【導讀】[摘要]我國古代優(yōu)秀諷刺小說之一的《儒林外史》,其諷刺藝術特征是多方面的。欣賞它,對于提高諷刺文學的寫作水平,掌握文學作品的諷刺藝術都有一定的意義。林外史》的諷刺藝術特征進行初步的探析。[中圖分類號]1044[文獻標識碼]A[文章編號]1008-742703-0084-03. 提起文學作品的諷刺藝術,最突出的要數(shù)吳敬梓的《儒林外史》了。中的《諧隱》篇指出:“古之嘲隱,振危釋憊?!币鉃?,古代嘲笑文章的詼諧。和隱語,具有拯救危亡和釋除疲憊的作用。的確,諷刺文學作品早在先秦諸。就先秦寓言而言,《鄭人置履》諷刺那些脫離實際、它們通過寓意形象和巧妙藝術構思,雖為只言。片語,卻揭示了一個深奧的哲理,無疑是那個時代高度文化發(fā)展的產(chǎn)物。正達到了我國古典諷刺小說的高峰。判科舉制度為中心,揭露封建社會末期的各種丑惡現(xiàn)象。本文試圖對其諷刺。這個精神在《儒林外史》中得到充分。取秀才,竟以“名士”身份參與衙門中的營私舞弊、敲詐勒索的勾當。合的手法辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。