【正文】 作。習(xí)近平總書記從適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求出發(fā)，向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出三項(xiàng)任務(wù)：一是加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法 規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋。二是抓緊清理同民法典規(guī)定和原則不一致的國家有關(guān)規(guī)定，該修改的修改，該廢止的廢止。三是發(fā)揮法律解釋的作用，及時明確法律規(guī)定含義和適用法律依據(jù)，保持民法典穩(wěn)定性和適應(yīng)性相統(tǒng)一。 另一方面，是著眼于民法典實(shí)施中必然會遇到的“新情況新問題”。經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化，都會給民事立法提出新課題。比如，結(jié)合新冠肺炎疫情防控工作，民法典就對監(jiān)護(hù)人制度、征收征用制度等作了有針對性的修改完善 。同時也要看到，“新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè) 態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn)”，現(xiàn)有條文不可能覆蓋所有社會現(xiàn)象。對此，習(xí)近平總書記明確要求：“要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展。” 《民法典》學(xué)習(xí)心得 2 “民法典來了 !” 28 日，十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。作為“社會生活的百科全書”，民法典與百姓生活息息相關(guān)，既是人民權(quán)利的宣言書，更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。 回應(yīng)社會關(guān)切，從法治層面推動解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問題，讓民法典更有溫度。針對高空拋物傷人現(xiàn)象，民法典明確禁止從建筑物中拋擲物品，明晰有關(guān)方面責(zé)任，守護(hù)百姓“頭頂安全” 。針對疫情期間家長隔離在外、孩子在家無人照料等緊急情況，進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度，為孩子們提供更多保障 。針對見義勇為者“流血又流淚”的不良現(xiàn)象，通過法律形式為見義勇為者“撐腰”?? 民有所呼，法有所應(yīng)。民法典以人民為中心，對接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，更好地為百姓幸福生活保駕護(hù)航。正如一些網(wǎng)友所 說，民法典是一部“寶典”，遇到問題可以找法說理，解決問題可以依法辦事。 我們早已進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，新技術(shù)的普及應(yīng)用，既給人們生活帶來極大便利，也帶來一些困擾與難題。如何防止個人信息泄露 ?如何保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)和個人隱私 ?如何治理網(wǎng)絡(luò)侵權(quán) ? 針對這些新問題，民法典把對人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度。明確個人信息的種類和內(nèi)涵，規(guī)定個人信息的收集、處理原則以及信息控制者的特定義務(wù)，細(xì)化了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任的具體規(guī)定??一系列法律規(guī)定，為個人信息打造“保險箱”，為公民合法權(quán)益構(gòu)筑“防火墻”。解決信息化和大 數(shù)據(jù)時代帶來的矛盾沖突，從法治上提出解決方案，正是民法典與時俱進(jìn)、以人為本的生動體現(xiàn)。 哲人曾說：在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。民法典共 1260 條，全文逾 10 萬字，大到產(chǎn)權(quán)制度，小到婚姻家庭，無不為人民而書寫。這部深深鐫刻人民權(quán)利的法典，將深刻影響 14 億人的生活 。公平正義的陽光，將更溫暖地照耀無數(shù)人追夢的征途?? 《民法典》學(xué)習(xí)心得 3 “全面推進(jìn)依法治國，必須堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法”，“公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線”??習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格文明公正執(zhí)法、堅(jiān)持公正司法 的重要性。在這篇重要講話中，總書記指出，“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段”，并對加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動作出明確部署。 關(guān)于“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”。執(zhí)法是把紙面上的法律變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活中活的法律的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，執(zhí)法人員必須忠于法律、捍衛(wèi)法律，嚴(yán)格執(zhí)法、敢于擔(dān)當(dāng)。對各級政府，習(xí)近平總書記明確要求：一要“以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定” 。二要“規(guī)范行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)、行政檢查、行政裁決等活動，提高依法行政能力和水平，依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員”。 關(guān)于“提高司法公信力”。民事案件同人民群眾權(quán)益聯(lián)系最直接最密切，習(xí)近平總書記對各級司法機(jī)關(guān)提出了明確而具體的要求：在審判上，要秉持公正司法，提高民事案件審判水平和效率 。在辦案上，要加強(qiáng)民事司法工作，提高辦案質(zhì)量和司法公信力 。在司法解釋上，要及時完善相關(guān)民事司法解釋，使之同民法典及有關(guān)法律規(guī)定和精神保持一致，統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn) 。在重點(diǎn)領(lǐng)域，要加 強(qiáng)涉及財產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作，及時回應(yīng)社會關(guān)切 。在檢察工作上，要加強(qiáng)民事檢察工作，加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督，暢通司法救濟(jì)渠道，保護(hù)公民、法人和其他組織合法權(quán)益，堅(jiān)決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛。 針對民法典專業(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好兩方面的重要作用：一是充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員的作用，幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益 。二是發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用，加強(qiáng)法律援助、司法救助等工作 ，通過社會力量和基層組織務(wù)實(shí)解決民事糾紛，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。 《民法典》學(xué)習(xí)心得 4 在中國古代，禮影響到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個方面 。在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來調(diào)整和調(diào)節(jié)個人與他人、宗族、群體之間關(guān) 系的一整套倫理原則或規(guī)范 。在文化或意識形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國的核心價值觀念之一。 在中國古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。 (《禮記曲禮》 )古代社會中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導(dǎo)著法律的制定，禮本 身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負(fù)起維系社會秩序的使命。中國傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。 法安天下，德潤人心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國建設(shè)好，必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，使法治和德治在國家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時代的“隆禮重法”、德法兼治?？倓t第一條就開宗明義，提出弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，并將以人為本、誠實(shí)守信、孝老愛親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國的精神風(fēng)貌，完成了一次中國國家精神和民族精神的立法表達(dá)，指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動，不得違 反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會主義核心價值觀的內(nèi)容，透露出中國法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。 民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來中面向未來，在吸收外來中推陳出新，昭示了中華法文化復(fù)興的方向。 《民法典》學(xué)習(xí)心得 5 民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展 如今，互聯(lián)網(wǎng)早已融入社會生活方方面面，塑造著人際互動的基本模式，中國民法典在編纂過程中敏銳捕捉到這一深刻的社會變遷，并在多個方面予以回應(yīng)。也正因此，中國民法典被視為互聯(lián)網(wǎng)時代的一部標(biāo)志性民法典，將在世界民法典編纂史上占據(jù)一席之地。 互聯(lián)網(wǎng)帶來的一個顯著變化，就是“無紙化”“電子化”模式普及，在社會經(jīng)濟(jì)交往中得到廣泛應(yīng)用。對此，民法典進(jìn)行了較為系統(tǒng)的規(guī)范。比如，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交易或簽訂電子合同時，什么時候可以被認(rèn)定為訂立了一個合同 ?網(wǎng)絡(luò)上哪些行為被視為有法律約束力的要約，哪些被視為承諾 ?以在線方 式交付標(biāo)的物，在什么時間節(jié)點(diǎn)被認(rèn)為完成交付 ?這些問題在民法典中都能找到法律依據(jù)。從某種意義上說，民法典為線上經(jīng)濟(jì)交往提供了一套較完整的法律規(guī)則，將有效降低線上交易的制度性成本，助力電子商務(wù)等業(yè)態(tài)的發(fā)展。 互聯(lián)網(wǎng)也催生了平臺經(jīng)濟(jì)的興起，許多互聯(lián)網(wǎng)平臺開始在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮樞紐作用。面對平臺這種新型市場主體，民法典給予了足夠關(guān)注。在 2021 年制定的侵權(quán)責(zé)任法中，只有一個條文涉及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)問題 。而在民法典中，則發(fā)展出相對完備的平臺責(zé)任條款群，包括廣為人知的“通知刪除規(guī)則”，也被更加詳細(xì)的“通知與 反通知規(guī)則”所取代。民法典中的平臺責(zé)任條款搭起了一個較為完整的制度框架，圍繞平臺產(chǎn)生的各類權(quán)益侵害，都可在這一制度框架下獲得救濟(jì)，平臺經(jīng)濟(jì)也必將借此駛上更加規(guī)范、更加可持續(xù)的發(fā)展快車道。 互聯(lián)網(wǎng)時代，人的社會活動進(jìn)一步“在線化”，使得人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等呈現(xiàn)出新的特征、新的變化。比如，每一位網(wǎng)民都可能擁有的“網(wǎng)名”，成為人的社會性人格形象的重要載體之一，民法典因此將網(wǎng)名納入保護(hù)范圍。對于互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)的新的財產(chǎn)現(xiàn)象，民法典富有創(chuàng)見地將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)、數(shù)據(jù)等設(shè)定為一個立法層面上的概念。可以期待，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng) 濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，以民法典相關(guān)規(guī)定為基礎(chǔ)，有望發(fā)展出一套全新的互聯(lián)網(wǎng)時代的財產(chǎn)法體系。 還需特別強(qiáng)調(diào)的是，加大互聯(lián)網(wǎng)時代的個人信息保護(hù)力度，也是民法典的一個重點(diǎn)和亮點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的個人信息保護(hù)是個全球性問題，很多國家通過制定單獨(dú)的個人信息保護(hù)專門法律來回應(yīng)這一需求，在中國也有類似的立法安排。即便如此，我國民法典仍然從民法的角度，對作為個體私人法益性質(zhì)的個人信息法益給予了充分關(guān)注?？梢哉f，伴隨民法典的頒布實(shí)施，我國在法律層面對個人信息的保護(hù)將被提升到一個全新的高度。 民法典所展現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)時代的深 刻烙印，與中國信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展密切相關(guān)。民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。相信隨著民法典的施行，一個穩(wěn)定、可預(yù)期的法律制度環(huán)境將日趨完善，中國的數(shù)字化、信息化腳步將走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。 《民法典》學(xué)習(xí)心得范文大全 5 篇 2020