【正文】 中一百單八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字，對兄弟的義；為人民除暴安良，出生入死。 也只為 一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，這種精神簡直是少得可憐，我試問：在公交車上給婦女，老人，兒童讓座幾乎每個正常的青少年朋友都可以做得到；可是真正做到的又有多少呢？我相信不會超過 10%的，這就是反應現代社會的不足的地方。 雖然書中的忠義之士幾乎全都死于奸佞之手，但它留給我們的不僅只是悲劇，還有忠義二字！現代社會有人說：忠義有什么值得我們遵循的；自古以來不都是奸臣的下場吧都比忠臣好嗎？如《水滸》上面的及時雨宋江，盧俊義不全都死在高俅，童貫的手里嗎？而他們 依舊是朝廷命官。這個問題我也是一灘迷津，不知道你們知不知道啊。初二 :袁凱篇一：讀《水滸傳》有感 讀《水滸傳》有感 早就聽人說過《水滸傳》，但是一直沒有機會看，通這次讀書活動，終于讓我有機會見識了這本名著?！端疂G傳》是中國古典小說的經典之一，它以驚心動魄的故事情節(jié)，擎天立地的作物體形象，以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字，為各國人民所喜愛，成為世界文學名著。 就其思想價值而言?！端疂G傳》如滾滾巨雷，幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰： “不讀《水滸傳》，不知天下之奇。”禁之者罵曰：“一部《水滸傳》，教壞天下很有力而思不逞之民?！钡珶o論愛憎，誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學創(chuàng)作而言，《水滸傳》乃是我國 沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的，為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。 一、宋江等三十六人在山東造反之事，《宋史》中確有記載，其中以《張叔夜傳》所述最為集中，但就目前資料，并不能表明它葛于農民起義是其他性質明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學創(chuàng)作，它“是集合許多口傳”，并不是歷史人物的真實傳記 。文學不等于歷史，文學創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍，棋核心領導層并無農民之地位，倒是下層官吏，軍官，富豪們踞于首位。期政治綱領和農民起義的目標毫無瓜葛，作者落墨于農民生活的寥寥無已，倒是市井風俗，三教九流，宮觀寺院，官府衙門，刻畫得淋漓盡致。 二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索，魯迅先生曾聲討“終于是奴才?！钡?，不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品，“招安”之后，宋江等人的命運相當悲慘，并未能逃脫類似方臘的下場，這悲劇性的結局，實 在是對“招安”的肯定，還是否定，確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。 三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙，相反，從多元，復合的角度，從文義，兼容的定義去理解《水滸傳》，倒是能把握全書的主體?！端疂G傳》的成書和讀書過程是漫長的，其中凝聚著知名和無名作者的心血，觸含了不同的價值，它是一個幼念的發(fā)展過程，不可將其割舍開來?！端疂G傳》的版本堪稱體系龐大，關系復雜，自身可分為繁本和簡本四個系統(tǒng)，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等 里面更有許多精彩的人物：智多星吳用，行者武松，青面獸 楊志 ?讓人回味 ?? 篇二：讀《水滸傳》有感 讀《水滸傳》有感 這個寒假，我讀完了《水滸傳》這本書?！端疂G傳》是我國的四大名著之一，是中華文學寶庫中的瑰寶。讀完后，我感觸很深，領悟到很多很多 ??本書生動形象地描寫了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，最后卻遭迫害，導致農民起義失敗的故事。 本書塑造了許多梁山好漢的英雄形象，揭露了封建統(tǒng)治階級的種種罪惡，贊頌了梁山好漢們的敢于反抗的大無畏精神，給我留下了深刻的印象。比如，書中的魯智深是一個講義氣，好打抱不平，粗中有細的武俠人物，他拳打鎮(zhèn)關西，大鬧五臺山，大鬧野豬林等故事，無不體現出他的勇敢和智慧。而書中最讓我印象深刻的英雄形象則是武松。武松打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶 ??，這些故事將一個武藝高強，敢于反抗，機智勇敢的人物展現得淋漓盡致。本書描寫的梁山好漢個個機智、勇敢、深明大義，具有強烈的正義感。他們的這些精神值得我們欽佩，也值得我們學 習。 《水滸傳》這本書讓我們看到了封建社會的腐朽。書中描寫的高俅是封建統(tǒng)治階級的一個代表人物。他與地方貪官相勾結，把持朝政，陷害忠良，橫征暴斂， 無惡不作，給普通百姓帶來了深重災難。就因為高衙內看上了林沖的妻子，身為太尉的高俅便設下毒計，將林沖發(fā)配到滄州；他為了陷害林沖，還派人到滄州火燒了大軍草料場。《水滸傳》這本書讓我看到了當時社會的黑暗，讓我知道了當時封建統(tǒng)治者是多么殘忍、邪惡。如今，已不是封建社會。現在，國家繁榮昌盛，社會和諧，人們過上了幸福的生活。我想，我們應該把握好現在的每一分，每 一秒，珍惜現在幸福美好的生活。 我們知道，在封建統(tǒng)治者看來，造反是天大的罪過。造反者如果被捉住，就免不了命喪黃泉。所以在封建社會，即使國家到了民不聊生的地步，也沒有人敢造反?？杀緯鑼懙挠⑿酆脻h們面對統(tǒng)治者卻沒有絲毫畏懼。他們在封建統(tǒng)治者面前不屈不撓，勇于抗爭，堅持反抗封建統(tǒng)治。醉打蔣門神、大鬧飛云浦，林教頭風雪山神廟等故事體現出他們堅決反抗封建統(tǒng)治的決心。他們這種精神值得我們鼓勵和學習。當今社會，仍有一些腐敗的官員，他們依靠手中的權力，欺壓百姓，搜刮百姓錢財。我們要像《水滸傳》中的英雄好漢一樣，敢 于反抗，絕不能縱容他們。我想只有這樣，我們的社會才會更加和諧。 《水滸傳》又叫《忠義水滸傳》。讀完《水滸傳》， 我驚人地發(fā)現，本書處處滲透著忠、義這兩個字?！爸摇本褪侵倚墓⒐?，忠誠的意思。一百零八位梁山好漢一直為梁山事業(yè)而奮斗，這就是“忠”。而“義”則包含兩層意思，篇三：讀《水滸傳》有感 讀《水滸傳》有感 這個暑假中，我讀了許多的名著，如：《鋼鐵是怎么煉成的》、《老人與海》、《假如給我三天光明》其中，讓我感受最深刻的就是《水滸傳》。 這本書是我國篇四：讀《 水滸傳》有感 “忠孝義” —— 讀《水滸傳》有感 初一五班馬林 假期里，我讀了元末明初的小說家施耐庵所著的中國“四大名著”之一《水滸傳》，《水滸傳》是中國史上 孝：梁山好漢身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。 忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。 義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。 《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一讀的文學名著。 第五篇：讀水滸有感姚久一 讀《水滸傳》有感 魏村中心小學六（ 4）班姚久一 中國的歷史淵遠流長，博大精深，而四大名著更是這長河中閃亮的一筆。今天，我將帶大家“游覽”梁山泊，見識 108 位英雄的風采，了解他們之間可歌可泣的故事。 這部宏篇巨制，寫的是 108 位好漢陸續(xù)上梁山，到和官軍作對，最后歸順朝廷，為朝廷南征北戰(zhàn)，立下了汗馬功勞的一連串跌宕起伏的傳奇故事。但兄弟們都死的死，傷的傷，走的走。搞得十亭去了七亭，幸免于難的人最后也被奸臣害死。作者把這中間的情節(jié)寫得栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。有時你看到奸臣當道殘害忠良， 你也會覺得義憤填膺；有時當你看到一位英雄為了救另一位英雄舍生忘死，最后自己卻送了性命，你也會流下感動的淚水。 108 好漢中，我最欣賞五虎將和智多心吳用。五虎將能征慣戰(zhàn)，無人能敵，吳用更是賽諸葛，總是能想出絕妙的計策，抵擋敵人于千里之外。比如說水滸眾將對抗官軍時，吳用擺了個九宮八卦陣，他在后面指揮，把一切安排得很妥當，五虎將則在前奮勇殺敵，無人能擋。他們殺得敵人七零八落、四散奔逃，玉麒麟盧俊義更是有萬夫不當之勇，在敵人潰不成軍之時，從埋伏地一下跳了出來，殺敵人個措手不及。 梁山頭領宋江一心都是 忠君報國，平滅了無數的內亂，最后卻不得好死，真是令人傷感！說到這我不禁想起了宋朝的岳飛、元朝的脫脫、明朝的于謙和王陽明??他們最后都不得善終。這一切究竟是為什么，不是說好人有好報么，他們是如此的忠君、偉大，為什么 —— 都是因為奸佞所害。這就應驗了一句話：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！ 這樣的好書，我還要重讀再重讀。