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學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2025-04-17 04:19本頁(yè)面
  

【正文】 速發(fā)展,燦爛 傳統(tǒng)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,人民生活安逸富足 ,閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,善良質(zhì)樸的精神更是讓全國(guó)人民深深敬佩。這偉大的歷程,讓我得到很多啟示,我們當(dāng)代大學(xué)生仍存在著思想貧困的不足,缺少應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識(shí),缺少刻苦學(xué)習(xí)的精神,缺少 克服困難的精神 ??處處言難,不付諸努力,想起考研需要日夜苦讀,便半途而廢;想起就業(yè)難競(jìng)爭(zhēng)大,便畏懼而不敢前行,自暴自棄 ??這些都是不可取的,如不改變,我們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)成才,又將如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)呢?我們要自立自強(qiáng),要有時(shí)代使命感,肩負(fù)起身上的責(zé)任,要擺脫思想貧困,做一個(gè)思想富足的有為青年,追求美好未來(lái)。《擺脫貧困》書(shū)中提倡 “滴水穿石”的精神,“弱鳥(niǎo)先飛”的意識(shí),正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的;我深刻記得林躍鑫校長(zhǎng)在 2021 年新生入學(xué)儀式上和我們說(shuō)過(guò):“寧德師院可能不能給你們像北大、清華那樣的教育,但一定能給你們最合適的教育?!边@句話深深的烙在我的腦中。大學(xué)生應(yīng)有的品格是:獨(dú)立之精神,自由之思想,健全之人格;夢(mèng)想是前進(jìn)的馬鞭,是生活的動(dòng)力。身為青年的我們,要有夢(mèng)有目標(biāo),勵(lì)志做有為青年,發(fā)揮青年人的力量。 做有為青年,我們要做到: 第一:敢于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一個(gè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。李大釗說(shuō)過(guò):“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的大學(xué)生,進(jìn)入社會(huì)就是社會(huì)的建設(shè)者,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。責(zé)任心,是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的 勇氣;是一種意志堅(jiān)韌而富有愛(ài)心的精神。如果一個(gè)人總是遇事推諉,逃避責(zé)任,那么與此同時(shí),他就可能錯(cuò)過(guò)了成就事業(yè)的機(jī)會(huì),擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的,是離開(kāi)校門(mén)后有所建樹(shù)的基本素質(zhì)。才能做有為青年。 第二,勤奮學(xué)習(xí)。自覺(jué)地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度,是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范, 是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。勤奮就是好學(xué),是善于學(xué)習(xí),一個(gè)善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)地訓(xùn)練自己,從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。 第三,要有陽(yáng)光、積極的心態(tài)??鬃诱f(shuō),“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”。即使遇到了麻煩,也只能算是“小煩”,如果被這些“小煩”就擊退了,當(dāng)然更不用說(shuō)去承擔(dān)更大的“煩惱”了。青年人更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣,那是一種陽(yáng)光的、向上的、不循規(guī)蹈 矩的精神狀態(tài)。只要我們有思想,有志氣,不怨天尤人;只要我們相信“人定勝天”,持之于恒,付出實(shí)踐;只要我們用愚公移山的精神,以“滴水穿石 “的意志,直面困難,相信我們的夢(mèng)、閩東夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)都將熠熠生輝。 讓我們擺脫貧困,做有為青年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),寧師青年強(qiáng)則閩東強(qiáng),中國(guó)強(qiáng)。讓我們秉承“使命、責(zé)任、追求”的校訓(xùn),在成長(zhǎng)的道路上,越走越遠(yuǎn),越飛越高。(本文作者:寧德師范學(xué)院高惠芬) 擺脫貧困學(xué)習(xí)心得 (三) 一、就是要秉持實(shí)事求的指導(dǎo)思想 《擺脫貧困》書(shū)中的第一篇文章《弱鳥(niǎo)如何先飛》,是習(xí)近平上任后對(duì)閩東九縣展開(kāi)實(shí)地調(diào)查后寫(xiě)的隨感,文章開(kāi)頭用了大篇幅客觀看待了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的現(xiàn)況,“老,少,偏,島,窮”精辟 指出了閩東存在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展劣勢(shì),而在客觀看待自身不足的情況下,才能探討出一條因地制宜的閩東“讓羽翼豐滿”的發(fā)展之路,書(shū)中指出的閩東“窮在‘農(nóng)’上,也只能富在‘農(nóng)上’”“立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)”等一系列工作指示至今對(duì)閩東發(fā)展仍有廣泛的指導(dǎo)意義。實(shí)事求是是我們黨的核心指導(dǎo)思想,一切從實(shí)際出發(fā),嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實(shí)思考或辦事,保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯(lián)。 二、務(wù)實(shí),就是要有實(shí)干的精神 “縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”,務(wù)實(shí)就是要“親手下地鋤”,用實(shí)干精神栽種希望的果實(shí)。習(xí)總書(shū)記“橋”與 “路”的形象比喻讓人印象深刻,共產(chǎn)黨人就應(yīng)該心甘情愿成為人民福祉的鋪路石、搭橋磚,在具體的工作中“不主張多提 口號(hào),提倡行動(dòng)至上”“不吃別人嚼過(guò)的饃”。在習(xí)總書(shū)記在閩東工作期間,曾三次到閩東最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村之一下黨鄉(xiāng)調(diào)研考察,“群眾的贊許最甘甜”,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)走 群眾路線,以務(wù)實(shí)的精神奉獻(xiàn)閩東,感動(dòng)閩東?!叭f(wàn)丈高樓平地起”,黨的事業(yè)還需要前仆后繼、薪火相傳的努力奮斗才能繼續(xù)興旺。實(shí)干是我們共產(chǎn)黨人必須具備的工作精神,“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”,我們的工作會(huì)做得更好! 三、求真務(wù)實(shí)是不可分割的統(tǒng)一體 求真與務(wù)實(shí)是辯證統(tǒng)一的,兩者不可偏頗。沒(méi)有“求真”,“務(wù)實(shí)”就很可能走錯(cuò)方向;沒(méi)有“務(wù)實(shí)”,“求真”只能是口喊口號(hào)?!稊[脫貧困》書(shū)里記敘了在閩東工作期間,習(xí)總書(shū)記堅(jiān)持實(shí)地調(diào)研,在掌握客觀情況后,才去指定相關(guān)指導(dǎo)政策,“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明”“畬族經(jīng)濟(jì)要更開(kāi)放些”等指導(dǎo)意見(jiàn),是“走”出來(lái)的,對(duì)閩東發(fā)展提供了諸多金玉良言。求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。在新的歷史時(shí)期,一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供巨大 的精神力量。具體到個(gè)人工作中,我們就絕不能把求真和務(wù)實(shí)分隔開(kāi)來(lái),在求真的基礎(chǔ)上務(wù)實(shí),在務(wù)實(shí)的工作里求真,我們的工作才能少份浮夸,多份落實(shí),少份心虛,多份踏實(shí)。 勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),是去年 5 月 4 日總書(shū)記在北京大學(xué)同師生代表座談時(shí),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的殷切期望。四者辯證統(tǒng)一,有機(jī)聯(lián)系,缺一不可。這是總書(shū)記傳授給青年學(xué)生的“八字真經(jīng)”,我們當(dāng)時(shí)刻銘記于胸,付諸于行。篇五:學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書(shū)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書(shū)的心得體會(huì) 任何事業(yè)的成功,都需要有滴水穿石的韌勁,鍥而不舍的努力??倳?shū)記指出,“一滴水,既小且弱,對(duì)付頑石,肯定粉身碎骨。”“但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。他更強(qiáng)調(diào),“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作,而更要注重做‘量變’的積累工作?!睍?shū)中反復(fù)表達(dá)了這樣的思想,在任何階段、任何工作都不可急功近利,要更加重視打牢基礎(chǔ),艱苦奮斗。福建省食品藥品監(jiān)管系統(tǒng)組建十多年,肩負(fù)著保障人民群眾飲食用藥安全的崇高使命,我們的努力得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。但我們的監(jiān)管基礎(chǔ)還較薄弱、監(jiān)管水平有待提高、隊(duì)伍建設(shè)還有短板。這就要求我們?cè)诋?dāng)前深入開(kāi)展 教育實(shí)踐活動(dòng)中,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的傳統(tǒng),大興艱苦奮斗之風(fēng)。 這就要求我們,思想上要艱苦奮斗,在頭腦中牢記艱苦奮斗的基本要求,保持思想上的純凈、純潔、先進(jìn)和積極進(jìn)取的狀態(tài),對(duì)各種形式、各種面目出現(xiàn)的“四風(fēng)”保持足夠的免疫力,努力做到“燈紅酒綠不瞇眼,奢靡享樂(lè)不動(dòng)心”。工作上要艱苦奮斗?!捌D難困苦,玉汝于成。”廣大黨員干部要把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與做好當(dāng)前監(jiān)管工作統(tǒng)一起來(lái),把革命精神和科學(xué)監(jiān)管統(tǒng)一起來(lái),聚精會(huì)神抓監(jiān)管,一心一意謀發(fā)展,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,做到“監(jiān)管有新思路,機(jī)制有新突破,發(fā)展有新局面,工作有新舉 措?!弊黠L(fēng)上要艱苦奮斗。牢記保障人民群眾飲食用藥安全的宗旨,從思想上警醒起來(lái),行動(dòng)上自覺(jué)起來(lái),抓住主要矛盾,找出重點(diǎn)要害,認(rèn)認(rèn)真真的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,對(duì)自己的作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行有效的大檢查、大掃除,真正做到扶正祛邪,取信于民,凝聚共識(shí),煥發(fā)出推動(dòng)食品藥品監(jiān)管事業(yè)發(fā)展的正能量。 以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,不僅是一次思想的升華,更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴?!稊[脫貧困》中的重要思想和精辟論述,是總書(shū)記洞察歷史、審時(shí)度勢(shì)、高 瞻遠(yuǎn)矚的深邃見(jiàn)解;是總書(shū)記憂國(guó)憂民、實(shí)干興邦、振興中華的真實(shí)寫(xiě)照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚(yú)水情深的生動(dòng)展示?!皵[脫貧困”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的物質(zhì)脫貧,更是一項(xiàng)富含深意、富有遠(yuǎn)見(jiàn)、富于理想的偉大事業(yè)。正如書(shū)末所言,“勵(lì)精圖治,發(fā)憤圖強(qiáng),以中國(guó)的繁榮昌盛為己任,盡短時(shí)間使整個(gè)國(guó)家‘脫貧’,盡短時(shí)間使中國(guó)立于發(fā)達(dá)國(guó)家之林,才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動(dòng)?!蔽覀儓?jiān)信,全省藥監(jiān)系統(tǒng)廣大干部職工定能從《擺脫貧困》中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)和寶貴的經(jīng)驗(yàn),為科學(xué)監(jiān)管提供更多智慧和力量,為攻堅(jiān)克難厘清思路,為實(shí)現(xiàn)食品 藥品監(jiān)管事業(yè)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展凝聚磅礴力量。 學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書(shū)的心得體會(huì) 總書(shū)記指出,“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?!薄盁o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō),都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功?!彼羁痰刂赋?,領(lǐng)導(dǎo)要有水平,水平從哪里來(lái)?水平來(lái)自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握,而規(guī)律性的東西,正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。 總書(shū)記的這些重要論述,在今天更具現(xiàn)實(shí)意義 。現(xiàn)階段,既是食品藥品監(jiān)管事業(yè)發(fā)展的機(jī)遇期,更是改革完善、攻堅(jiān)克難的挑戰(zhàn)期。面對(duì)紛繁復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題,究竟從何入手解決,依靠什么解決?根本只有一條,就是要深入群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾。堅(jiān)決摒棄脫離群眾的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”,感情上親近群眾、行動(dòng)上走近群眾、服務(wù)上貼近群眾、工作上發(fā)動(dòng)群眾?!八娘L(fēng)”越遠(yuǎn),群眾越近;群眾越近,辦法越多。 密切聯(lián)系群眾,要堅(jiān)持群眾廣泛參與??倳?shū)記指出,“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平,就要眼睛向下,善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),獲得真知?!币獔?jiān)持“開(kāi)門(mén)”搞活動(dòng),把 群眾參與貫穿到教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程。確定活動(dòng)目標(biāo)、制定活動(dòng)方案要向群眾問(wèn)計(jì);查找突出問(wèn)題要聽(tīng)取群眾意見(jiàn)建議;領(lǐng)導(dǎo)班子分析檢查報(bào)告要請(qǐng)群眾評(píng)議;整改落實(shí)方案要向群眾公布,接受群眾監(jiān)督;在整改落實(shí)中,要下功夫解決群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題;落實(shí)監(jiān)管的目標(biāo)任務(wù),要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾一道努力;開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的成效要廣泛征求群眾意見(jiàn),進(jìn)行群眾滿意度測(cè)評(píng)。集中群眾智慧,團(tuán)結(jié)群眾奮斗,最終實(shí)現(xiàn)綜合治理、社會(huì)共治的大格局。 密切聯(lián)系群眾,要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)學(xué)習(xí),改進(jìn)工作方法??倳?shū)記指出,“在新的歷史時(shí)期,農(nóng)村黨組織的核 心領(lǐng)導(dǎo)地位沒(méi)有變,共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒(méi)有變。但我們的工作方法應(yīng)當(dāng)有所改變?!彼麖?qiáng)調(diào)指出,“我們不能還是習(xí)慣于過(guò)去‘臺(tái)上講,臺(tái)下聽(tīng)’的思想政治工作方法,而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶,把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上;我們不能還是等著匯報(bào)工作,發(fā)出指示,而應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,幫助農(nóng)民解決各種實(shí)際困難;我們不能還是想依靠什么行政力量來(lái)管住農(nóng)民,而是應(yīng)當(dāng)通過(guò)為農(nóng)民辦實(shí)事,密切黨群關(guān)系來(lái)使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周圍。”這“三個(gè)不能、三個(gè)應(yīng)當(dāng)”具有很強(qiáng)的針對(duì)性。要打造學(xué)習(xí)型部門(mén),把學(xué)習(xí)當(dāng)做重大的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,把學(xué)習(xí)作為履行職責(zé)的第一能力來(lái)鍛造,建立促進(jìn)學(xué)習(xí)、考核學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的機(jī)制,使崇尚學(xué)習(xí)成為濃厚的風(fēng)氣。要打造一支高素質(zhì)的監(jiān)管隊(duì)伍,真正成為監(jiān)管為民、監(jiān)管便民、監(jiān)管利民的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。
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