初一自我鑒定短文共五則-資料下載頁(yè)
2025-04-16 10:17本頁(yè)面
【正文】 度思考，①?gòu)摹翱鬃硬荒軟Q”的角度，可說明人的認(rèn)識(shí)是有限的，而知識(shí)卻是無窮盡的 。還可說明孔子能正確對(duì)待小兒的問題，能實(shí)事求是，表現(xiàn)其“知之為知之，不知為不知”的學(xué)者風(fēng)范 。②從“兩小兒”“辯斗”的角度，可認(rèn)識(shí)到兩小兒喜愛探索，精神可嘉，還可認(rèn)識(shí)到兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致。 參考答案：略。言之有理即可。 [課時(shí)訓(xùn)練 ] 訓(xùn)練一 一、閱讀下面的文章，完成文后 16 題。 夸父與日逐走，入日 。， 。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 。 。 ⑴與日逐走 ()⑵河渭不足 ()⑶北飲大澤 ()⑷棄其杖 () 。 ⑴夸父與日逐走，入日 ⑵未至，道渴而死 ⑶棄其杖，化為鄧林 ，化為鄧林 (桃林 )這個(gè)情節(jié)，你有何感想 ? 答： 《夸父逐日》這個(gè)古代神話中，你了解到我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣的思想和精神 ?答： ，這樣做值得嗎 ?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 答： 二、閱讀下面的文章，完成文后 712 題。 三人成虎 龐恭與太子質(zhì) ()于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信 ()之乎 ?”曰：“不信?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎 ?”曰：“不信?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎 ?”王曰：“寡人信之?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯鄲之去 ()魏也遠(yuǎn)于市，議臣者過于三人，愿王察 ()之?！饼嫻暮惙?，竟不得見 ()。 ：通，意思為。 。 故事，后人概括出一個(gè)成語(yǔ)：，它比喻 “三人成虎”的故事有何用意 ? 答： ，得不到召見的原因是什么 ? 答： ? 答： 訓(xùn)練二 一、閱讀下面的文章，完成文后 17 題。 兩小兒辯日《列子》 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！? 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此 不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 ?” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎 ?” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎 ?” 。 盂 ()滄 ()孰 ()汝 ()多知 ()乎 。 ⑴兩小兒辯斗 ()⑵我以日始出時(shí)去人近 ()()⑶及其日中如探湯()()⑷孔子不能決也 ()⑸孰為汝多知乎 ()() ⑴我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 ⑵日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 ? ，二是間接引用句。試將第一句改寫為間接引用句，將第二句改寫為直接引用句。 ⑴一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！? ⑵一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 ? 答： 6.“孰為汝多知乎 ?”你覺得這能怪孔子嗎 ?這說明了什么 ? 答： “辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā) ?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇? 答： 二、閱讀下面的文章，完成文后 814 題。 楚人隱形 楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉 —— 螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不 (同“否” )?”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿 (d224。i， 哄騙 )云“不見”。嘿 (同“默” )然大喜，赍 (jī，攜帶 )葉入市，對(duì)面取人物，吏遂縛詣縣。 下列加點(diǎn)字注音及解釋全部正確的一項(xiàng)是 () A、螳螂執(zhí)葉伺蟬 (s236。，等待 )遂于樹下 仰取葉 (zh，就 ) B、掃取數(shù)斗歸 (shǔ，好幾 )汝見我不 (fǒu，同“否” )? C、乃厭倦不堪 (kān，能忍受 )妻始時(shí)恒答言“見” (h233。ng，總是 ) D、吏遂縛詣縣 (f249。，綁 )(zhǐ，到??去 ) 寫出下列“以”字的含義。 ⑴螳螂伺蟬自障葉，可以隱形： ⑵螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之： ⑶一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也： 翻譯語(yǔ)句。 ⑴螳螂伺蟬自障葉，可以隱形： ⑵對(duì)面取人物 1“楚人”真的能夠自隱其形嗎 ?他是個(gè)什么樣的人 ? 答： 1用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情況下說不見的 ? 答： 1“嘿然大喜”表現(xiàn)“楚人”怎樣的心態(tài) ? 答： 1請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括本則選文的內(nèi)容： 2短文兩篇 訓(xùn)練一 一、 渴 。欲得飲 。飲于河、渭 。 (1)競(jìng)跑、賽跑 。(2)黃河 (3)向北 (4)他的，指夸父的。 (1)夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追到太陽(yáng)落山的地方。 (2)還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了。 (3)他遺棄的手杖，化成桃林。 此情節(jié)以富有詩(shī)意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力。 這個(gè)神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 略。 (提示：從探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以從其他角度講。 ) 反通返，意思為返回 。 質(zhì) (做人質(zhì) )信 (相信 )去 (距離 )察 (明察 )見 (召見 ) 三人成虎謠言或流言反復(fù)傳播，足以惑亂聽聞。 提醒魏王應(yīng)明察秋毫，勿聽信流言。 1魏王聽信謠言，認(rèn)為龐恭不忠。 1做事要善于調(diào)查研究，不要輕信于人。訓(xùn)練二 ycāngshrzh236。 (1)爭(zhēng)辯，爭(zhēng)論 (2)認(rèn)為距離 (3)到熱水 (4)判斷 (5)誰通”智” (1)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。 (2)太陽(yáng)剛出來時(shí)像個(gè)大圓車蓬，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎 ? (1)一兒以日始出近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。 (2)一兒曰：“我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！? 孔子不能決也。 不能。因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)人不能解決的問題。說明一個(gè)人懂得的知識(shí)總是有限的，知識(shí)無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。 略。 C (1)憑借。 (2)來，連詞。 (3)認(rèn)為。 (1)螳螂躲在葉子后面暗中觀察蟬，它躲過的葉子可用來隱身 。(2)當(dāng)面拿人家的東西。 1不能。他是一個(gè)妄想用一片樹葉來掩蓋自己的不正當(dāng)行為的、貪婪而愚蠢的人。 1“經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云‘不見’” 1表現(xiàn)其自以為找到一種可以不勞而獲的途徑而沾沾自喜的心態(tài)
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