【正文】 朝，不知主公何意??？”劉禪默然不語。姜維說，黃皓奸巧專權(quán)， 陛下應(yīng)該近則鑒于張讓，遠(yuǎn)則鑒于趙高。 29 早殺此人，朝廷自然清平。后主笑著說：“黃皓只是聽使喚的宦官，就是專權(quán)，也沒有什么能耐，你這是何必呢?！苯S叩頭苦諫：“陛下今日不殺黃皓，禍不遠(yuǎn)也?！焙笾髋溃骸皭壑渖?，惡之欲其死。你為什么就不容一宦官呢？”聽到此姜維忿忿而出，為避禍請求效仿武侯沓中屯田。讀三國，讀到這時都被劉禪忠奸不分的昏庸無能所怒發(fā)沖冠，正因為劉禪的無能葬送了西蜀攻取曹魏的最好時機(jī)，也使忠臣良將紛紛投靠曹魏，或遠(yuǎn)走避禍，劉禪只剩下孤家寡人，最后成了“樂不思蜀”的主人公，留下了 千古罵名。 5《三國演義》第一百一十七回講到魏將鄧艾一路殺往成都，所到之處蜀軍盡數(shù)歸降，勢如破竹，江油、涪城盡失，眼看大軍直逼成都。這時候后主劉禪已經(jīng)六神無主了，此時在才想來起來武侯諸葛亮的兒子諸葛瞻。諸葛瞻景耀四年，升職為行軍護(hù)衛(wèi)將軍。但那時后主親近宦官黃皓，因此托病不出。后主苦求，諸葛瞻念及先帝厚恩，答應(yīng)領(lǐng)兵退敵。諸葛瞻點齊人馬，其子諸葛尚隨父出征。但是諸葛瞻與其父相比，只能說是勇氣尚存，智謀不足，于鄧艾較量中，沒有識破誘敵之計，被鄧艾包抄在陣營當(dāng)中，亂箭射死，其子也不顧眾將的勸阻，執(zhí)意報仇 ，最后也身陷敵營。后人有詩贊瞻、尚父子曰：“不是忠臣獨少謀，蒼天有意絕炎劉。當(dāng)年諸葛留嘉胤，節(jié)義真堪繼武侯?！笨磥恚T葛瞻和諸葛尚只能留下忠義之名了，三國是一個相互絞力的斗爭史，只有忠勇是很難再這樣復(fù)雜的戰(zhàn)爭形式下取得勝利的，因此，不論何時何地，做任何事情都需要有智慧，有謀略，要分析好形勢，不可盲目，更不能意氣用事，否則會前功盡棄，失去唾手 30 可得的機(jī)會。 60、《三國演義》第一百一十 九、一百二十回講到司馬昭擄來西蜀后主劉禪，姜維本想借鐘會之手反撲，終因心病自刎而亡，至 此西蜀滅亡。司馬炎即位后，襲晉王，并逼迫后主曹奐讓位。不久，司馬炎發(fā)兵剪滅東吳，東吳隨之消亡，結(jié)束了歷史上長達(dá) 96 年的三國鼎立局面。西晉的建立，實現(xiàn)了東漢以后的第一次民族大統(tǒng)一。 回顧 96 年的三國紛爭史，在整個中國五千年的文明史上，只能算是短短的一瞬。然而，這段不足百年的三國鼎立的局面，那刀光劍影，權(quán)謀紛爭，忠賢奸愚，風(fēng)云變幻的生動歷史畫面卻時時閃現(xiàn)在我們眼前。讓我們感慨這“合久必分，分久必合”的歷史輪回，天變，地變，國變，人變，滄海桑田，無不變的事物，然而構(gòu)成社會相生相克，此消彼長，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換，進(jìn)步 退化的關(guān)系總則，好像并未變，至少未大變，或形式變，而實質(zhì)未變，或語言變口號變，而內(nèi)容未變，這就是辯證歷史唯物主義的核心和實質(zhì)。 半年多來，帶著孩子仔細(xì)研讀了《三國演義》讀本，期間有忙碌時的只言片語，也有閑暇時恣意千文，但心里多了許多感悟和理解?？v觀三國興衰滅亡，我們對歷史上英雄們的成敗看的越來越淡，青山依舊，英雄們都已作古，灰飛煙滅，但這些鮮活的史實教給我和孩子的是一種對自然的敬重，對世間名利的淡泊。少一絲貪欲，就少一些流血，三國英雄們的悲劇結(jié)局啟示我們的人生應(yīng)多一些逍遙與達(dá)觀，多一些冷靜和分析，少 一些違背天時相互的算計和詭詐，少一些沖動和猜忌，這樣我們的生活才會更陽光、更快樂，這是我和孩子半年來 31 的所感所悟，也算是對這段讀書時光的一個小結(jié)吧！ 32 第三篇：三國演義七回讀后感（大全）三國演義七回讀后感 1 今天，我讀了《三國演義》的第七回。 這一回主要寫了袁紹約公孫瓚去攻打冀州，結(jié)果他自己卻先把冀州占領(lǐng)，公孫瓚得知此事后，就派自己的弟弟去找袁紹理論，想分一點地盤。袁紹讓那人叫公孫瓚來。那人在往回時，被董丞攔住，并把那人殺死。公孫瓚以為這一切都是袁紹故意設(shè)計的，于是他就發(fā)起本部兵馬，與袁紹在磐河橋大戰(zhàn)。最后，公孫瓚打敗了袁紹。之后，袁紹之弟袁術(shù)又使孫堅引兵攻打荊州。結(jié)果被荊州劉表用計打敗，孫堅還死在亂箭、亂石中。 讀完了這一回，我的感受是：一場戰(zhàn)爭中，邪惡的一方總是失敗的一方。這兩“天下豪杰”之間的爭斗不就是兩個很好的例子嗎？ 三國演義七回讀后感 2 三國演義第七回主要描寫袁紹磐河戰(zhàn)公孫孫堅跨江擊劉表袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。 劉、關(guān)、張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。袁術(shù)向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。 孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。孫策用黃祖換父尸后回江東。 三國演義七回讀后感 3 三國演義第七回主要寫了袁紹打著討伐叛逆的旗號，但是卻 無忠君愛國之心，趙云這匹千里馬無安身之處，空有一腔熱血，卻無計可從，好不容易遇到公孫瓚兵敗，被趙云救出，可惜公孫瓚不識人，并沒有重用趙云，可謂是白長了一雙眼睛啊，趙云這頭猛虎在亂世中跌跌撞撞，終于遇到了他心里的明主 —— 劉備。 可見以后的劉備能成就大業(yè)，是很有學(xué)問的，他善于發(fā)現(xiàn)人才，留住人才，這一點是很關(guān)鍵的。 三國演義七回讀后感 4 三國政治形勢風(fēng)云變幻，令人琢磨不透。先是劉表包圍孫堅，使得孫堅折兵過半，接下怨仇。后來袁紹窺視冀州之地，便使用計謀，讓公孫瓚出兵伐攻冀州，然后自己以維護(hù)冀 州為名，堂而皇之，取得冀州的統(tǒng)治權(quán)。這樣一來，公孫瓚與袁紹的一場惡戰(zhàn)是在所難免了！戰(zhàn)爭過程曲折迂回，所幸半路殺出個趙子龍，武功高強(qiáng)，救了公孫瓚。可是公孫瓚初次相見趙子龍，并不知他的底細(xì)，不敢委以重任，所以在戰(zhàn)略上有所失誤。后來是劉備等竭力相助公孫瓚，戰(zhàn)局才穩(wěn)定下來?？墒窃B卻不敢應(yīng)戰(zhàn)了，紹和瓚兩方皆僵持不下?? 董卓則派來個和平使者，相互勸停戰(zhàn)，為了兩人歸順?biāo)?，?zhàn)爭就到此告別了一個段落了！ 可是袁紹的兄弟袁術(shù)則心生怨恨，恨袁紹不與他分割冀州，亦恨劉表不愿借糧，便想要與孫堅共謀伐紹與表。哪知激 起了孫堅的報仇情緒，孫堅便一人孤身攻打劉表，以報昔日之仇。先是孫堅步步為營，取得初步的勝利。后來則是劉表步步設(shè)陷，誘引孫堅深入埋伏圈，最后是孫堅慘死，尸首異處。幸好黃蓋擒得劉表心腹之交黃祖，便可以將黃祖與孫堅的尸首相互交換。 第七回政治形勢變幻太快，令人琢磨不透。袁紹與公孫瓚瞬間為政敵，變化太快；袁術(shù)本來是袁紹的弟弟，竟因為利益沖突，想要攻打哥哥；袁紹與公孫瓚曾和董卓生死之戰(zhàn)，而今卻愿意聽從勸告，感恩于他；種種可能發(fā)展的趨勢，今日可能為友，為兄弟情誼，明日可能為敵，實在令人匪夷所思了！ 于公孫瓚而言，一不小心，因為野心而失去了理性的判斷，成為了袁紹取得冀州的關(guān)鍵?？梢姡c人相謀，需要注重的是，重重思慮其背后真正的目的，否則只能夠成為他人之墊石。 趙子龍是一個耿直之人，只可惜公孫瓚并沒有這樣的慧眼識人才的能力，最后只能是在戰(zhàn)略上失誤了?？梢娨粋€好的軍事家，真的需要具備很多的素養(yǎng)，沒有慧眼，則不行，像伯樂那樣子，覓得人才，則為自己如虎添翼了！ 第四篇：三國演義第 9,10 回 《三國演義》第九回除暴兇呂布助司徒犯長安李傕 (ju233。)聽賈 (jiǎ)詡 (xǔ) 第 九回講的是呂布幫助王允一起設(shè)局除掉董卓，董卓的親屬不分老幼統(tǒng)統(tǒng)被殺光。李傕、郭汜 (s236。)、張濟(jì)、樊 (f225。n)稠四人逃到了陜西，四人想請王允赦免他們，但王允不肯，四人帶領(lǐng)軍隊進(jìn)攻長安后，殺了王允及其全家和宗族的老老少少，欲殺獻(xiàn)帝謀大事。大意 李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買呂布的心。董卓告訴貂貂嬋，貂嬋哭訴不去。李儒嘆說：“我等皆死于女人之手矣?！? 董卓領(lǐng)貂嬋去眉塢城，王允與呂布計議要殺董卓，派李肅假傳天子詔要禪位于董卓，卓欣然以往，結(jié)果被殺。蔡邕為董卓哭泣，王允將他下獄縊死。 李傕、郭 汜求王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜?nèi)朔纯雇踉?，打敗呂布，圍長安，殺王允，想要殺獻(xiàn)帝謀大事。主要人物 李儒、董卓、貂 (diāo)嬋 (ch225。n)、呂布、王允、李肅、李傕、賈詡。 ——————————————————————————————————————————— 第十回勤王室馬騰舉義報父仇曹操興師 第十回講的是西涼太守馬騰、并州刺史韓遂不滿李傕等人掌權(quán)，兩人帶領(lǐng)了十余萬軍隊進(jìn)攻長安，但沒有打贏。接著說到曹操，他招納了不少能人賢士，手下的兵士達(dá)到了幾十萬，勢力非常強(qiáng)大。曹操父親等家人被陶謙 的手下張闿 (kǎi)殺害，曹操遷怒于陶謙，欲攻入徐州，將陶謙及徐州百姓統(tǒng)統(tǒng)殺光。大意 李傕、郭汜原本要殺獻(xiàn)帝 ,張濟(jì)、樊稠諫止 ,四人遂學(xué)董卓挾天子以令諸侯。李傕尋董卓尸首改葬 ,數(shù)次皆無法順利下葬 ,最后尸首被雷火消滅。 李傕、郭汜掌握大權(quán) ,找朱雋同領(lǐng)朝政 ,此時馬騰、韓遂鏈接朝中馬宇、種邵、劉范起兵討賊 ,賈詡諫堅守即可 ,李蒙、王方兩人執(zhí)意出戰(zhàn) ,結(jié)果一人被馬超殺死 ,另一人被抓后斬首。 馬宇家僮供出馬宇、種邵、劉范 ,馬騰、韓遂的軍糧亦盡 ,退兵時馬超斷后阻張濟(jì) ,樊稠卻放過韓遂 ,被李傕侄子李別告密 ,賈詡建議設(shè)宴殺樊稠后 ,張濟(jì)領(lǐng)軍回守弘農(nóng)。 青州又出現(xiàn)黃巾 ,朱雋保舉曹操破賊 ,于是令曹操與鮑信一同討黃巾 ,鮑信陣亡 ,曹操收得降兵三十余萬 ,號曰『青州兵』 ,自此聲威大震。曹操再招募到荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔、毛玠、于禁、典韋等人 ,另派應(yīng)劭去接他的父親曹嵩。 曹嵩與其弟曹德一行百余人路過徐州 ,受陶謙款待 ,另派張闿帶兵護(hù)送 ,結(jié)果張闿洗劫殺光曹嵩一家 ,跑走落草當(dāng)土匪 ,應(yīng)劭逃走投袁紹去了。 曹操得知訊息后大怒 ,決定帶夏侯惇、于禁、典韋等率軍報仇 ,邊讓來支持陶謙失敗被殺 ,陳宮亦當(dāng) 說客被曹操回絕。 曹操大軍沿路屠殺人民 ,挖掘墳?zāi)埂? 陶謙與部下曹豹領(lǐng)兵出迎 ,因為狂風(fēng)而收兵 ,陶謙與部下商議 ,有人獻(xiàn)計解危之法。主要人物 曹操、曹嵩、陶謙、馬騰、韓遂、李傕。 第五篇：三國演義第九回讀后感三國演義第九回讀后感 1 讀了第九回我明白了王司徒的聰明才智，也明白了呂布只不過是個反復(fù)無常，三姓家奴的小人，只為了自己的利益，劉玄德在白門樓還對曹操說：公不見丁建陽董卓之事乎。說明老背叛人。 最后在受禪臺將董卓刺死，也是為了貂蟬，說明呂布還是個好色之徒，王允著名 勸呂布的話：將軍若扶漢室，乃忠臣也，青史傳名，流芳百世；將軍若助董卓，乃反臣也，載之史筆，遺臭萬年。 三國演義第九回讀后感 2 《三國演義》第九回部分寫到董卓誤入王允等人設(shè)下的“禪讓”圈套，結(jié)果被呂布誘殺。讀者在為這個惡貫滿盈的西涼軍閥“死于非命”而拍手叫好的同時，也難免發(fā)出疑問。董卓為何如此輕易地上當(dāng)呢？此前向董卓出盡餿主意的謀士李儒也未能加以勸阻呢?? 三國演義第九回讀后感 3 《三國演義》第九回講的是呂布幫助王允一起設(shè)局除掉董卓，董卓的親屬不分老幼統(tǒng)統(tǒng)被殺光。李傕、郭汜、張 濟(jì)、樊稠四人逃到了陜西，四人想請王允赦免他們，但王允不肯，四人帶領(lǐng)軍隊進(jìn)攻長安后，殺了王允及其全家和宗族的老老少少，欲殺獻(xiàn)帝謀大事。 這一回主要講了：王允巧用連環(huán)計，剛剛除掉了董卓，卻又自大不可一世，導(dǎo)致李傕等人進(jìn)犯洛陽，自己也被殺死，朝廷再次落入他手。從這個故事中我們可以看出：人不論在什么時候，都不能自鳴得意，否則距離失敗就不遠(yuǎn)了！ 三國演義第九回讀后感 4 三國演義第九回主要寫了董卓被呂布?xì)⑺?，大司徒王允掌握朝政，輔助漢獻(xiàn)帝，李傕郭汜像朝廷請求招安，王允不聽個大臣意見，強(qiáng)行要誅殺二人，李傕郭汜無奈之下，采用了著名謀士賈詡的計策，帶領(lǐng)兵馬攻取洛陽，朝廷再次陷入他手。