【正文】 他家來拜訪的人又是絡(luò)繹不絕，他感慨的貼了幾句話在門上：一生一死，乃之交情‘一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。從這個(gè)故事中我想到社會(huì)中的賄賂，那些人通過給那些官員錢來讓自己獲得利益，難道這不是可恥的行為嗎？ 還有朽木難雕這個(gè)成語我也記的很清楚，它的故事是說孔子的學(xué)生宰予說起話來娓娓動(dòng)聽，孔子認(rèn)為他必成大器，可是不久宰予暴露了懶惰的毛病，一天孔子在給大家講課，可宰予卻在房間里睡大覺，學(xué)生們聽到了之后哄堂大笑，孔子嘆了口氣說：“腐爛的木頭是雕刻不得的，糞土似得墻壁是粉刷不得的。宰予是個(gè)言行不一的人，我要從他那吸取教訓(xùn)，不能再以言信人了！從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理，看人不能看他的外表和語言，應(yīng)該看的行動(dòng)，來決定。 這兩個(gè)故事是我印象最深刻的，還有許多其他的成語故事，也十分精彩。 成語故事作文 300 字篇 3 看故事學(xué)成語札人憂天 杞人憂天 從前，在一個(gè)名叫杞（ qi））的小國里，有一個(gè)膽子特別小，經(jīng)常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望著天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來，大地也崩裂了，我沒了安身的地方，該怎么辦呢？ 他越想越害怕，整天憂心忡忡，吃不下飯，睡不著覺。 有個(gè)朋友擔(dān)心他這樣下去對身體非常有害，便跑來勸導(dǎo)他說：“天只不過是聚積起來的氣 體，這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動(dòng)，就是在天里面生活，難道還要擔(dān)心這天會(huì)塌下來嗎？” 杞人問：“天如果真的是聚積起來的氣體，那么日月星辰不是都要掉下來了？” 朋友繼續(xù)勸導(dǎo)他說：“日月星辰也都是聚積起來的氣體，只是它們能發(fā)出耀眼的光。因?yàn)樗鼈兌际菤怏w，所以即使掉下來，也不會(huì)傷到人的。 杞人又問；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么辦呢？” 朋友再勸導(dǎo)說：“大地其實(shí)是一些聚積的土塊，填滿了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得著擔(dān)心它舍崩裂嗎？” 杞人聽了這些勸導(dǎo)，終于放心了。而他的朋友也開心地笑了。 成語故事作文 300 字篇 4 道聽途說 戰(zhàn)國時(shí)期，齊國有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一個(gè)愛說空話的人。 這個(gè)愛說空話的人向艾子說：“有一戶人家的一只鴨一次下了 100個(gè)蛋?！? “這不可能 !”艾子說。 愛說空話的人說：“是兩只鴨子一次下了 100 個(gè)蛋?！? 艾子說：“這也不可能?！? 愛說空話的人又說：“大概是 3 只鴨子吧?！? 艾子還是不信。 愛說空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目，一直加到 10 只。 艾子便說：“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎 ?” 愛說空話的人說：“那不行 !寧增不減?！? 這個(gè)愛說空話的人又向艾子說：“上個(gè)月，天上掉下一塊肉，有10 丈寬， 10丈長?！? 艾子聽了說：“哪有這事，不可能的?！? 愛說空話的人又說：“那大概有 20 丈長吧?！? 艾子忍不住問道：“世上哪有 10 丈長、 10 丈寬的肉呢 ?還是從天上掉下來的。掉到什么地方 ?你見過嗎 ?你剛才說的鴨子又是哪一家的 ?” 這個(gè)愛說空話的人說：“我是從街上聽來的。” 【出處】先秦孔子《論語陽貨》：“道聽而涂 (途 )說，德之棄也。 【釋讀】道：道路 。途：路途。路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。 成語故事作文 300 字篇 5 暴虎馮河 春秋時(shí)期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子?？鬃酉胧账麨橥剑勇氛f自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍 時(shí)愿意與誰共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。 據(jù)《論語述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫 !’子路曰：‘子行三軍，則誰與 ?’子曰：‘暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！笨鬃訉︻仠Y說：“用我，我就去干 。不用我，我隱藏起來。能做到這樣的，只有我和你。”好勝心強(qiáng)的子路連忙問：“老師，您統(tǒng)率三軍將和誰在一起 ?”孔子說：“赤手空拳打虎，蹚水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹(jǐn)慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起。 ” 暴虎：空手與老虎搏斗 。馮：同憑，馮河，過河不用工具 (如船、木筏之類 )，赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀，魯莽從事。 【出處】《詩經(jīng)小雅小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河 。人知其一，莫知其他?！薄墩撜Z述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也?！? 【釋讀】暴虎：空手搏虎 。馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險(xiǎn)。 成語故事作文 300 字篇 6 從前有一個(gè)楚國人來到吳國游玩。一天，他突然想回家，便收拾行囊準(zhǔn)備回家。真好他碰見一個(gè)賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍，這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)回家的盤纏沒有了，沒辦法，只好默默的蹲在岸邊。過了一會(huì)兒，有位好心的漁夫載他上了船才救了他一命。 他這會(huì)兒才開始慢慢欣賞剛買來的劍，突然，他猛烈地?fù)]舞著劍，沒想到漁夫用汽艇了一個(gè)大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍，可他卻不慌不忙地說：“不急，回去讓我兒子撈。”“那??”“不說了，劍是從這掉下去的吧？”“是?！蹦侨巳〕龆虅拇峡坍嬃艘坏?，說“走，回家去。 ”漁夫只好把他送回家。上了岸，他叫兒子按照畫的線下水找劍，可沒找著。 漁夫笑了，他利用楚國人再次下水的時(shí)間面對小孩，呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過的地方撈劍并從過來。等楚國人一上來，漁夫和小孩相對一笑小孩又下水將潛水員遞來的劍拿好浮上水交給了爸爸，讓那個(gè)楚國人還以為自己是對的 39。 成語故事作文 300 字篇 7 明目張膽 唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱韋思謙。他為人剛正，敢于直言。 唐高宗時(shí)，韋思 謙擔(dān)任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對各級官吏的政績考察。有一次，他在考察中，了解到中書令褚遂良壓低地價(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執(zhí)言，上書彈劾褚遂良，褚遂良因此被革去中書令的職務(wù)，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。 時(shí)隔幾年，褚遂良官復(fù)原職，重新?lián)沃袝?。他利用職?quán)對韋思謙打擊報(bào)復(fù)，把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。 大家對韋思謙的遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪權(quán)貴了。但是，韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到 損害國家、危害百姓的事，就決不放過，明目張膽地報(bào)答國家的恩惠。豈能碌碌無為，只圖保全妻子兒女呢 !” 【釋讀】明目：睜開眼睛 。張膽：放開膽量。形容有膽識，伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。 【出處】《晉書王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣?！? 成語故事作文 300 字篇 8 有名無實(shí) 宣子曰：“吾有卿之名，而無其實(shí)，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故?！? 故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國的六卿之一 ，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢 ?”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀 !窮，不一定是壞事 。你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了 !“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢 ?”韓宣子聽了叔 向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。” 【釋讀】表示空有虛名，而無實(shí)際內(nèi)容。光有空名，實(shí)際上并不是那樣。 【出處】】《莊子則陽》：“有名有實(shí)，是物之居 。無名無實(shí)，在物之虛。”《國語晉語八》：“吾有卿之名而無其實(shí)。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故 ?” 成語故事作文 300 字篇 9 死而不朽 解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長存。 成語故事： 公元前 549 年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接 待了他，并且與他交談起來。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽?！阒浪f的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個(gè)吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有 被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個(gè)吧?！彼铀终f：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國家都有的，不能說是不朽。