【正文】 家演講稿 修身齊家演講稿 “嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng) ,堅定理想信念 ,提升道德境界 ,追求高尚情操 ,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。忠誠履職，要增強擔當意識。如下是給大家整理的修身齊家演講稿，希望對大家有所作用。 修身齊家演講稿篇【一】 “嚴以修身”是踐行“三嚴三實”的思想根基。黨員干部只有崇德修身有為，不斷提升政治“免疫力”、自身“抵抗力”和執(zhí)政“戰(zhàn)斗力”，緊開關(guān)、守廉關(guān)、攻難關(guān)，才能做到忠誠、干凈、擔當。 一、緊開關(guān) xx 平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰，形象地稱為“總開關(guān)”，號召全體共產(chǎn)黨員，“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。實踐證明，理想信念的缺失，“總開關(guān)”的松動，造成“精神之鈣”的流失，乃百病之源，就有可能淪為金錢的奴隸、社會的渣滓、人民的罪人。擰緊“總開關(guān)”，就要心存信仰，胸懷抱負，樹立崇高的價值追求，做到虔 誠而執(zhí)著、至信而深厚，始終在心中點亮一盞閃亮的明燈，看清前行的道路，正視存在的問題，及時清洗思想灰塵，清除政治微生物，為世界觀、人生觀、價值觀這個擰緊螺絲，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住、頂?shù)米　? 二、守廉關(guān) 要像“洗臉”、“掃地”和“照鏡子”一樣，經(jīng)常打掃、清潔和反思自己身上的不良念頭和習慣，不斷抵制和消除外在各種誘惑的侵蝕，嚴格要求自己，深度解剖自己，心存敬畏，手握戒尺，慎獨慎微，收住自己的心，管住自己的手，標定“紅線”，守住“底線” ，一顆紅心，兩袖清風，不動歪念，不說瞎話，不干瞎事，不收黑禮，堂堂正正做人，清清白白做事，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的本色，鑄就金剛不敗之身，在各種誘惑、算計面前，在各種討好、捧殺面前，避免成為“圍獵”的對象。 三、攻難關(guān) 不做只想當官、不想干事的“庸官”，不當只想出彩、不想出力“懶官”。把職位當舞臺，把崗位當平臺，始終保持勤政務實的工作作風，始終堅持“夙夜在公”的工作要求，始終保持奮發(fā)向上的工作激情，堅持深入基層、深入群眾，察實情、出實招、辦實事、求實效，俯下身子一件一件地抓，一個腳印一個腳 印地前進，抓一件，成一件，扎實推進各項工作。在困難和考驗面前，弘揚事不避難、勇于擔當?shù)木?。在矛盾和風險面前，要敢于亮劍，敢于迎難而上 。在緊要關(guān)頭和大是大非面前，要敢于挺身而出，敢啃“硬骨頭”，不計較個人成敗與得失，肩負起時代賦予的重任。 修身齊家演講稿篇【二】 在“三嚴三實”這個重大命題中，嚴以修身是一項基礎(chǔ)工程，決定并深刻影響其它環(huán)節(jié)，是一個人做人做事的根本，關(guān)系黨的形象、事業(yè)興衰、個人毀譽。一個人，如果不注重修身自律，輕則自毀形象、一事無成 。重則小錯鑄大、一步步滑向犯罪深淵。只有嚴以修 身，做人為官才能嚴格嚴謹，謀事創(chuàng)業(yè)才能務實求實。各級領(lǐng)導干部要把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認識上領(lǐng)會深刻、行動上自覺堅定。 第一，抓核心，加強黨性修養(yǎng)，始終忠于黨、忠于國家、忠于人民。黨性是領(lǐng)導干部的靈魂，領(lǐng)導干部的黨性修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到黨的生死存亡。全市各級領(lǐng)導干部必須加強黨性修養(yǎng)，始終站在時代前列，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。要在樹立終身學習的觀念中加強黨性修養(yǎng)，始終做到不拋棄、不放棄，專心致志、堅持不懈用一輩子實踐去努力付出，活到老、學到老、改造到老。要通 過加強黨性修養(yǎng)，著重解決干事情動機不純、私心雜念多、政績觀偏差等問題，真正對黨負責，實心為民辦事。要努力學習先進，大力弘揚先進人物精神，見賢思齊，自覺把黨性修養(yǎng)正一正，把黨員義務理一理，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。要提高拒腐防變能力，正確對待個人名譽、地位、利益，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風險和困難的考驗，習慣在清新的風氣中生活，習慣在監(jiān)督的環(huán)境里工作，習慣在法治的軌道上用權(quán)，保持共產(chǎn)黨人的良好形象。 第二，抓根本，堅定理想信念，始終堅持道 路自信、理論自信、制度自信。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大精神支柱和力量源泉。要加強理論學習，深入學習黨的經(jīng)典理論特別是 xx 平總書記系列重要講話等最新理論成果，堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，不斷堅定“三個自信”。要堅定政治立場，始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，在重大問題、大是大非面前保持清醒頭腦，在任何時候、任何情況下，都自覺做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。要嚴守政治紀律，堅持把遵守政治紀律和政治規(guī)矩擺在首位，堅決維 護黨中央權(quán)威，執(zhí)行上級決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通，始終在思想上、政治上、行動上同以 xx 平同志為總書記的黨中央保持高度一致。 第三，抓基礎(chǔ)，提升道德境界，始終堅持明大德、守公德、嚴私德。從古至今 ,我們中華民族就強調(diào)做官先做人，從政德為先。加強領(lǐng)導干部的道德品行教育，關(guān)鍵是要引導干部明大德、守公德、嚴私德，做到人前人后一個樣、內(nèi)里外表一個樣。明大德，就是要絕對忠誠于黨、堅定理想信念，決不能“吃黨的飯、砸黨的鍋” 。守公德，就是自覺履行社會對公民的道德價值要求，起好帶頭引領(lǐng)作用 。嚴私德，就是要老老 實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外，提升道德境界，不是一時之事，要日復一日、年復一年，形成習慣、久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒，持續(xù)明德修德，自覺守好自己的精神家園，爭當遵守捍衛(wèi)道德的模范。 第四，抓關(guān)鍵，追求高尚情操，始終堅持講操守、重品行、正風氣。在和平發(fā)展年代，我們雖然不用面對槍林彈雨而拋頭顱灑熱血，但紛繁復雜的現(xiàn)實誘惑同樣是對意志品質(zhì)的嚴峻考驗。要追求高尚情操，積極主動地改造客觀世界，帶頭踐行社會主義核心價值觀，崇尚“孝悌忠信禮義廉恥”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。要自覺遠離低級趣味，堅持生活正派、情趣健康，堅持正確選擇個人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級趣味。要自覺抵制歪風邪氣，強化原則性和是非標準，事業(yè)第一，敢抓敢管，對干部的缺點和錯誤該指出的要指出、該批評的要批評，對歪風邪氣要堅決抵制和糾正，決不能美丑不分、導向不明，決不能遮遮掩掩、回避矛盾，決不能你好我好、搞一團和氣。更多 第四篇：廉潔修身演講稿 廉潔修身演講稿 息陬鎮(zhèn)夏宋小學 劉藝偉 尊敬的老師，親愛的同學們 下午好！ 我演講的題目是廉潔修身。古語有云；正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。 從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。 有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明 。 在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。 少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習再學習，用成績來回報老師。 人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧！ 第五篇：廉潔修身演講稿 廉潔修身從現(xiàn)在開始 在我們大學生的意識之中，覺得“廉潔”二字只能和那些身居官位的人才息息相關(guān)，與我們這些錢權(quán)兩無的學生沒有半點牽連。因為在我們?nèi)粘５亩勀慷弥校傲疂崱迸c其反義詞“腐敗”二詞常常用于描述某位政府官員的在為政過程中的行為作風，是個有著特定適用對象的詞語。所以廉潔修身也只是為官者的必修課，對大學生生來講 ,似有為時過早之嫌。那么，事實果真如此嗎？ 不妨自問一句：何謂廉潔？何謂修身？ 《廣雅》曰，“廉 ,清也，”可見其比喻人品行方正、不茍取不貪污?！豆茏铀亍酚衷?，“鮮而不垢 ,潔也，”是以清水喻 人操行清白、品德高尚。所以，不受曰廉，不污曰潔。廉是一種境界 ,潔是一種品質(zhì)。廉潔已不僅僅是一種為官的標準，它所體現(xiàn)的更是一種人生的追求、品質(zhì)、道德、修養(yǎng)與境界。 所以，我認為 公正不貪、清白無污是廉潔 。誠信勤儉、誠意慎獨也是廉潔 。文明禮貌、仁者愛仁是廉潔 。勤勞儉樸、艱苦奮斗也是廉潔 。“窮則獨善其身”是廉潔 。“達則兼濟天下”亦是廉潔。 何謂修身，詞典解釋如下：個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己各種非道德欲望，努力將自 己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。 大學生需要廉潔修身嗎？當然要！你看大學生誠信危機頻頻出現(xiàn)，學術(shù)造假、作業(yè)抄襲、考試作弊等現(xiàn)象，幾乎所有的大學生對此都是司空見慣習以為常，許多大學生甚至表現(xiàn)出認可與參與。 生活奢侈浪費，缺乏正確的金錢觀和消費觀?！耙辉挛灏儇毨?，千兒八百剛夠用，兩三千元是扮酷，四千五千真大戶”，這是流行于大學校園的順口溜。目前，盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費、超前消費等不良消費行為在大學生中蔓延。 部分大學生對社會腐敗的消極、漠視、贊同與 學習的態(tài)度，并錯誤地廉潔歸于犯傻、無能、不知好歹、不懂變通 .他們迷信關(guān)系、信仰金錢、崇拜權(quán)利，認為現(xiàn)代社會是關(guān)系的社會、金錢的世界、權(quán)利的天下，關(guān)系、金錢、權(quán)利比知識、能力、道德更重要。所以，現(xiàn)在的他們有事時塞錢攀權(quán)找關(guān)系，遇到挫折是抱怨沒票子缺路子。懷抱如此心理，試問一句：當他們離開清湯寡水的校園，步入紛繁復雜的社會后，如果某一天他手中握有一定的社會資源，他會怎樣來處理它們呢？他們心中還會有“廉潔”的一席之地嗎 ?廉潔警鐘急待長鳴。對于學習過程中出現(xiàn)的我等大學生正當二十年華，也正是古人所謂的大學時節(jié)，在我們 即將正式步入社會的滾滾浪潮之時，值我們逐步擔負起齊家、治國、平天下的重擔之際，修身明徳與求知問學應有平分秋色之勢。而廉潔作為一種重要的社會道德，正好是“修”的對象。只有在自我完善、自我升華中形成“廉潔”這種價值取向和價值追求，才能指導自己的日常行為。所以廉潔修身應該從現(xiàn)在開始。