激賞電視專題系列片蘇園六紀(jì)-資料下載頁
2024-09-05 18:14本頁面
【導(dǎo)讀】有古典辭賦音韻之美的好詩。樹一幟的藝術(shù)追求。者來說大抵輕車熟路，該不算難事？術(shù)創(chuàng)造能力的一次考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。紀(jì)》交出了一份令人欣喜而激賞的答卷?！短K園六紀(jì)》結(jié)構(gòu)精心。首集《吳門煙水》屬概論，簡。二至四集分述造園理論和技術(shù)，從不。同側(cè)面介紹蘇州園林的審美特征。《深院幽庭》著重說明曲折深藏的結(jié)構(gòu)。入細(xì)部的自然合理的觀賞思路。下兩集則重在闡述其社會(huì)意義。末集《風(fēng)叩門環(huán)》立足今天展望。蘇州園林作為世界文化遺產(chǎn)的偉大貢獻(xiàn)，大處立意，又善于細(xì)部編織。整體，又推進(jìn)思考的深度。安排它們在恰到好處的場合出現(xiàn)?！短K園六紀(jì)》意蘊(yùn)豐厚。以及無可替代的文化瑰寶地位。的文化土壤和藝術(shù)特點(diǎn)的理解。對中國建筑藝術(shù)中。陳從周《說園》等。其內(nèi)在因素已如前述，靠的是理論和。的令人震動(dòng)的事件。人戴望舒及今人著作王世襄的《錦灰堆》，算得上洋洋大觀，美不勝收。與鏡頭畫面僅看作“毛”與“皮”的關(guān)系，等地膚淺和簡單化。文起筆時(shí)所引用的那段詩文。
【正文】 素，就是功底深厚、文采斐然的文學(xué)語言（全文印制成字幕）緊叩欣賞者的心弦。我不愿意把它稱為“解說詞”，因?yàn)檫@個(gè)稱謂會(huì)降低它的藝術(shù)品位，我寧可把它視為一篇博古通今、才思縱橫的余秋雨式的文化大散文。比如，當(dāng)它說到與蘇州園林有關(guān)的文學(xué)人物時(shí)，不只簡略地提到馮夢龍與他的《三言》，還詳盡地介紹了沈復(fù)《浮生六記》所記述的恬淡閑適的雅士生活，講述了“發(fā)癡”的林語堂風(fēng)塵仆仆地尋訪沈氏遺蹤的事跡以及周瘦鵑文革中飽受摧殘身殉園林的令人震動(dòng)的事件。當(dāng)它說到疊石等造園技藝時(shí)，作者的文思飛縱于女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、 孫悟空投胎與《紅樓夢》別名、起筆乃至構(gòu)建大觀園之間，真所謂左右逢源，妙筆生花。至于引述的詩文佳句或文壇掌故，計(jì)有（略去已提及者）楚辭、陶淵明、王籍、張繼、柳宗元、杜牧、蘇舜欽、晏殊、周敦頤、范成大、賀鑄、秦觀、吳文英、周密、明竹枝詞等，直至現(xiàn)代詩人戴望舒及今人著作王世襄的《錦灰堆》，算得上洋洋大觀，美不勝收。 由此可見，有較多的電視人把文學(xué)性與鏡頭畫面僅看作“毛”與“皮”的關(guān)系，這樣去認(rèn)識(shí)文學(xué)在電視片中的作用該是何等地膚淺和簡單化。《蘇園六紀(jì)》在這個(gè)方面也是富于啟示的，大家不妨再次品讀本文起筆時(shí)所引用的那段 詩文。 （發(fā)表于《蘇州廣播電視報(bào)》 ）
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