【正文】 然在繼續(xù)吸引著幾乎一個(gè)世紀(jì)以后的讀者。 十八世紀(jì)末的克朗代克地區(qū)為一股淘金熱所席卷。金礦在 1848 年就已經(jīng)在哥倫比亞發(fā)現(xiàn)，以及之后的不列顛哥倫比亞、南非、澳洲以及新西蘭。但這次是在阿拉斯加 —— 一塊在三十年前的 1867 年從俄國(guó)購(gòu)買的土地 —— 和加拿大的育空河地區(qū)，并且這次的淘金熱是之前的任何一次淘金熱所不可比擬的。盡管其巨大的挑戰(zhàn)性，不僅是它那讓人止步的嚴(yán)寒，同時(shí)還有那未為人所踏足的地 域，都使得這次的淘金成為那些沒(méi)有準(zhǔn)備的勘探者充滿危險(xiǎn)的選擇。但還是有很多人渴望著一夜暴富，這當(dāng)中也包括年輕的杰克倫敦。 雖然他放棄了之前立標(biāo)界表明開(kāi)采權(quán)的黃金，但克朗地區(qū)的自然美還是讓他敬畏不止：那冰封的河流，那白雪覆蓋的高山，那春日的融雪和夏日繁花的匆匆而至，以及各種各樣的動(dòng)物，從溪流的王鮭到平原的熊和北美馴鹿，還有高地的綿羊和山羊。一年不到，倫敦拖著患有壞血病的身體，疲憊地回去在加利福利亞的家。但他還是找到了自己的金礦：克朗代克地區(qū)的景色，從探礦者和老人那兒聽(tīng)來(lái)的故事以及自己強(qiáng)烈的體驗(yàn)，這給倫 敦寫(xiě)出杰出的小說(shuō)提供了充足的素材，其中就包括最精彩的《野性的呼喚》。 大部分小說(shuō)的早期讀者蜷于溫暖的一隅，品讀著小說(shuō)中對(duì)美國(guó)最后的一塊邊境地帶以及其嚴(yán)酷的氣候環(huán)境的描寫(xiě)，十分地愜意。今天，盡管阿拉斯加吸引游客，但它的環(huán)境與氣候條件決定了它永遠(yuǎn)不可能吸引和其他州一樣那么多的人們?cè)诖碎L(zhǎng)期定居，比如處于陽(yáng)光地帶的那些州。這塊處于北極圈外圍的外國(guó)土地仍然是不適合人類居住 ——如果環(huán)保人士繼續(xù)保持對(duì)這一地區(qū)的影響力的話，我們將能夠?yàn)閷?lái)的子孫的未來(lái)的讀者保持它質(zhì)樸和原始的美。 但美麗而危險(xiǎn)的環(huán)境并不足以 保證一部小說(shuō)成為偉大的小說(shuō)，小說(shuō)人物往往是最重要的。然而在《野性的呼喚》當(dāng)中，其主要人物卻是奴役于人類和自己的本能。這兩點(diǎn)使得巴克 —— 一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血品種 —— 擔(dān)當(dāng)了小說(shuō)這一令人著迷而又不斷變化的可憐角色。然而，通過(guò)跟從自己的本能，巴克把讀者引入了精神的最深處；而讀者也跟從了他們自己的本能，立刻將巴克的犬類野性轉(zhuǎn)化為對(duì)人類自己本能的理解。巴克因此而成為一個(gè)傳奇英雄，而這正是小說(shuō)真正的力量所在。在第一章《進(jìn)入原始》當(dāng)中，根據(jù)約瑟夫坎貝爾《千面英雄》的概要，巴克滿足了成為一名傳奇英雄的所有的必要 條件：英雄首先必須回應(yīng)“探險(xiǎn)的呼喚” —— 盡管巴克不是回應(yīng)呼喚而是被人綁架的。但因?yàn)橐恢获Z養(yǎng)的狗是寧愿死也不會(huì)離開(kāi)自己的主人的，所有只有這種野蠻的行為才能使忠誠(chéng)的巴克遠(yuǎn)離大法官以及加州山谷的快樂(lè)生活。接下來(lái)，巴克“對(duì)呼喚的拒絕”毫無(wú)結(jié)果。它想要掙脫繩索的束縛但結(jié)果是系得更牢，這讓它更加憤怒。這之后，“超自然的幫助”降臨，一名酒吧老板解去了它頸部的繩索，整晚都在登記巴克。雖說(shuō)“神助”有點(diǎn)不切實(shí)際，但酒吧老板至少讓巴克從這種危險(xiǎn)的人類裝置當(dāng)中解脫出來(lái)，這使得巴克要獨(dú)自經(jīng)歷痛苦，這種自立是一種預(yù)示，預(yù)示巴克在面臨即 將到來(lái)的險(xiǎn)惡環(huán)境下所需要的一種能力。 當(dāng)巴克遇到穿紅衣衫的男人，一個(gè)訓(xùn)狗師時(shí)，“人生的第一道檻”等著巴克去跨越，這名穿紅衣衫的男子用木棍打巴克，這讓它明白自己必須要服從。有的狗沒(méi)有服從，在抗?fàn)幹兴廊?；有的屈服了，精神也崩潰了；巴克也屈服了，但它并沒(méi)有崩潰。 最后是巴克踏上了“通往黑暗王國(guó)的通道”（指的是巴克被賣給雪橇隊(duì)并開(kāi)始雪橇狗的生活 譯者注），在這里，也就是這一章的最后，巴克第一次體驗(yàn)到雪。盡管落雪的美麗與寧?kù)o為風(fēng)景增色，但對(duì)雪橇狗和雪橇隊(duì)主人來(lái)說(shuō)，其象征的卻是巨大的危險(xiǎn)：雪橇狗需要除去一天奔跑積聚在腳爪上的冰以防凍傷，雪橇隊(duì)主人需要提防下雪帶來(lái)的能見(jiàn)度的降低以及蹤跡被掩蓋掉的危險(xiǎn)，而這些在粗心大意立馬就會(huì)導(dǎo)致死亡的環(huán)境當(dāng)中可能會(huì)引發(fā)意外。雖然巴克覺(jué)得雪非常神秘，但這明顯是缺乏經(jīng)驗(yàn)和無(wú)知的表現(xiàn)。 小說(shuō)接下來(lái)的六章主要就是講述主人公的“磨難旅 程”。在這一過(guò)程中巴克從其他的狗那里學(xué)到了重要的東西：如何偷食而又不被抓到，如何在野外睡覺(jué)，如何與其他的狗互動(dòng)。科莉，一只友好的紐芬蘭犬，跟一只狗打招呼，結(jié)果對(duì)方以狼的方式攻擊她 —— 撕咬她的臉部，然后再跳回去以防報(bào)復(fù)。當(dāng)她因重傷體力不支倒在地上時(shí)，其他的狗就將她撕成碎片。巴克因此了解到自己最好是要小心謹(jǐn)慎，甚至像戴夫或者索萊克斯那樣抗拒社交。他還學(xué)會(huì)和領(lǐng)頭狗斯皮茲打交道，并最后在一次生死決斗當(dāng)中打敗了斯皮茲，因?yàn)榘涂司哂幸粋€(gè)很重要的優(yōu)勢(shì) —— 想象力。接下來(lái)的“邂逅女神”讓人想起巴克遇上梅塞德斯的情形，她一開(kāi)始 表現(xiàn)得心腸很好，直到她自己的生存需要占據(jù)上風(fēng)。她堅(jiān)持要乘坐那已經(jīng)過(guò)載的雪橇，而她認(rèn)為丈夫和弟弟痛打雪橇狗的原因也很迂回：如果它們能跑快一點(diǎn)的話就不會(huì)被鞭打了。這不是巴克喜歡的女性，但她卻是這三個(gè)來(lái)育空河的愣頭青當(dāng)中唯一一個(gè)會(huì)去保護(hù)雪橇狗的人，但她沒(méi)有做到。 接下來(lái)是“妖婦的誘惑”，因?yàn)檫@是一部無(wú)性小說(shuō)，所以這一部分缺失了。雖然倫敦從不回避描寫(xiě)親密關(guān)系，但由于自己維多利亞式觀眾（ Victorian，指的是符合維多利亞時(shí)代的性道德觀，如克己，忠于家庭等 譯者注）眾多，他確實(shí)回避了對(duì)性的描寫(xiě)。當(dāng)時(shí)的克朗代 克地區(qū)賣淫活動(dòng)猖獗，但在他的小說(shuō)中卻只字未提。由于小說(shuō)的重點(diǎn)是放在狗而非人身上，這一細(xì)節(jié)便缺失了。然而，巴克也是有性欲的生物，但他的這一部分從來(lái)沒(méi)有獲得直接表達(dá)。 接下來(lái)的兩步涉及的是巴克與約翰桑頓的關(guān)系?！芭c父親的和解”這一過(guò)程，約翰桑頓的慈愛(ài)主人的形象表現(xiàn)的是父親角色，以代替之前大法官那種父親角色和主人形象。通過(guò)與桑頓的相處，巴克開(kāi)始再次信任人 —— 不是一般意義上的人，而是特定意義上的人。而當(dāng)巴克為了替桑頓報(bào)仇而殺死了印第安人，并贏得了“幽靈狗”的名聲時(shí)，巴克就進(jìn)入了“神化”這一步，或者說(shuō)是上 升到神的地位。最后的“終極恩惠”或許體現(xiàn)為幼狼身上的斑紋，這是巴克領(lǐng)導(dǎo)地位，連同性支配以及對(duì)群體貢獻(xiàn)的一種明證。 坎貝爾總結(jié)英雄人物與社會(huì)的再整合或許是他最困難的一項(xiàng)任務(wù)。而在《野性的呼喚》當(dāng)中不存在馴養(yǎng)狗與社會(huì)的再整合，它們的進(jìn)化過(guò)程掌握在它們的主人手中。巴克背棄了那個(gè)社會(huì)，任自己退化，并放棄史前做出的成為一條狗的抉擇并在小說(shuō)中得到表現(xiàn)：一個(gè)坐在火堆前焦慮的史前人類形象。巴克夢(mèng)到過(guò)這種情形，但他跟從了內(nèi)心最深處的本能：斷絕與人類的協(xié)議并加入狼群 —— 事實(shí)上，巴克的加入拓寬了狼群的基因庫(kù)并因而使得狼群 更加強(qiáng)大。 這一顛倒的結(jié)局，退化而非進(jìn)化，在敘述的層面上來(lái)說(shuō)是最佳的，因?yàn)榘涂俗罱K找到了自己的位置。而在它類似的層面上，這也暗示了人類掙扎著想要勇敢地回應(yīng)那野性的呼喚，那個(gè)人主義的呼喚的渴望，這是一種全人類都能理解的呼喚。 第五篇：《野性的呼喚》讀書(shū)筆記 最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。 《野性的呼喚》這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順 應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。 就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣 味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最愛(ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫??”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。 與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?lè) !” 我真的很喜歡 《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美 !