【正文】 可以做到不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往。選調(diào)小君已備好“三原色筆粽”，滋養(yǎng)精神家園的“初心紅”，鑄就規(guī)矩戒尺的“廉潔黃”，開啟未來之門的“夢想藍(lán)”，奮勇前進(jìn)。 備好 “初心紅筆粽”，用紅色基因滋養(yǎng)精神家園。隨著“不忘初心，牢記使命”主題教育在全黨自上而下有序展開、步步深入，各級黨員干部思想受到洗禮和錘煉，增強(qiáng)了“守初心、擔(dān)使命”思想自覺和行動(dòng)自覺。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事。主題教育收官已近半年，有些黨員干部認(rèn)為主題教育已結(jié)束，懷有“喘喘氣”“歇歇腳”的想法，錯(cuò)誤地以為活動(dòng)結(jié)束就“解放”了。殊不知，收官不代表結(jié)束，而是踐行“初心”“使命”的新起點(diǎn)。作為基層干部，要錘煉“不破樓蘭終不還”的意志，振奮“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)” 的精神，鼓起“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣，把“不忘初心、牢記使命”作為終身的課題，矢志不渝，砥礪前進(jìn)，走好新時(shí)代的長征路?！盎A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，讓紅色基因代代傳承是我們每一位青年干部應(yīng)盡的義務(wù)，要讓紅色文化滲入黨員干部“血液”，浸入大眾的心扉，汲取前行的力量，迸發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)業(yè)激情、工作干勁。 備好“廉潔黃筆粽”，用黃色刻度鑄就規(guī)矩戒尺?！安灰丝浜妙伾涣羟鍤鉂M乾坤?！绷?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。古人推崇修身齊家、治國平天下，修 身是第一位的。作為青年干部，要做到“吾日三省吾身”，以銅為鏡，“照照鏡子”“正正衣冠”，時(shí)刻以“三嚴(yán)三實(shí)”的原則來要求自己?！笆帜?，伸手必被抓?！被鶎痈刹壳形鹦拇鎯e幸，要系好人生的“第一?？圩印保疂嵭奚?、廉潔齊家，樹立底線思維，切勿觸摸紅線?；鶎痈刹恳獌?nèi)心裝有“荷花”，涵養(yǎng)“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的品格，綻放青春的廉潔之花?；鶎痈刹?，要練就“金鐘罩”“鐵布衫”，面對大是大非要敢于亮劍，面對歪風(fēng)邪氣要敢于斗爭，面對“老虎”“蒼蠅”要挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。 備好“夢想藍(lán)筆粽” ，用藍(lán)色密碼開啟未來之門。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 100 周年講話中強(qiáng)調(diào)，青年志存高遠(yuǎn)，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年?；鶎痈刹?，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，滿懷“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，踐行“我將無我，不負(fù)人民”的諾言。基層干部，當(dāng)無私奉獻(xiàn)，具備“功成不必在我，功成必須有我”的擔(dān)當(dāng)，牢記“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的使命?；鶎痈刹?，當(dāng)奮發(fā)有為，具有“長風(fēng)破浪會(huì)有 時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臍馄牵l(fā)揚(yáng)“時(shí)不我待，舍我其誰”的進(jìn)取精神?；鶎痈刹績?nèi)心要種上一株“蒲公英”，雖沒有玫瑰花的絢爛，沒有百合花的香氣，也沒有牡丹花的富貴，但它有夢想，隨風(fēng)飄向祖國的大地，默默扎根，不求名利，把自己奉獻(xiàn)給這片廣闊的土地。基層干部要像蒲公英一樣，不為繁華而動(dòng)，只為寧靜而舞，將自己的青春獻(xiàn)給最廣大的人民。 基層選調(diào)小君已備好“三原色筆粽”，用“初心紅筆粽”，感受紅色基因的魅力，用“廉潔黃筆粽”，體會(huì)黃色刻度的魔力，用“夢想藍(lán)筆粽”，領(lǐng)會(huì)藍(lán)色密碼的神奇。作為基層干部，要細(xì)細(xì)“品嘗”選調(diào)小君的“三原色筆粽”，砥礪前行。 端午節(jié)學(xué)習(xí)屈原愛國精神心得體會(huì)范文十篇 第三篇：學(xué)校 2021 端午節(jié)話屈原愛國精神演講稿專題 學(xué)校 2021 端午節(jié)話屈原愛國精神演講稿 屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代的楚國，當(dāng)時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏 、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。 戰(zhàn)國七雄之中，秦國最強(qiáng)，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯(lián)齊，對內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國。 屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國實(shí)現(xiàn)，公園前 278 年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇離騷，天問等，卻在中國文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。 通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段 悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個(gè)門生對人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)： 一、對屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的認(rèn)識 公園前 3xx 年楚國內(nèi)憂外患，國貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團(tuán)在此國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略 。而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略 。這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證： 楚懷王言：楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動(dòng)搖國之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎 ?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎 ?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊 圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。 二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭 因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見人心啊 !而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才，憂國憂民的屈 原身邊呢 ?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。 三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄 在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來開導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國。屈原聽后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊 !嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡， 臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀 !嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀 !先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊 !先生，你要保重，你要努力啊 !就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。 通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個(gè)門生對人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度 。主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒 。宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心 。這一切的一切反映了萬惡的舊社會(huì)對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到 當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊 !而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。 通過以上我個(gè)人對學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。 通過屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神對我的熏陶，使 我倍感珍惜，也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大，雖說我個(gè)人的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義。 第四篇：愛國詩人屈原的故事關(guān)于屈原的愛國主義精神 愛國詩人屈原的故事關(guān)于屈原的愛國主義精神 導(dǎo)讀：據(jù)《史記》記載 ,屈原是楚懷王時(shí)的大臣 ,因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜?,引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒 ,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原 .楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原 ,連 帶的也不采納他的諫言 ,最后甚至將屈原放逐 .屈原滿懷悲憤 ,落拓江湖 ,在寫下了絕筆作《懷沙》后 ,懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年 ,楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中 .下面這個(gè)故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。 據(jù)說屈原投江后 ,楚國的百姓哀痛異常 ,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原 .漁夫們起船只 ,在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子 ,雞蛋等食物 ,撲通的往江里面丟 ,說是讓魚假吃了 ,就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里 ,說是要藥暈了蛟龍 ,使 它不能傷害屈大夫。過不了多久 ,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍 ,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸 ,抽了筋 ,脖子上 ,然后把龍筋纏在孩子們的手睕 ,脖子上 ,又用雄黃酒抹七竅 ,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日 .從此以后 ,每年到了五月五日 ,人們都要?jiǎng)濤堉?,吃粽子 ,喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。 屈原曾經(jīng)寫了很多優(yōu)秀的詩歌 ,其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里 ,痛斥賣國的小人 ,表達(dá)了他憂國憂民的心情 ,對楚國的一草一木 ,都寄托了無限的深情。后來人們認(rèn)為屈原是一位我國古代 杰出的愛國詩人。 第五篇：傳承端午習(xí)俗弘揚(yáng)屈原愛國精神 傳承端午習(xí)俗弘揚(yáng)屈原愛國精神 農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。 每逢端午節(jié)那天，人們都包粽子吃。聽說這其中還有一個(gè)故事，據(jù)說，很久以前，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，他不僅十分愛自己的祖國，還非常有才氣并且受到了楚王的重用。后來，楚王聽信了饞言，把屈原放逐出去，屈原忿忿不平，便在五月初五那天投汩羅江自殺。人們知道了，怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江 里，這樣魚就不會(huì)吃屈原的尸體了?？梢赃@樣說 ,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富 ,粽子的形狀棱角分明 ,象征著屈原的人格棱角分明 ,不與世俗同流合污 。粽子的里面包一顆紅棗 ,象征著屈原的赤膽忠心??總之 ,粽子表達(dá)了人們對屈原的無比敬重，正好那天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。 屈原絕沒有想到 ,生前他忍受無人理解的寂寞 。而他死后 ,他的繼承者們貫穿古今 ,前仆后繼 ,層出不窮。穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責(zé)任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史 ，把一部殘破的書寫得理性而厚重。李白、杜甫、岳飛、文天祥、蘇軾、辛棄疾、譚嗣同等等數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說 ,是他讓端午節(jié)熠熠閃光 。是他讓湘水接受祭拜；是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步。古往今來 ,有多少人唱著 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ,吾將上下而求索 去找尋真理，又有多少人拋頭顱 ,灑熱血，來表達(dá)對祖國的愛戀，屈原雖然在歲月河流中漂走了，但是《離騷》、《九歌》等光輝詩篇，以及他留下的精神財(cái)富，卻永遠(yuǎn)留在中華燦爛的史冊上。 對于今天的中國人來說 ,屈原的精神從未像今天離我們這么近 ,這么親切。每每中國發(fā)生 的任何災(zāi)難 ,都能讓中國 13 億人民緊密的聯(lián)系在一起 ,讓中國人更加想念屈原，屈原那處在人生的逆境中 ,卻時(shí)刻懷著對祖國燦若日月的情懷 ,隨國家同呼吸 ,共命運(yùn) ,身雖死 ,情不改的愛國情結(jié) ,不正是中國目前最需要的嗎？那江上競飛的龍舟 ,不正是 13 億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎？眾人劃槳開大船 ,在大自然的強(qiáng)悍面前 ,人類團(tuán)結(jié)一致 ,血脈相連。 在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里 ,我們走的更穩(wěn) ,更堅(jiān)定 ,無往而不勝，只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念 ,那就是愛中國 !