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正文內(nèi)容

微笑著面對(duì)生活作文5則范文-資料下載頁

2025-04-17 11:40本頁面
  

【正文】 的江水,也培育出千千萬萬屬于您的孩子。這一群“母親”的孩子,他們有一個(gè)共同的名字,叫做中國人。他們也有許多共同的特征 —— 崇尚自由,愛好和平,追求真理,注重禮儀。他們含蓄而誠懇,勤儉而樂天,在他們的生活中,處處充滿了絢麗的色彩 —— 金黃、翠綠、 朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然,愛戀自然,對(duì)于萬物有著濃濃的情誼。李白躺在床上,看見窗外的月光,因而想起自己的故鄉(xiāng),“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一,凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情,白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛,原來是一種平凡的男女愛戀,但是經(jīng)過香山先生巧妙的構(gòu)思,精致的渲染,便成了一段富于色彩的傳奇故事,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,天長地久有盡時(shí),此恨綿綿無絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩句!道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷,卻不覺孤寂,渾然 有萬物皆我友朋的情懷,“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化,不也正是古今人人所追求的嗎?南國情柔,北國情壯,萬里長空下,一片碧綠的草原,風(fēng)吹草浪,幾只巨鷹旋空而鳴,斛律金雖自小生于斯,見此壯美的景觀,也不得不有感而發(fā),“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”。其實(shí),月兒本無情,故事本身也不具有神仙味兒,群山之所以予人嫻靜,草原之所以予人壯麗之感,都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命,使它們鮮活,使它們富麗。 “母親”的孩子?。】蓱浧?北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情,讓正義之血噴涌吧!讓自由之淚灑落吧!讓真理之情堅(jiān)定吧! [點(diǎn)評(píng) ] 古人說:“情者文之經(jīng)?!边@篇演講稿令人動(dòng)容,催人奮發(fā),就在于通篇燃燒著熾熱的愛國情感。 演講稿 一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖國母親的愛。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史,贊美她幅員遼闊、山河壯麗,流露的是自豪之情;再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史,既肯定她有過輝煌燦爛的容顏,也不諱言她淌過黯然辛酸的血淚,流露的是欣慰和痛 惜交織的深沉之情;第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖國母親的孩子 —— 中國人的愛。綜寫共同特征后,舉李白、白居易、王維、斛律金為例,分別加以引證,謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣,流露的是昂揚(yáng)之情;末節(jié)抒發(fā)臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國,及早撲進(jìn)祖國母親懷抱的熱切愿望,流露的是眷戀之情。 排比句的大量運(yùn)用,把滔滔奔涌的愛國激情表達(dá)得酣暢淋漓;作者豐富的歷史、地理和古詩文常識(shí),更使文章議論有據(jù),情趣橫添。 [范文評(píng)析二 ] 奮斗與目標(biāo) 同學(xué)們: 大家好!我先給大家講個(gè)故事。 在非洲的一片茂密的叢林中,走著四個(gè)皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),可是,隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊(duì)長把他親自制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還貴重的東西。” 埋葬了隊(duì)長以后,他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧? 終于有一天,綠色的屏障突然拉開,他 們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長的朋友??墒悄莻€(gè)朋友卻說:“我一無所知??!”于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭。就這么個(gè)故事,看起來,隊(duì)長給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí),他卻給了他們行動(dòng)的目的,使他們獲得了“比金子還貴重的東西” —— 生命。從哲學(xué)角度上講,人不同于其他動(dòng)物之處,就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著,人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。 在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生,我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目 標(biāo)而奮斗吧! 謝謝大家。 [點(diǎn)評(píng) ] 用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。 開篇用講故事作為演講的開頭,很能吸引觀眾,調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局,引人入勝,發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中,寥寥幾筆,簡潔準(zhǔn)確地概括、升華,使整篇文稿干凈清爽,毫無拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的:我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),成為祖國需要的合格人才??芍^情到深處,理到峰頂,自然而出。 演講方法指導(dǎo):要進(jìn)行一次成功的演講,首先要寫好演講稿。那么,怎樣寫好演講稿 呢?首先,我們要知道演講稿具有一般文章的共性,寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求,同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘,同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。其次,我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。 一、觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明, 就缺乏說服力,就失去了演講的作用。而且,演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感,使聽眾的思想為之震動(dòng),精神為之感奮,情緒為之激昂,熱血為之沸騰,就在于 演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此,同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。 二、結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的,讀者有思考的余地,在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏,曲折多變;在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié),錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá),演講語言稍縱即逝,聽眾對(duì)演講中每一句話的含義,幾乎沒有思考玩味的余地,其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一,注重有聲性。因此,演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。 三、語言流暢,深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此,語言運(yùn)用得好還是差,對(duì)寫作演講 稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量,不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題: ⑴要口語化。這是對(duì)演講語言的基本要求,也就是說演講的語言要口語化。演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽眾“入耳”,完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的,受書面語言的束縛較大,因此,就要沖破這種束縛,使演講稿的語言口語化。 ⑵要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。 如果使用的語言講出來誰也聽不懂,那么這篇演講稿就失去了聽眾,因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此,演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過:“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。 ⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿,語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好,而語言干巴巴。 第五篇:微笑著面對(duì)生活 微笑著面對(duì)生活人生最珍貴的六種財(cái)富:①洋溢在容顏上的自信;②融化在血液里的骨氣;③打造 進(jìn)靈魂中的信念;④蘊(yùn)藏在心底里的夢(mèng)想;⑤豐盈在大腦中的知識(shí);⑥父母給咱自己的身體。
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