【正文】 的。 五年級 : （二） 端午節(jié)來了！我們?nèi)叶际擒S躍欲試的，為什么呢？當(dāng)然是因為每到端午節(jié)，我們就都可以吃到香噴噴的粽子了??！ 五月初五，端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)的習(xí)俗也可多了，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，還有賽龍舟！而我最喜歡的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我還特別喜歡包粽子，這樣體會到自己辛勤的勞動成果后，那種自豪與喜悅是滿滿的，什么也不能代替的！ 每年端午節(jié)我都會跑到奶奶那里去幫忙包粽子，今年也不例外。 我一到門口，奶奶就笑呵呵地叫我進來，我跟 奶奶聊著聊著突然想起了正事 —— 包粽子！包粽子也是技術(shù)活，首先要選擇上好的糯米，我精挑細選一番，最終滿意地點點頭！接下來就是用把粽子葉卷成一個圓錐形，然后把糯米填進去，要填得溢出了才差不多了，奶奶說這樣有利于后面的包裹，可以使粽子里的餡料充滿整個粽子。然后按照螺旋的手法，把粽葉的另一端開始慢慢的卷起來。，卷到最后的樣子，要留一點小尾巴。接著把尾巴全部卷起來，用大拇指把它壓住，把卷起來的那一面對折過來，最后用棉線底部十字形的捆包起來，捆好不讓它散開就可以了！我們把二十個粽子全部包好之后，粽子們就該下鍋了！ 我耐心地等著，就等著那香噴噴的粽子出爐！“好了！”當(dāng)我聽到奶奶的話時，天知道我有多高興！我急忙把腦袋湊過去，去看看我的勞動成果！耶！大功告成！我屁顛屁顛地請媽媽爸爸他們過來吃粽子，他們都說好吃，我的心里也樂開了花！ 每次端午節(jié)都給我?guī)Я撕艽蟮南矏偅? （三） 今天是端午節(jié)，是吃粽子的節(jié)日，今天早上，我和媽媽很早起來去買要包粽子需要的東西，過了不久，我們就到家開始包粽子了。 我拿起葉子，心里特別緊張，先把葉子疊好，可是我怎么也疊不好，媽媽慢慢地教我，我細心地看著，終于把葉子包 好了，我把它捏緊，繼續(xù)把糯米放進去，最后把葉子裹好糯米，可是我又遇到了不會疊的現(xiàn)象了，媽媽教我怎么折，媽媽先把葉子往左疊一下，再往右折一下，一直這樣的順序，包呀包，一直到包完，最后用線把包好的粽子繞上，這樣就成了一個完整的粽子了，按照媽媽的方法我會包了。 通過媽媽教我的方法，這一個上午我已經(jīng)包了二十多個，大約三十個。包完粽子，我們一家四口把我包的粽子全都吃了。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 8 盼星星，盼月亮，終于盼到了等待已久的端午節(jié)。同學(xué)們你們愛過端午節(jié)嗎？端午節(jié)是不是有很多好玩的東西 啊，那是一定啦的，我愛端午節(jié)送給你們，希望你們喜歡。 五月五日是端午節(jié)，又稱重五節(jié)，對于我來說是一個快樂的節(jié)日。 在端午這天，一大早就聽見奶奶在干著什么，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見我笑瞇瞇的對我說：“聞到香味了？別著急，我馬上把粽子給你盛到盤里。” 我剝開綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個個胖乎乎的小娃娃，向我眨著水汪汪的眼睛，好像在說：“饞了吧？別猶豫了，快嘗嘗我們的味道怎么樣吧？”我看著這只粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮艷，晶瑩剔透。透過翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，??！香香的、粘粘的糯米包含著淡淡的棗香。我仔細的品嘗還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無窮??！接著，下午，我們參加了小區(qū)的活動，是名字叫“包粽子”的活動，材料是小區(qū)買的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過小 區(qū)有這份心就好了。 我剛上完藍天回來，才 12： 30 分呢！我和奶奶就在家里分配好了等一會的任務(wù)，因為我包粽子不好看，所以我負責(zé)拿著繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等?。ㄎ业膵寢屌阄颐妹萌W(xué)琴了 )，終于等到了 3： 50 分，我的媽媽和妹妹就來了。不過，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后，就去了會所，走著走著， (因為我家的花園有一個芒果樹，他掉下來的芒果，被我撿到了，真太好了，這里的芒果很甜的。 活動開始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉 和綁粽子的繩子，我們開始做了，奶奶做了一個又一，我的眼睛都看得忙極了，過了一會，帶子里的粽子變得滿滿的，不好，我們沒有粽子的繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經(jīng)沒了，我們又走去那邊，包啊包，不到 20 分鐘，全場的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說：“大家別吵，我們這里分兩個組，一個大人組，一個小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開大人組的活動，各位阿姨數(shù)一數(shù)你們報了幾個粽子，我的奶奶連忙開始數(shù)， 1234567??大家都激動地數(shù)了起來，生怕自己數(shù)少了一個 我奶奶一個人 包了 23 個粽子，我奶奶好棒啊，還有比我奶奶多的人，他是我的鄰居，他們一共包了 50 個，不過他們是 3 個人一起包的總個數(shù)。接著是兒童比賽，不過小孩子只比美觀，我很有信心，因為我奶奶已經(jīng)得到了一個獎品了，我在奶奶袋子里拿了一個粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。 (沒辦法，不過我現(xiàn)在想起來，我覺得好愧疚 )評出來了，我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過，唯一不足的是，粽子蒸熟了，竟然沒味道，我一開始以為是我的舌頭有問題，后來我才發(fā)現(xiàn)，這個粽子是沒味 道了，還有媽媽的蒸粽子的技術(shù)太爛了，有的焦了，有的又沒煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘?? 中海華庭的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂??！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是思鄉(xiāng)之情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的奶奶家的粽子，看著精彩的這都比賽，心里頭別有一番滋味。 我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的歡樂氣氛。 第三篇：有關(guān)端午節(jié)的作文 1200 字集合 有關(guān)端午節(jié)的作文 1200 字集合 5 篇 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作 或生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是幫大家整理的端午節(jié)的作文 1200 字5 篇，歡迎大家分享。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 1 公元前 278 年的五月端午，流浪至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國郢都，他明白，支撐生命的最后一點亮光熄滅了。 當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁夫的時候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇，也 是迄今為止，文化祭壇上，最高尚的選擇。 最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以，屈原是抱著自己冰涼的心，走進旋流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成就了一個詩人最后的心靈歸屬，而聲名鵲起。一個節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充溢。 端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。 節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨，托付給了這個節(jié)日。在結(jié)束自己物理生命的同時，也打開了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂，恍如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的召喚，一個背負著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實是在為自己的存在，尋找一個答案。所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍墨水的上游，是汨羅江?！? 以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的隕落，攀附上文化的崛起，或許是物有所值的。就像 屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺得，端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細細地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。 對端午節(jié)的最初認知，完全來自于粽子。那時候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道。所以，我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米 聯(lián)姻起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的苞蕾，滲漏出些許隱秘的春意。 現(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能改變我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精神層面抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝的。對童年而言，這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊 !那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。 后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為， 既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。 歷史會在很多場合，拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣 —— 它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向和速度 。對三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故，都停泊在河流的彎道，這些遠航至此的細節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的歷史，柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結(jié)局，讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嘗粽子時，心的分量，會沉重許多。 事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時 候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們站在兩千三百年的高度，來聆聽一條河流的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。 我知道，有些品格是無法僭越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的倒影。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日 ，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx 多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀念屈原 .據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月 五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五， 就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 源于紀念伍子胥 .端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前 770前 476 年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥 以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。 源于紀念孝女曹娥 .端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23220 年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子 邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源于古越民族圖騰祭 .近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族 —— 史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)