【正文】 的失敗歸因于祥子本人，小說的悲劇力量也是強(qiáng)大的，因為由判斷與選擇失誤而導(dǎo)致自毀前程正是人生莫大的恨事，它正是面對茫然人生的青年們所懼怕的。祥子的悲劇，引起的就是這樣的懼怕，它的悲劇美在其它層面上也照樣會發(fā)生。 但是，祥子的悲劇還有更深層次的原因，它引起的是另一種悲劇感。假使祥子真的和虎妞在一起過上了快樂的生活，虎妞每天乖乖的在家過日子，祥子每天勤勞的在外拉車養(yǎng)家，虎妞也精明的在家勞動，那么他們的生活也不見得會一帆風(fēng)順。對于從農(nóng)村出來的祥子而言，也許他辛辛苦苦拉車掙來的錢又被哪個偵探什么的搶走了呢。 和虎妞在一起的祥子并不是踏實的，他有時候很高興自己又有了車，有時候卻又厭惡這樣不自在的生活，說明這種生活并不是祥子真正想要的。在虎妞死后，祥子就急于搬走離開，收拾完屋中的東西，他覺得自己痛快了很多，仿佛 他從此可以遠(yuǎn)走高飛了似的。祥子覺得眼前的這些事即使現(xiàn)在不發(fā)生，將來有一天也一定會發(fā)生。他明知與虎妞在一起不會有好的結(jié)局，但他還是寧愿成就這畸形的婚姻，這也說明祥子的悲劇是不可避免的?？v使祥子有強(qiáng)健的體魄，但他的命運(yùn)還是被一種無形而強(qiáng)大的力量控制著，在他個人奮斗的歷程中，似乎已經(jīng)預(yù)先設(shè)定好了一種結(jié)局，只要他剛剛掙到了一些錢，或者剛剛買上了車，不幸就會來到他的眼前。 當(dāng)然，對于這種無形而強(qiáng)大的力量，祥子也是有所感應(yīng)的。這也是祥子接受這種不公平命運(yùn)的原因之所在。后來的祥子，不相信別的，只相信命運(yùn)，他認(rèn)為人 在命運(yùn)面前是無能為力的。然而生活在舊社會的祥子，同樣不能躲過逃兵的掠奪，偵探的敲詐，致使個人奮斗的結(jié)果最終還是一場悲劇。可見當(dāng)時的社會是多么的黑暗，他對于底層人民的影響是多么深遠(yuǎn)。失去了精神支柱的祥子，不得不遭受失敗的痛苦。老舍根據(jù)自己的人生閱歷，通過對祥子這一形象的描寫，寫出了舊社會里青年個人奮斗的悲劇，這種悲劇近似于英雄悲劇，因為它的主人公所要抗掙的是一種不可知的強(qiáng)大力量，所以他引發(fā)的就是帶有崇高意味的悲劇美感。老舍在審美創(chuàng)造時應(yīng)該意識到這一點，這些，都在強(qiáng)化人物命運(yùn)的悲劇氛圍，能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴， 產(chǎn)生凈化心靈的美好悲劇效果。 祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力，一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念 `不懈的努力和興奮的等待，但是呢。生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動力 。有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當(dāng)時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢。一定會有所作為的。正是祥子心 中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。 “悲劇是一種特別的藝術(shù)，它把人生有價值的東西毀滅給人看，而人生有價值的東西往往指美好的、有意義的東西”。悲劇的形式，是人類永恒而普遍的理念與現(xiàn)實的很多條件之間發(fā)生沖突的結(jié)果。它通過再現(xiàn)真善美的毀滅來激發(fā)人們對于假惡丑的強(qiáng)烈的厭惡情感，通過表現(xiàn)個人奮斗的苦難來突出真善美的價值。悲劇美是文學(xué)敘事當(dāng)中的一種審美形態(tài)，也就是說，悲劇美只有在故事當(dāng)中才能充分體現(xiàn)出來。因此，在老舍的生花妙筆之下，主人公祥子生動的人物形象得以具體的刻畫，小說獨特的悲劇美也得到了完整的表現(xiàn)。 從另一個層面來說，“悲劇的教育 意義也是對人心靈的磨練，是人在現(xiàn)實生活中的預(yù)演，能夠指導(dǎo)人的生活，向人們提供有益的人生警戒，使人頭腦更清醒，心靈更美好”。更重要的是，它能使人在悲痛和同情的同時得到更深刻的哲理啟示和人生教訓(xùn)，并且能夠警示人們以后不再發(fā)生此類事件。 老舍在其創(chuàng)作的成熟期里完成了他的代表作《駱駝祥子》。這部悲劇作品讓各國的學(xué)者從多個角度研究了幾十年。甚至都忘卻和忽視了對老舍其他作品的研究，《駱駝祥子》一直以來都是研究的熱點。本文從構(gòu)成悲劇美的兩條基本線索：祥子個人奮斗的悲劇美、虎妞愛情的悲劇美分別對《駱駝祥子》進(jìn)行了梳 理和解讀。通過縝密的構(gòu)思，精心的鋪陳，使老舍這位大作家創(chuàng)作出這樣一部飽含悲劇美意蘊(yùn)的偉大作品，刻畫出祥子這樣一位悲劇色彩出眾的人物，成為現(xiàn)代文學(xué)當(dāng)中的一絲亮光。 祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想 貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿? 作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅 的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。 作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。 讀 了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。 有些人會覺得不公平，但社會就是這樣，你無法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過，現(xiàn)實社會中的機(jī)遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng) 業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。 天有不測之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。駱駝祥子讀后感 600 字 小說通過 一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過 3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫 折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。 這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。 人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸 懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？ 其實祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。 我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現(xiàn)在社會，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫??無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。 第五篇：《駱駝祥子》讀后感 《駱駝祥子》讀后感 這本書給我展示了一個黑暗社會里一個善良、淳樸、老實的人力車夫祥子的故事。祥子的理想是有一輛屬于自己的車，他每天省吃儉用、起早摸黑，經(jīng)過三年的努力終于買了一輛車，可是卻很快被大兵搶走了，后來好不容易湊夠了買車的錢，又被孫偵探給敲詐走了，再后來，他的妻子虎妞用自己積蓄買了車給他，但虎妞難產(chǎn)死了，為了安葬她，祥子又賣了車，一波三折，到頭來卻一無所有。 祥子的一生充滿了艱辛，最后成為了一個失敗者，在那殘酷、現(xiàn)實的社會里，勤勞努力的他經(jīng)歷愛人的 死，變得頹然、自甘墮落。社會總是無情的，一個人不能一直堅持下去的話，就會成為別人的踏腳石，把你踩的遍體鱗傷、體無完膚。 當(dāng)然，造成祥子一生悲劇的根源便是那黑暗的社會和冷酷無情的人。我所喜愛的，是吃苦耐勞、善良老實、上進(jìn)心強(qiáng)的祥子，他不斷的奮斗，即使虎妞死了、賣了車、葬了她，也依舊沒有放棄，他所想要了的不過是普普通通、平平安安的生活罷了。 祥子是社會底層的勞動者，他具有他人沒有的個性特征，為了生活持之以恒的追求理想，可是依然逃不過命運(yùn)的束縛，最終是一個悲劇。就如格斯拉兄弟，他們也是社會的底層勞 動者。他們堅持不懈的做出最好的靴子，他們擁有優(yōu)秀的品質(zhì)，卻因為社會的不公，他們的一生亦是悲劇。 我們應(yīng)該感到幸福，我們的社會是個美好的社會，我們的生活很美滿，我們擁有祥子從未體驗過的快樂，但我們也不能沉浸在幸福之中。作為青少年，我們背負(fù)的是父母和老師的期望，我們也有自己所追求的夢想，我們也需要努力奮斗，像祥子一樣勇敢的、堅定的實現(xiàn)自己的目標(biāo)，我相信 —— 我們的結(jié)局不是墮落，而會如同一只展翅飛翔的老鷹，在空中自由的翱翔。 《駱駝祥子》告訴了我們要珍惜生活，珍惜每時每刻，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)的好好學(xué)習(xí)， 為自己的未來鋪好一條平坦的路。祥子的理想是買車，即使屢戰(zhàn)屢敗，也要一次又一次的堅持下去，我們相信我也會為自己努力并奮斗，因為唯有不斷地奮斗，才是我們生命中永恒的財富和不變的主題。