙收，他經歷了一個艱難的選擇過程。沒有清康熙年間的史書著作，一句“我來寫”就賭上了他十余載批閱，最后成就了巨著《康熙大帝》，人們記住了他，歷史也會記住他。 寫作者要耐得住寂寞，淪落為一個寫手很容易，而蛻變成一個作家要經歷一個寂寞的過程。當代文壇沒有如百朵金花競相開放的 場景或許是和一些寫作者沒能在青年的寫作過程中很好的選擇有關。既然選擇了這條路，就要認真負責，在青年的寫作過程中把握好方向，慎重抉擇。 “奮斗的青春最美麗”五四青年節(jié)特別節(jié)目觀后感心得 3 又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節(jié)。每一個熱愛生活的人，每一個追求事業(yè)的人，每一個珍視生命、向往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的 39。生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日歷。在這張日歷上， 人們看到的是特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發(fā)的熾烈的激情，是 82 年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風風雨雨中走過了一個世紀。 偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅，更推動了中華民族前進的步伐。人們不會忘記，那些在陰霾密布的舊中國為科學與民主奔走呼號的仁人志士，人們更不會忘記，千百年來，那些為民族的解放和進步奮斗終生的英雄。此時此刻，如果有人問我，你心目中的當代英雄是什么樣的人，我會大聲地告訴他，那就是我親愛的戰(zhàn)友們、道里區(qū)檢察院的青年檢察官們 ! 我們沒有優(yōu)秀共產黨員、檢察戰(zhàn) 士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業(yè)績，我們沒有?？招l(wèi)士王偉那樣的英雄壯舉，但是，當我們用嫻熟的辦案技巧，把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時候 。當我們豐富的偵查謀略，把曾經顯赫一時的 __分子斬于馬下的時候 。當我們追蹤千里，不負眾望，把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候 。當我們歷盡辛苦追為企業(yè)回贓款，看到企業(yè)職工的臉上露出發(fā)自內心的笑容的時候??我們感受到的何止是欣慰與自豪 ! 是的，我們沒有奔馳，沒有皮爾卡丹，我們不要虛名，不圖財富，我們無所謂榮辱、進退、得失?? 我們憑的是一腔沸騰的熱血，對黨、 對人民的赤膽忠心 。我們靠的是一身凜然的正氣，對事業(yè)、對職責的無限忠誠 。我們仰仗的是人民群眾的理解、支持和信賴。這一切，比權勢更珍貴，比財富更殷實。有人說，鮮花的事業(yè)是甜美的，果實的事業(yè)是充實的，但我們選擇的，是把自己辛勤的勞動，化作滿天的雨露，洗凈空氣中的塵埃 。把自己滿腔的熱情，化作燃燒的烈焰，把大地上的雜草連根燒掉，讓我們的天空更加純凈，陽光更加燦爛，江河更加清澈，讓我們的社會結出更美的花，更香更甜的果。 一百年，不過是彈指一揮間，不過是白駒過隙的一瞬。新的世紀已經開始，歷史的長河經歷了無數(shù)個轉折 ，正在領引著我們走向繁榮與強盛。八十二年前誕生的嬰兒，如今已經垂垂老矣，但八十二年前誕生的五四精神，在今天，在將來，將永遠璀璨奪目，因為，青年，將永遠是時代的先鋒，是未來的主人?！芭眱合驖^立，手把紅旗旗不濕”，今天，是時代的潮頭，我們，是今天的弄潮兒。讓我們面對著世界，面對著明天，吼一聲，燃燒吧，青春的火焰 ! “奮斗的青春最美麗”五四青年節(jié)特別節(jié)目觀后感心得 4 生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情 。青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂 。因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。 時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮 血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊 ! 今天，我們幸運了，沐浴著黨的光輝，感受著一浪高過一浪的經濟大潮。在物欲橫飛爭名奪利的驅使下，在追求瀟灑的物質享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞升平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢侵蝕了靈魂，或許我們早已認為滿腔激情的歷史遠矣??，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎 ? 培根說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你?！弊鳛樾率兰o的青年，是我們最 先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏。然而，我們的使命又是什么呢 ? 在紀念中國共產主義青年團成立八十周年大會上說：“現(xiàn)在，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，全國各族人民正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。到本世紀中葉，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設為富強民主文明的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這是全國各族人民的奮斗目標，也是當代青年的歷史使命和當代青年運動的主題?！? 青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個 時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢 ? 放眼看吧，在我們社會主義現(xiàn)代化建設的征途中，涌現(xiàn)出許許多多的新時代青年的楷模：維護正義的邱娥國，黨的好戰(zhàn)士高建成，戰(zhàn)地英雄許杏虎、朱穎，?？招l(wèi)士王偉以及無數(shù)的奔赴新聞熱點的和與病魔作斗爭的醫(yī)務工，他們就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太陽的光輝。 “奮斗的青春最美麗”五四青年節(jié)特別節(jié)目觀后感心得 5 往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五四”這個節(jié)日 順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節(jié)放假半天，必須是 14— 28 周歲之間的人才有權柄享受此報酬 ! 如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了 28 歲，有的一經接近 40 歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以 14 至 28 周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把 40 歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為 14 至 28 周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾 的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權柄，這豈不是天大的笑話 ?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。 莫非過了 28 周歲，咱就不能再當了嗎 ?以 28 歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守 !而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了 28 歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了 28 歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。 跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老 !以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年 老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手 !我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人 !”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。 可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的 ,朝長進步的 ,積極的 ,約束的 ,對等的 ,創(chuàng)造的 ,美的 ,善的 ,安好的 ,相愛合作的 ,辦事而高興的 ,全社會幸福的同一體。 因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。 “奮斗的青春最美麗”五四青年節(jié)特別節(jié)目觀后感心得 5 篇 2020最新精選