【正文】 子 ，毅然投身到共產主義事業(yè)中去，決然投身血肉橫飛的戰(zhàn)場，投身國家民族人民的革命事業(yè)。他們死生不改其情，勝敗不墜其志，才有我們今天的幸福生活 ! 為革命甘于就義的熱血情懷。夏明翰出身豪紳家庭，卻依然投身到革命熱潮中。擔任湖北省委常委時，因叛徒出賣被捕。生命可以放棄，但革命決不能半途而廢 !他在獄中給母親、妻子、大姐各寫一封家書，傾訴豪邁生死情。從家書中能夠看到，夏明翰是一個有血有肉有感情的無產階級革命戰(zhàn)士，既能看出對妻子和女兒的四年之情，也有對老母親的規(guī)勸，更有為革命犧牲的決心和勇氣。在刑場，夏明翰寫下了著 名的“就義書”：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人 !他為革命拋頭顱、灑熱血，早已視生命為等閑，樂于慷慨赴義。 “十一書”中悟初心 在本次“不忘初心、牢記使命”主題教育中，我們見到了這樣令人動容的十一封書信，它們或是慷慨激昂的豪言壯語，或是革命年代的鐵漢柔情，或是諄諄教導的殷切期盼，但無一不潛藏著共產黨人為了初心與使命前赴后繼、視死如歸的高尚情懷與崇高品德，至今仍然能夠鼓舞人心、催人奮進。這就是中共中央黨史和文獻研究院與中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組辦公室聯合編寫的《見 證初心和使命的“十一書”》，也是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的生動教材。通過對“十一書”的閱讀、理解、思考、沉淀，我對共產黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命也有了更加深刻的感悟。 以共產主義為旗，引領前進方向。 1848 年出版的《共產黨宣言》中，馬克思與恩格斯這樣描述道：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩”。 20 世紀初期，當中國大地陷入內憂外患、水深火熱的危難境地時，這個“幽靈”成為了中國共產黨人的旗幟，帶領全國人民抵御外敵、推翻“三座大山”，在國家富強、民族振興、人民 幸福的道路上穩(wěn)步前進。正如夏明翰在“就義書”中的絕筆所言：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人 !”正是有了共產主義這一存在優(yōu)越性的“真”主義，中國共產黨人才能擁有明確的前行方向與理論指導，切切實實為人民服務。為了維護共產主義，像賀頁朵一樣的千千萬萬黨員戰(zhàn)士堅定不移地“犧牲個人，言首秘密 (嚴守秘密 )，階級斗爭，努力革命，伏 (服 )從黨其 (紀 )，永不叛黨”，隨時準備著拋頭顱、灑熱血，為黨和人民犧牲一切。因此，作為新時代的黨員，我們更加應當樹立遠大的信念，認真學習馬克思主義思想，將共產主義作為自身永不動 搖的精神航標，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，從黨的歷史和章程中汲取理論養(yǎng)分與精神動力，才能更好地學習和把握習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻認識和準確把握共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，帶領人民走對路，把中國特色社會主義不斷推向前進。 以民族精神為魂，打造昂揚斗志。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，而這種精神始終鼓舞著我們以遇山 開山、遇水劈水的姿態(tài)“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”。尋淮洲“北上抗日 !消滅敵人 !”的“請戰(zhàn)書”，共和國第九烈士陳毅安的“無字書”，趙一曼的“示兒書”，都閃耀著民族精神的光輝?？倳浾f過，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。可以說，偉大的長征精神、紅船精神、井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神都已共同匯成強大的精神洪流，滋養(yǎng)和激勵著一代代中國人不斷奮勇前行。作為新時代的黨員干部，我們需要加強基層黨支部的黨史教育，用黨的奮斗歷程與黨的崇高價值觀來凝聚人、感染人，確保民族精神長盛 不衰 。我們需要利用屬地特有的紅色資源在“三會一課”與日常工作中落實“紅色教育”，借助課堂教學、實地參觀考察、信息網絡媒體等手段，從而講好紅色文化故事，讓廣大基層黨員干部成為民族精神的模范形象，在紅色基因傳承的過程中為廣大同胞注入昂揚的斗志。 以銳意進取為刃，錘煉擔當作為。傅烈“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”的“絕命書”，王爾琢“革命不成功，此生不理發(fā)”的“托孤書”，左權“與華北人民共艱苦，共生死”的“決心書”，都展現了共產黨人在危難時刻“不破樓蘭終不還”的銳意進取與擔當作為。從中國危急存亡之際的力挽狂瀾，到新中國成立的開天辟地，到改革開放的偉大變革，再到如今邁向新時代，中國共產黨的發(fā)展史就是一部中國共產黨人踐行初心使命的奮斗史。十九大以來，全面深化改革進入攻堅期，全面建成小康社會進入決勝期，這些偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想都 迫切需要我們提振精氣神，展現銳意進取的精神風貌，錘煉擔當作為，自覺把使命放在心上、把責任扛在肩上。在“第一個百年”即將到來之際，事業(yè)是考題，發(fā)展是得分，群眾是裁判，時代呼喚守初心的共產黨人，人民需要擔使命的共產黨人，我們只有視崗位為舞臺、把權力當責任，擼起袖子加油干，擔當作為勇爭先，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻，才能在時代的浪潮中為中華民族的偉大復興貢獻一己之力。 第五篇： 2021 觀看《見證初心和使命的“十一書”》感悟 《“十一書”》以講述和演繹的新穎形式，再現 11 位共產黨人的感人 故事，將“不忘初心、牢記使命”主題教育宣傳進一步引向深入。認真學習后，“拾取”了革命先輩留下的寶貴精神“遺產”，獲益匪淺。下面是為大家收集的關于 2021 觀看《見證初心和使命的“十一書”》感悟 10 篇。希望可以幫助大家。 觀看《見證初心和使命的“十一書”》感悟一 “犧牲個人，言首泌蜜 (嚴守秘密 )，階級斗爭，努力革命，伏 (服 )從黨其 (紀 )，永不叛黨?！闭Э匆谎?，覺得僅有 24 字的內容，錯別字不少，而且字跡歪歪扭扭，但它卻被中國革命博物館珍藏，因為這是中國共產黨現存最為獨特的入黨誓詞，書寫者賀頁朵的“ 宣誓書”不僅見證了他對于革命的堅定信念，而且讓我們感受到共產黨人的不變初心。在“不忘初心，牢記使命主題”教育開展期間，《見證初心和使命的“十一書”》帶給我們無數次的震撼和感動，也讓我們對于為“中國人民謀幸福為中華民族謀復興的初心使命”有了更深的理解，對標他們，讓自身思想受一次洗禮，多一份責任擔當，堅守初心，擔起使命。 堅定理想信念，溫暖 3 個“家”。理想信念是中國共產黨人的政治靈魂。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?！笆粫敝械乃麄兺渡砀锩膲阎竞狼?、舍生忘死、為國捐軀的舉動、感人至深的鐵漢柔情、視死如歸的高尚情懷，無一不體現著他們心中的信仰。踏上新征程，邁入新時代，身處和平年代的我們，遠離戰(zhàn)爭疾苦，但堅定的理想信念我們更要有，先輩的革命信念我們更需要傳承。而作為新時代的組工人，有信仰就是能做到講政治、重公道、業(yè)務精、作風好。傳承好組工精神，撣去思想灰塵，淬煉政治上的堅定，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，做忠誠干凈擔當的干部，溫暖干部之家、人才之家、黨員之家。 對標先鋒榜樣，做到“精、專、迷”。總書 記指出：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”。新時代的征程中，像優(yōu)秀共產黨員黃文秀、愛“吃虧”的書記等一批先進典型用他們的方式踐行著自己的初心、使命。在“十一書”中的傅烈“絕命書”、尋淮洲“請戰(zhàn)書”、夏明翰“就義書”等中，我們同樣感受到了力量，而且這股力量更有催人奮進的“魔力”，因為我們看到了置生死于不顧的勇敢、危難之際的民族大義、家國情懷，他們的“無我”精神成就了“大我”，而從他們身上不斷汲取“營養(yǎng)”才會有方向和力量。作為組工人，我們更要對標先進典型，向標桿看齊，不斷強化理論和業(yè) 務學習，結合工作實際，尋找自身差距，讓組工人的精、專、迷不是“傳說”。 為民實干擔當，交出人民滿意“答卷”總書記在作十九大報告時說，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，答好“為民解困”的難題，交出人民滿意“答卷”最終還是要實干擔當來實現。其實，在“十一書”中，我們同樣看到了擔當作為。傅烈“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅”的“絕命書”，王爾琢“革命不成功，此生不理發(fā)”的“托孤書”等都展現了共產黨人在危難時刻“不破樓蘭終不還”的銳意進取和擔 當作為。敢不敢擔當、能不能擔當、有沒有擔當，最能檢驗黨員干部的操守和品格。組工人擔負著為黨和人民事業(yè)選優(yōu)配強干部隊伍的重要使命，所以需要我們篤學篤行知進取、腳踏實地鉆業(yè)務，有責任意識，敢于擔當作為，用實際行動來擦亮組工“光環(huán)”，交出人民滿意“答卷”。 觀看《見證初心和使命的“十一書”》感悟二 1930 年 6 月，陳毅安告別已有身孕的李志強，應彭德懷之約重返戰(zhàn)場，任紅三軍團第八軍第一縱隊司令員，在長沙戰(zhàn)役中擔任前敵總指揮。正是在這場戰(zhàn)役中，陳毅安不幸犧牲，年僅 25 歲。 在收到陳毅安的無字信 后很長的一段時間里，李志強都不愿相信愛人已經犧牲。 火箭軍某部隊副部隊長、陳毅安之孫陳正烈：但是我奶奶不死心，他覺得有可能是個秘信，那兩張紙，他就讓他侄子拿到長沙去，找洗照片那顯一下，會不會有，最后也沒有。 中共湖南省委黨史研究院副院長謝永新： (19)37 年她專門給八路軍的總部去了一封信，就詢問陳毅安到底怎么樣了。彭德懷彭老總就親自給她回了一封信，陳毅安(19)30年就已經犧牲了。 確定了陳毅安去世的消息，李志強終身沒有再嫁。 1951 年，毛澤東親筆簽發(fā)了首批革命犧牲軍人家屬光榮紀念證，陳毅安 烈士的證書為第九號，由此他也被稱作共和國第九烈士。 火箭軍某部隊副部隊長、陳毅安之孫陳正烈同期聲：我覺得我祖父和千千萬萬的革命烈士是一樣的，他們是為了信仰而生。為了人民而生，每一個革命烈士都是一座豐碑，他們在歷史的長河中就像航標燈一樣，指引著我們后來的共產黨員前進的方向。 觀看《見證初心和使命的“十一書”》感悟三 武漢市警予中學學生朗讀：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人 ! 武漢市警予中學，曾是大革命時期向警予、夏明翰等革命先烈就義的地方，夏明翰烈士氣壯山河的《就義詩》，就是在這里用生命寫就的。 夏明翰的故居，坐落于湖南省衡陽縣洪市鎮(zhèn)禮梓村，這是一座有著四十多間房屋的深宅大院。 夏明翰侄孫夏忠云同期聲：這就是我們夏家的老宅子。夏明翰就是在這里長大的。 中共湖南省委黨史研究院院務會成員王小平：他的曾祖父、高祖父、祖父還有他的父親都是做官的，官的品級比較高。二三級品的大夫，所以他是一個豪盛之家。夏明翰兄弟姐妹十人，他排行第三。 1917年，考入湖南省立 第三甲種工業(yè)學校。在校期間，他接觸到進步思想，并組織參加了響應五四運動和反對北洋軍閥的大游行。這讓他的祖父大為惱火。 1920 年，夏明翰毅然離家出走，并在長沙結識了毛澤東，后經毛澤東、何叔衡介紹，加入了中國共產黨。入黨之后，夏明翰積極投入工農運動。參與發(fā)動了湘贛邊界秋收起義，領導發(fā)動了平江農民暴動，他還帶動了自己的弟弟和妹妹同他一起鬧革命。夏明翰被捕后 ,敵人對他施用了種種酷刑 ,但都不能使他屈服。 3 月 20 日清晨，夏明翰被押赴漢口余記里刑場。 中共武漢市委黨史研究室副主任宋?。核土x之前，敵人軍 官問他“你還有沒有什么話說 ?”他說“有，拿紙筆來?！睌橙司桶鸭埞P拿來，以為他還要自首之類的東西，結果他寫的就是那一首就義詩。 砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人 !