【正文】 候，我就在媽媽的要求下加入了這一行例，手拿一小拖把，屁顛屁顛跟在他們后面。我的父母都愛看書，有良好的閱讀習(xí)慣，在他們榜樣的引導(dǎo)下，我迷上了閱讀。從上小學(xué)開始到現(xiàn)在，我讀完了中國(guó)古典四大名著中的《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》。除名著以外，我還喜歡看兒童小說、科普科幻故事、寓言故事等方面的書籍，如《少年科學(xué)博覽》、《草房子》、《魯濱遜漂流記》、《格列弗游記 》及雜志《微型小說》、《讀者》等。我還酷愛看史學(xué)書，現(xiàn)在我看完了《上下五千年》、《乾隆皇帝》、《漢光武帝劉秀傳》、《漢高祖劉邦》、《漢武帝劉徹》、《史記》等。 今天，我已成為一名初中生，早已養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認(rèn)真等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家“和諧，嚴(yán)謹(jǐn)，勤儉，敬業(yè)，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘，有了它，我們才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！飛得更高！ 我的故事講完了，謝謝大家！ 第四篇：演講稿《我的家風(fēng)》 我的家風(fēng) 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。 家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么，我家的家風(fēng)是什么呢？ 那天吃過晚飯，我坐在沙發(fā)上看電視，心里卻還在想：我家的家風(fēng)是什么呢？媽媽的聲音傳了過來：“你寫完作業(yè)了？”我沒動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了，“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么，不知道嗎？”唉！這句話我從上幼兒園時(shí)就聽得耳朵出了繭子了，去寫作業(yè)吧?！袄厦×?，該做什么的時(shí)候就做什么，記不住嗎？” —— 這不就是我家的家風(fēng)嗎 ？ 從小，該我寫作業(yè)的時(shí)候，電視從不開著，也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè)，才可以看電視或玩電腦，不管是冬夏，每天晚上 9： 00 是必須睡覺的，想玩門都沒有。只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成：認(rèn)真做事，規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。 每次家里來了客人，父母都教我如何打招呼，他們也是熱情招待；爺爺奶奶來了，媽媽總是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前，仔細(xì)想想，這不也是我家的家風(fēng)嗎？尊老愛幼，禮讓待客，謙和做人。 我想：我家的家風(fēng)，不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎：厚德載物 ，認(rèn)真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要說：小家塑造大家，大家塑造國(guó)家，國(guó)家影響世界！ 縱觀中華五千年歷史，中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界?？鬃犹岢骸叭收邜廴恕保浴叭蕫邸敝娜プ鹬厝?、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想，是社會(huì)和諧的重要因素。 同學(xué)們，讓我們攜起手來，用千家萬戶淳正的家風(fēng)，用我們民族的精神去影響世界，讓世界早日“仁愛”起來吧！ 第五篇：“漫談家風(fēng)”演講稿 漫談家風(fēng) 有一種文化從五千年的文明深處走來，帶著歷史的芬芳。有一種精神，如旖旎的春風(fēng) ，自血脈之初浩蕩漂拂，延綿至今。它是儒家文化的詩(shī)禮傳承，修身，齊家，平天下。它是老百姓門板上鐫刻的“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”。它是我們耳熟能詳?shù)摹霸滥复套帧薄懊夏溉w”“孔融讓梨”的故事，它是代代傳頌的一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱的治家格言，它就是家風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。有一則資料說，美國(guó)有兩個(gè)家族，一個(gè)是愛德華家族，一個(gè)是珠克家族。愛德華是位德高行潔、博學(xué)勤勉、多才嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。他的后輩兒孫，有十三位大學(xué)校長(zhǎng)，一百多位教授 ，八十多位文學(xué)家，六十多位醫(yī)生，還有一人當(dāng)過副總統(tǒng)，一人當(dāng)過大使，二十人當(dāng)過議員。而珠克是個(gè)酒鬼、賭徒、無賴，終生渾渾噩噩。他的子孫后代，三百多人是乞丐、流浪漢，四百多人因酗酒致殘或死亡，六十多人犯過詐騙、盜竊罪，七人是殺人犯，后代中沒有一個(gè)是有出息的。這則資料確實(shí)令人震撼，發(fā)人深省。它揭示了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)家庭或家族，其家風(fēng)的好與壞、正與邪，那是有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響力的，那是有強(qiáng)大滲透力的，它會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響到許多代后人的成長(zhǎng)。一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，要注重以德立家、以德治家。以德立家，第一重要的是一家之長(zhǎng)在道德 方面的表率作用和開創(chuàng)作用。愛德華家族為什么能英才輩出？那是因?yàn)榈谝淮鷲鄣氯A德高行潔，為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長(zhǎng)久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國(guó)清代著名的民族英雄林則徐，他挺身捍衛(wèi)國(guó)家民族利益的壯烈行為和“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國(guó)情懷，為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑，受其德恩澤被，其子孫至今已傳至九代，代代都有卓有建樹的政治家和科學(xué)家。中國(guó)人與西方人在價(jià)值觀上有很明顯的差異。西方人以個(gè)人為本位，而中國(guó)人則以家庭為本位。家是中國(guó)人安身立命的根據(jù)地。他給家庭成員帶 來了居家的溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐，也帶來了保家的責(zé)任和使命，甚至還帶來了興家的動(dòng)力和勇氣。家不僅對(duì)每個(gè)成員有濃厚的親和力和吸引力，而且還有強(qiáng)大的影響力和約束力。所以從古以來，中國(guó)就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家族道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說服力和威懾力。其中有被譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”的北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，北宋司馬光的《溫公家范》，明朝吳麟征的《家誡要言》，清朝朱柏廬的《治家格言》。這些家訓(xùn)不僅弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也為家庭成員制定了道德準(zhǔn)繩和行為規(guī)范。北宋包拯立下遺訓(xùn) ：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。北宋倪思勸導(dǎo)兒孫：“儉者，君子之德”。還語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：“奢則用不給，奢則貪求，奢則掩身，奢則破家，奢則不可訓(xùn)子孫”。清朝何倫在《何氏家訓(xùn)》中諄諄叮囑：“不可攘竊誆騙”，“不可強(qiáng)橫健訟、斗狠逞兇及扛幫教唆，生事害人”，“不可為貪心所使，專行崚險(xiǎn)之途”。民間諺語(yǔ)說：“有好兒孫荒成業(yè)，無好兒孫業(yè)成荒”。其次，一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，還要書香不絕。堅(jiān)持走文化興家，讀書樹人之路。中國(guó)是一個(gè)高度重視學(xué)習(xí)、重視讀書的國(guó)度。我們倡 導(dǎo)文化興家，提倡書香不絕，這是因?yàn)椋核锌赡芨淖円粋€(gè)家庭的門第，也有可能改換一個(gè)家庭的家風(fēng)。讀書改變自身進(jìn)而改變家庭命運(yùn)的事例，在國(guó)外也比比皆是。美國(guó)有一位給幾任總統(tǒng)做過撰稿人的黑人，叫阿姆斯特朗。他原來是一個(gè)白人家庭中的小黑奴。女主人看他聰明，便在工余之時(shí)教他讀書寫字。有一天男主人回家后看到這個(gè)情景，立刻咆哮起來，說：“你怎么能教這個(gè)小黑奴讀書寫字呢？他學(xué)會(huì)了讀和寫，就再也不適合當(dāng)我們的奴仆了！”小阿姆斯特朗正是從男主人的咆哮聲中，領(lǐng)悟了一個(gè)真理，要想改變自己身為奴仆的命運(yùn)，必須學(xué)會(huì)讀和寫。從此，他便利用 工余時(shí)間、休息時(shí)間發(fā)奮讀書、勤奮寫作，經(jīng)過多年努力，終于能寫出一手漂亮文章。憑著自己卓越的讀寫才能，先后被幾任美國(guó)總統(tǒng)聘為撰稿人，徹底改變了自己當(dāng)奴仆的命運(yùn)。所以中國(guó)宋代大哲學(xué)家陸九淵說：“玉之瑕終瑕，瑜終瑜，人則不然，學(xué)則瑕者瑜，不學(xué)瑜者瑕”。讀書成才、文化興家，古今中外之理毛澤東主席曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)”。中國(guó)古語(yǔ)說：“書猶藥也，善讀者可以醫(yī)愚。”又說：“好學(xué)則智”。只有文化的陽(yáng)光才能照亮昏暗的家庭；只有知識(shí)的良藥才能療救愚昧無知的心靈，在充滿文化陽(yáng)光的家庭中才能走出奮發(fā)有為，氣宇軒昂 的人才。人們稱頌的“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒”，大約就是樣板家風(fēng)是一種傳統(tǒng)美德，好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)就是一種道德的力量。我們的社會(huì)需要這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，更需要這種力量，家風(fēng)需要我們一代又一代地傳承下去，真誠(chéng)地希望每一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，家庭里的每一個(gè)成員的品德都是純潔的，高尚的，那么我們的社會(huì)就能形成一個(gè)良好的民風(fēng)，我們的社會(huì)就會(huì)成為一個(gè)和諧的社會(huì)。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。我們生活在中國(guó)，這個(gè)大家庭需要我們每一個(gè)人的付出與努力，更需要我們優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，家風(fēng)，需要一代代人的文化傳承，需要時(shí)光的沉淀與積累 ，只有不斷地提升我們的小家風(fēng)，才能更好的塑造我們的民風(fēng)，中國(guó)風(fēng)！