電視劇_天道_觀后感大全-資料下載頁
2025-04-05 13:15本頁面
【正文】 局還算是很有發(fā)展前途的，而葉呢 ?更多的是回歸世俗大眾的生活，終究不能以自己對音響的情有獨(dú)鐘來作為余生的支撐，也終將成為路人。 在丁元英給芮小丹準(zhǔn)備的這份“禮物”當(dāng)中，丁采取的是“殺富濟(jì)貧”的策略，最后傳遞出得救之道的思想，所謂“扶貧貧不離，殺富富不去”，所以丁 早已斷定自己的扶貧，最多只能是讓他們趴在井巖上看一眼而已。 而基于受過高等文化教育，畢業(yè)后留在北京并有機(jī)會在丁元英的公司做事，本就是對肖亞文的一生做出了一個詮釋，在無依無靠的背景下，想要立足于北京，肖通過分期購房，到最后抓住機(jī)會成為格律詩音響公司的董事長，由此向著人生的巔峰一步步邁進(jìn) !誰又能說這不也是我們多數(shù)人想要改變命運(yùn)的一種方式呢 ?歸根結(jié)底，還是文化屬性的不同，決定了 []不同的人生結(jié)局。 文化屬性這個詞在現(xiàn)在固然不陌生，而劇中的丁元英似乎是站在上帝的視角，俯瞰 眾生，殊不知，彼時，文化屬性還是一個剛誕生的一個新詞，王廟村落后的經(jīng)濟(jì)狀況，脫離不了受教育程度低的人的桎梏，這是時代的產(chǎn)物，也不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 文化屬性無論是對個人還是民族，都有著非常重要的現(xiàn)實意義。 中華上下五千年的歷史文化是光輝，是燦爛，對此我深信不疑，但如若傳統(tǒng)和習(xí)俗能過過客觀規(guī)律的篩子，也是一件好事兒，畢竟衡量一種文化屬性不是看他沉積的時間長短而是要看他與客觀規(guī)律的距離。 一直以來，我國推崇儒家文化，從個體來講有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目，這本沒有錯，但是不能說中華民族的骨子里就是弱勢文化，中庸一詞似乎更為恰當(dāng)。 世界上沒有真正的救世主，唯有文化自覺。 改變命運(yùn)，扭轉(zhuǎn)乾坤，不是寄托于希望和幻想，而是自己思維上的轉(zhuǎn)變，對方法和理論的科學(xué)運(yùn)用，把自己從傳統(tǒng)的意識領(lǐng)域里摘出來，反觀透視自己的經(jīng)歷，從而得以升華，才是致勝之道。 天道，一個太過于寬泛的詞匯，“道可道，非常道”，我們基于電視作品，擇其中一隅，就文化屬性淺談自己的感悟，也算不上是冒天下之大不韙吧 ! 行走塵世間，不做無知人。 第五篇：電視劇《天道》觀后感 電視劇《天道》觀后感 “道”可以控制性格與命運(yùn)的關(guān)系，一種性格決定一種命運(yùn)，強(qiáng)勢性格造就強(qiáng)勢個體，弱勢造就弱勢。性格不可改變但可改善，即使所謂的 “改變”，也只能說這個人隸屬于善于改變的這種性格。命運(yùn)源于性格 ,性格影響思維，思維形成觀念，觀念左右行動，行動導(dǎo)致結(jié)果 — 你的命 運(yùn)。由不得你，這是道。 “神即道，道法自然，如來。”其實世上并沒有神，所謂的神就是道，道就是客觀規(guī)律和自然法則，一切本來就是如此。 透視社會依次有三個層面，技術(shù)、制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律。也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 股票的暴利并不產(chǎn)生于上產(chǎn)經(jīng)營，而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動力是把你口袋里的錢裝到我的口袋里去，他的規(guī)律是把大多數(shù)的肉填到極少 數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉，這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風(fēng)險。所以，得適可而止。 強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。弱者是沒有自信與強(qiáng)者在同一個規(guī)則下競爭的，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。 中國得傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件，中國為什么窮，窮就窮在幼稚得思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子里得價值判斷體系。 主流文化當(dāng)是推動社會進(jìn)步、改 善社會關(guān)系的文化，如果人的行為首先是政治的或者是宗教的需要，那么這種價值無疑也首先是政治的或宗教的價值。當(dāng)社會將道德價值全部鎖定在政治文化和宗教文化的時候，個人道德就沒有價值空間了，既不利于鼓勵強(qiáng)勢對弱勢的關(guān)注，也不利于社會整體道德素質(zhì)由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。 傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在于一個“靠”字上，在家靠父母、出門靠朋友、靠上帝、靠菩薩、靠皇恩??總之靠什么都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運(yùn)動就能開悟。 殺富這步棋太陰，就是在降價幅度上太過分，才引起了爭 端。從這里可以看出丁元英這個人習(xí)慣于走極端，做人還是中庸點好，做事不要太絕，因為你是人，不是神。 既然是眾生那便少不了生老病死，忠奸善惡。有愛便有恨，有喜便有悲，有高尚便有低俗，有戰(zhàn)爭便有和平。任何存在的事物都具有兩面性，因果循環(huán)，一個生命的終點往往是另一個生命的起點。這也是天道。
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