【正文】 片面性。他認為應該在全黨范圍內開展一次普遍的馬克思主義教育運動。于是就有了延安整風，就有了實事求是思想路線的提出。黨的七大在全黨確立了毛澤東思想的指導地位，從此 ，毛澤東實事求是思想路線被全黨廣泛運用于指導中國革命和建設的實踐，中國革命節(jié)節(jié)勝利，勇往直前。 毛澤東實事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先，實事求是著眼于一切從實際出發(fā)，理論必須聯(lián)系實際。毛澤東正是在對中國革命實踐深入研究中，在同王明等“左、右”傾教條主義斗爭中創(chuàng)立的實事求是思想路線。其次，實事求是的根本點是要從對客觀實際的研究中找出事物的內在聯(lián)系和規(guī)律，要在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。正是在這樣的基點上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實事求是基礎上增加了解放思想的內容，豐富了毛澤東實事 求是思想路線內涵。第三，實事求是的本質要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結果。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。如果說毛澤東當年提出實事求是的思想路線，主要著眼于反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線，主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛，那么“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的與時俱進思想路線，主要著眼于面對新世紀、新形勢如何建設中國特色社會主義，重點強調“立”。無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng) 一的實事求是的本質要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。 三、毛澤東群眾工作思想永放光芒 在中國革命和建設的偉大實踐中，毛澤東同志把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運用到黨的全部活動中，提出了黨的群眾工作思想。實踐表明，只有把群眾真正發(fā)動起來、組織起來，切實做好群眾工作，我們黨才有力量。正是在毛澤東群眾工作思想的指引下，我們才取得了革命和建設的偉大勝利?！叭嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者”是毛澤東群眾工作思想的理論依據(jù)。毛澤東十分重視人民群眾的作用，始終把人民群眾放在國家主人 的位置上。他一再強調，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。人民群眾是社會實踐的主體，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是創(chuàng)造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神，團結依靠群眾的大多數(shù)來進行革命和建設放在戰(zhàn)略和策略的高度上。篇四：毛澤東思想讀書筆記毛澤東中國近代史上最偉大的人物之一為了挽救國家的危亡爭取民族獨立、政治自由和實現(xiàn)國家的富強在革命斗爭中向西方國家尋求真理創(chuàng)造性的把馬克思列寧主義基本原理和中國的實際問題和具體實踐結合起來使馬克思主義中國化從而創(chuàng)立了偉大的毛澤東思想。毛澤東思 想的產生是近代中國社會與革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史必然是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果具有極其重要的歷史地位和長遠的指導意義。毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結是中國共產黨集體智慧的結晶這就是毛澤東思想的科學涵義其活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主實事求是是毛澤東思想的精髓群眾路線是中國共產黨的根本路線獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。毛澤東思想的科學體系具有多方面的內容： 1．政治思想?！笆赂锩宦暸陧懡o我們送來了馬克思列寧主義”這是 1949 年毛澤東在總結中國共產黨 28 年的光輝歷程時提出的一個著名判斷。它以形象化的說法揭示了一個基本事實即中國共產黨真正了解馬克思列寧主義并以它作為自己的理論基礎和指導思想是從 1917 年十月革命后開始的。在中國馬克思主義的傳入為中國共產黨的誕生奠定了思想基礎使中國共產黨從它誕生的第一天起就是一個名副其實的以馬克思列寧主義為理論基礎和指導思想的無產階級政黨。中國共產黨領導的人民軍隊是中國革命的主要組織形式早在 1927 年中共中央“八七”會議上毛澤東就提出了“政權是用槍桿子取得的”著名論斷并領導了秋收起義創(chuàng)建了人民 軍隊。經(jīng)驗告訴我們中國的問題離開武裝斗爭就不能解決。中國革命的主要斗爭形式是中國共產黨領導的以農民為主體的革命戰(zhàn)爭這是毛澤東在總結革命斗爭經(jīng)驗的基礎上提出來的只有把武裝斗爭這個主要斗爭形式同其他各種必要的斗爭形式在全國范圍內直接或間接地配合起來才能取得革命的勝利。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設是中國革命的三大法寶是毛澤東對中國新民主主義革命經(jīng)驗的基本總結毛澤東關于三大法寶的理論極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產階級領導人民革命的理論和策略是毛澤東對馬克思列寧主義理論寶庫的一個杰出貢獻。 2。經(jīng)濟思想。關心 群眾生活是黨的群眾路線的重要內容也是中國共產黨根本宗旨的表現(xiàn)。關心群眾生活、一切為了群眾、全心全意為人民服務是共產黨人全部工作的根本出發(fā)點和最終歸宿也是我們取得革命和建設勝利的一個法寶“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”是我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標。 1949 年 3 月毛澤東在黨的七屆二中全會上指出迅速地恢復和發(fā)展生產使中國穩(wěn)步地由農業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國把中國建設成為一個偉大的社會主義國家“全黨一定要重視農業(yè)”這是毛澤東從我國是一個農業(yè)大國的情況出發(fā)而向全黨發(fā)出的一個重要號召。新中國成立后毛澤東和黨中央十分重視農業(yè) 在國民經(jīng)濟中的重要作用提出了以農業(yè)為基礎的發(fā)展國民經(jīng)濟的基本方針?！皟蓞⒁桓娜Y合”是毛澤東提出的關于我國企業(yè)管理的一項重要制度“兩參”即干部參加生產勞動工人參加企業(yè)管理；“一改”即改革企業(yè)中不合理的規(guī)章制度；“三結合”即在技術改革中實行企業(yè)領導干部、技術人員、工人三結合的原則。 3。文化教育思想?！皼]有文化的軍隊是愚蠢的軍隊”是毛澤東關于建設有文化的軍隊的重要性的具體表述。古為今用洋為中用正確對待中國古代文化遺產和外國文化成果在毛澤東文藝思想中占有很重要的地位“古為今用”就是吸取古代文化遺產中有益的、精華的 成分與“新的群眾的時代相結合”為反映現(xiàn)實服務。一切文化藝術都是在繼承、借鑒前人的文化遺產的基礎上發(fā)展起來的；悠悠的中國歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化對這些寶貴的遺產必須繼承而不能割斷歷史。但是這種繼承是批判的繼承而不是一切照搬兼收并蓄?！把鬄橹杏谩本褪菍W習一切外國文化成果中有益的東西大量吸收外國的進步文化為豐富發(fā)展中國的文化服務。百花齊放百家爭鳴毛澤東關于繁榮和發(fā)展社會主義文化和科學技術的方針亦稱“雙百”方針。毛澤東認為“雙百”方針是“促進藝術發(fā)展和科學進步的方針是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。 4．文藝思想。 毛澤東的文藝思想也是馬克思主義與中國革命實踐相結合的產物；毛澤東文藝思想觀點的鮮明性、戰(zhàn)斗性和實踐性與其哲學的、政治的、經(jīng)濟的以及文化的思想是一脈相通又是不可分割的。毛澤東的教育改革思想是毛澤東教育思想的重要組成部分是毛澤東運用馬克思主義基本原理來指導中國革命的教育改革實踐的經(jīng)驗概括和總結。 5．軍事思想。以毛澤東為代表的老一輩無產階級革命家總結中國人民軍隊建設的豐富經(jīng)驗系統(tǒng)地闡明了如何把以農民為主要成分的革命軍隊建設成為一支無產階級性質的具有嚴格紀律的同人民群眾保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊的一系列基本思想。第 二次國內革命戰(zhàn)爭初期毛澤東把共產黨領導的武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設三者緊密結合起來提出了“工農武裝割據(jù)”的思想主要內容是在中國共產黨領導下以土地革命為基本內容以武裝斗爭為主要形式以農村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地奪取革命的勝利。農村包圍城市實行工農武裝割據(jù)最后奪取全國政權的道路這是毛澤東研究中國國情把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的產物是奪取中國革命勝利的正確道路也是對馬克思主義軍事理論的豐富和發(fā)展。總之毛澤東思想在中國近代史上起到了舉足輕重的作用在中國的政治、經(jīng)濟、文化和軍事方面為我國的發(fā)展奠定 了堅實的基礎并在以后的領導人中得到更近一步的升華毛澤東偉大思想將會永遠在中國的歷史上閃光。篇五：學習概論的心得體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是 20 世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國 先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍 事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌 揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產主義的事業(yè)，勝利地推向前進。”從各個方面的反映，各個角度的透視表明 ：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中－－－她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上－－－將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是 20 世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧 主義，而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創(chuàng)造了社會條件，奠定了基礎。