【正文】 常講“眼觀六路”，就是要看得廣，眼光不能“窄”了，囿于小圈子、小領(lǐng)域；常講“高瞻遠矚”，就是要看得遠，視野不能“近”了，囿于一時一事、一得一失；常講“心明眼亮”，就是要 看得清，眼力不能“盲”了，被假象、偽言所迷惑。比如，觀察世界大勢，需練就“火眼金睛”，否則就會被錯綜復(fù)雜的地緣政治、經(jīng)濟糾葛、宗教矛盾的亂象所纏繞，“霧里看花”迷了眼，“人云亦云”盲跟從。比如，認清政治方向，在當前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然十分復(fù)雜，尤其是互聯(lián)網(wǎng)使這個斗爭的空間更加拓展、手段更加多樣、變化更加 迅即的情況下，必須有堅定的政治立場、政治原則、政治智慧，來養(yǎng)肝明目、擦亮雙眼，任憑“亂云飛渡”仍從容，決不能“躲進小樓成一統(tǒng)”，只俯身拉車、不抬頭看路。三是用耳要兼聽。耳為“兼聽官”，可進高雅之音， 也可進頹廢之音；可進中正之言，也可進讒佞之言；可進純凈之語，也可進噪雜之語。作為機關(guān)干部來講，要懂得篩選辨識、去偽存真，不能一概全聽、照單全收，聽東就是東，聽西就是西。俗話說，耳朵根子要“硬”，講的就是這個意思。比如，在聽取意見時，要區(qū)別是正常途徑、如實反映，還是私自行為、惡意告狀；在考察干部時，既要聽其言，更要觀其行，尤其是對不善言談、表白功績的同志，要全面、客觀地進行評價。四是用口要慎言。當機關(guān)干部不會說不行，但多說亂說也不行。過去常言道：“言多必失”“禍從口出”，某著名主持人的教訓(xùn)就是這方面的反面典型 。喜歡說的要少說，不要“竹筒倒豆子”什么都說；脾氣直的要柔和著說，不能輕易不出口，一出口就把人打個趔趄；表達差的要有準備地說，不要辭不達意、邏輯混亂、顛三倒四；會上該說的不要會后亂說，違反黨的組織原則和紀律規(guī)定。比如，同事之間說話要和氣，需知“良言一句三冬暖，惡語一句十日寒”，不要三句話不對，就出語傷人，甚至惡言相向。還比如，給領(lǐng)導(dǎo)報告工作，要抓住重點、簡明扼要，特別是急事急報更要做到這樣，決不能領(lǐng)導(dǎo)想聽沒幾句，不想聽的廢話一大堆。五是用手要勤快。手是干什么的 ?就是吃飯的，就是勞動的，就是干活的。人類進化最 初就是從使用石器打火開始的，人想干什么、怎么干，大都要通過手來完成和實現(xiàn)?？梢哉f，勤動手則靈，懶用手則廢。比如， 寫材料是靠手寫出來的，只有勤動手、勤練筆，磨出老繭，才能成為一個筆桿子，否則輕輕松松、舒舒服服是決然不行的。還比如，干事情要親自做，任何人是代替不了的，不能靠“二傳手”，不能走捷徑，不能偷懶耍滑。六是用腳要接地。人人皆知安泰與大地的神話故事，安泰神力來自哪里 ?就來自大地母親。這個典故啟發(fā)我們，干任何事情都要腳踏實地，接地氣、扎深根、長力量，不能底盤不牢，身子發(fā)飄。機關(guān)是因為基層而存在，價 值也就在服務(wù)基層之中。因此在平時，我們要勤下基層，深入一線，多到群眾中去聽真言、察實情，多到實踐中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，多到落后單位去凝心聚力、攻堅克難。 二、要把握“五字” 在工作方法層面，“時、序、度、變、效”這五個字，雖然簡簡單單，但耐人尋味、大有文章，需要很好地把握。所謂“時”，就是惜時如金、不失時機。時間具有單向性、節(jié)點性和不可逆性，“機不可失，時不再來”就是最好詮釋。抓機遇好比趕火車，惜時光就是愛生命。善用“時”者主動，可得先機；不善用“時”者被動，常失機會。比如，有的同志干工作 時間觀念很強，什么時間干什么都有計劃、有步驟，有條不紊，能夠從容干事、圓滿完成；相反有的同志干事情惰性十足，拖拖拉拉，領(lǐng)導(dǎo)不催不著急、不到火燒眉毛不著急，以致屢次出現(xiàn)誤時誤事的情況。還比如，有的人愛學(xué)習(xí)，當別人在玩時，他在發(fā)奮讀書、練筆，即使工作再忙，也要擠時間學(xué)習(xí)，把一天當三天在過，使生命的維度得到延長，成長的質(zhì)量得到提高，這是何等的 快樂??！所謂“序”，就是輕重緩急、有先有后。這里關(guān)鍵在于能不能發(fā)現(xiàn)重點、抓住重點，頭腦中沒有重點，工作中就沒有章法，必然是雜亂無序。機關(guān)大多越往下，人越少事越多，上 面“千條線”要靠下面一兩個人來“穿針”，如果沒有“序”的觀念，是斷然難以從容應(yīng)對、難以有效工作。實踐中，常常出現(xiàn)一年到頭、按部就班、忙忙碌碌，結(jié)果回頭總結(jié)時沒有烙印深的工作，沒有亮點的成果，問題的癥結(jié)出在哪里 ?就出在不懂得或不善用重點工作法，往往眉毛胡子一把抓，把精力耗費在瑣碎事務(wù)上了，這是常犯的錯誤、最大的忌諱。所謂“度”，就是把握平衡、懂得節(jié)制。真理向前一步就是謬誤，燒開水到 100℃才能沸騰，這種分寸、火候講的就是“度”。比如，當副職的度就較難把握，擅自做主就是“越位”，上下不靠就是“缺位”，需要注意按 主官的意圖辦、按分管的職責干，對主官負責，對黨委負責。還比如，宣傳典型時要注意把握分寸，從先進性上作適度的提煉是必要的，但不能“高大上”得無法學(xué)、無法信，脫離群眾、脫離生活、脫離人性，一說能干就沒有了其他人，一寫敬業(yè)就是從不顧家，等等，這些都是不注意先進性與群眾性的“通病”，就必須力戒和克服。所謂“變”就是因時而動、隨機應(yīng)變。“變”的學(xué)問最大，充滿著智慧，體現(xiàn)著人生觀，決定著工作“果”。當形勢變了，就要順勢而為，而不可逆勢而動，比如，在大抓從嚴治黨的背景下，那種我行我素、頂風違紀的人，就必然會受到懲處；當領(lǐng) 導(dǎo)變了，就要及時適應(yīng)風格、適應(yīng)要求，而不可主從顛倒、習(xí)慣行事，比如，有的適應(yīng)了前任領(lǐng)導(dǎo)，開展工作順風順水，新領(lǐng)導(dǎo)來之后變得無所事從、別別扭 扭，問題就在于以己不變應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)之變，這怎么能行呢 ?當事物變了，就要變通方法，不可簡單處理，比如，在推廣工作經(jīng)驗時，應(yīng)針對不同單位的特點基礎(chǔ)，去搞“移植”和“嫁接”，否則就會“水土不服”、事與愿違。所謂“效”，就是干則必成、務(wù)求所獲。我們干工作，就好比農(nóng)民種地一樣，收獲“糧食”是追求的目標，是人生的樂事。干要有標準，不是稀里糊涂地干，一開始就要制定合理的目標，爾后朝 著這個目標去努力；干要快樂著，有工作可干是一種幸福，要把崗位當舞臺，展現(xiàn)自身才華、實現(xiàn)人生價值。實踐證明，快樂工作法遠比“推磨”工作法的效率高得多，成果也大得多；干要靠素質(zhì)，光靠樸素的熱情、扎實的作風，而沒有良好的能力素質(zhì)作支撐，對個人是難以成事的，對單位是難以重用的?？科返伦鋈?、靠本領(lǐng)建功，二者必須結(jié)合起來、相互作用。 三、順應(yīng)“四季” 自然有“春、夏、秋、冬”四季，人生也有“春、夏、秋、冬”四季，這“四季”可以是一個人成長規(guī)律的寫照，也可以是一個發(fā)展階段的體現(xiàn)。這里，我想運用自然“四季” 的運行規(guī)律，來闡發(fā)成才“四季”的發(fā)展機理，就是要啟迪工作中如何達成“天人合一、順應(yīng)自然”的境界。春天是播種季。我們年輕一些的同志，剛進機關(guān)時間不長，正是勃勃生機、精力充沛的好時候，就好比處在這個階段，不能辜負春天一樣的好年華，不能錯過抓緊播種的好農(nóng)時。一年之際在于春，春天抓住了，天時就抓住了。為什么要倡導(dǎo)趁著年輕多讀書， 趁著負擔輕多學(xué)習(xí)，就是因為春天寶貴、決定發(fā)展，在這個季節(jié)要搶抓“農(nóng)時”、少留遺憾。夏天是生長季。我們大多數(shù)同志處在這個階段，在機關(guān)干了幾年時間，如何健康成長、茁壯成長，道理就跟種莊 稼一樣，需要陽光、空氣，需要澆水、施肥，還需要除草雜、防蟲害。比如，有的同志因為脾氣個性太強，在工作中不懂得團結(jié)人，就需要領(lǐng)導(dǎo)進行批評教育、點撥引導(dǎo)，及時給予修枝剪葉、糾偏防錯，使其不致任性生長；還比如，有的同志基礎(chǔ)弱一些，但勤奮好學(xué)，就需要適當開開“小灶”，搞些一對一的傳幫帶，多施些“肥”、助些力。秋天是收獲季。不會收獲的農(nóng)民，不是合格的農(nóng)民。工作一年或者干完一事，都要懂得收獲、學(xué)會收獲，然而，我們有的同志對這方面的道理并沒有領(lǐng)悟，確實存在“只管播種、不問收獲”的現(xiàn)象。一些同志年復(fù)一年地工作在某個崗位，但 始終沒有大長進，甚至還在犯一些低級可笑的錯誤，摔了跟頭沒有揀個明白，原因就在于不善于總結(jié)經(jīng)驗、反思教訓(xùn)，干的是稀里糊涂的“活兒”，這樣收獲是低水平的、無長進的，在實踐中要堅決摒棄和克服。冬季是儲能季。收獲的糧食、蔬菜，在冬天最重要的是懂得怎樣貯藏、保存和食用，否則就會腐爛變質(zhì)、白白浪費。我們干工作也是一樣，對以前積累的成果、經(jīng)驗，要學(xué)會轉(zhuǎn)化和運用，變成新的能量、新的知識，長期儲蓄，厚積薄發(fā)，使自己更加強壯、更加成熟，為迎接又一個春天的到來做好能量準備。為什么有的同志經(jīng)過幾年的歷練，說話有了思想內(nèi)涵，辦事變得 老練穩(wěn)重，能夠使人突然眼前一亮、刮目相看，就在于能量的積蓄、升華，能力素質(zhì)、精神面貌各個方面發(fā)生了量變或質(zhì)變。 四、控制“四線” 作為一名機關(guān)干部，在前行的道路上，要經(jīng)歷不同的階段，處于不同的層次，存在一些有形或無形的“線”牽引著、控制著、激勵著。我覺得，至少有四條線：一個是“目標線”。目標是方向所指，是動力之源，是追求體現(xiàn)。人生無目標就好比大海行船隨時會有觸礁的危險，就好比飄蕩的浮萍活著毫無意義。目標有長遠目標，也有階段目標；有工作目標，也有個人目標。在確定目標時，要長短結(jié)合、高低適度，力 戒好高騖遠、不切實際；在實踐目標時，要鉚足勁兒、奮勇前進，力戒精力偏移、走走停停；在達成目標時，要重新調(diào)整、再度出發(fā)，力戒安于現(xiàn)狀、止步不前。著名書法大家孫伯翔老先生，在中國浩瀚無垠的書法領(lǐng)域中，選擇專攻魏碑這個目標，矢志不移，鉆研不輟，在耄耋之年榮獲蘭亭藝術(shù)終身成就獎。如果老先生不是正確選擇目標、始終緊盯目標，而是朝三暮四、漂移不定，可以想象是決無成功的可能性。另一個是“起跑線”。當下有一個流行的育兒觀念，就是從幼兒園開始，不讓小孩輸在起跑線上。可見“起跑線”的觀念在中國深入人心的程度。我們常會發(fā)現(xiàn)這么一 種現(xiàn)象，同時或先后進機關(guān)的，原本個人基礎(chǔ)和能力都差不多，經(jīng)過若干年之后就拉開了距離，顯示出好差，有的成了獨當一面、出類拔萃的骨干，有的卻仍然長進不大、徘徊不前。人生好比競賽，有時需要百米沖刺，有時需要耐力長跑，能不能跑出好成績，從起跑線上啟動的這一步非常重要，如果進入狀態(tài)很慢、或者力量積蓄不夠，就很快被拉在后面，時間越長差距越大，自信心一旦失去，就永無追上的可能性。再一個是“沖 刺線”。當經(jīng)過艱苦的長跑，越來越接近終點時，每個人都會有一種渴望勝利的強烈愿望，但面對體力下降、口渴難耐的關(guān)口，這時又是最 考驗人的時候，有的發(fā)力沖刺、勝利撞線，有的不甘落后、奮力反超，有的耐力不足、最終放棄，可贊的是前兩種，可惜的是后一種。在我們的實際工作中，又何嘗不是一次又一次的沖刺，有勝利者的喜悅，也有失敗者的沮喪。有這么一件真人真事，曾經(jīng)有個機關(guān)科長，平時工作表現(xiàn)不錯，首長們對他印象也比較好，有一次首長帶他下基層，他沒有足夠重視和充分準備，在車上面對首長問的幾個情況支支吾吾、答不上來，回來之后他懊惱不已，在這次關(guān)鍵的提升面試中敗下陣來，多年的心血化為泡影。還有一個是“兜底線”。我們處在一個依法治黨的時代，各方面的制度越來 越健全、規(guī)矩越來越嚴格，特別是《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，把紀律和規(guī)矩挺在前面，開列負面清單，劃出嚴禁底線。我們要始終繃緊守紀這個弦，始終牢記黨員這個身份，在紀律的保護和制約下，爭做一名合格的機關(guān)干部。 五、品悟“四味” 屠呦呦是著名科學(xué)家，當我們羨慕她在榮獲諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎的最高殊榮時，羨慕她在世界上贏得鮮花、掌聲和贊譽時，更要通過她的精彩演講，品悟從失敗到成功這條充滿荊棘、充滿曲折的奮斗歷程，品悟研制青蒿素這種抗擊瘧疾中藥的酸、甜、苦、辣。屠呦呦的成功事跡，對于我們機關(guān)干部的成長啟發(fā)意 義很大。一是熱愛事業(yè)，融入生命。屠呦呦從 39 歲臨危受命擔當課題攻關(guān)組長，到 80多歲獲 得諾貝爾獎，一生都與青蒿素這種植物在做伴，都在為人類戰(zhàn)勝瘧疾這種病魔而斗爭，似乎也印證了從詩經(jīng)“呦呦鹿鳴，食野之蒿”取名的文化內(nèi)涵，報答了她父親“蒿草青青、報之春暉”的殷切期望。我們雖然不會像屠教授這樣一生就干一件事，但應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種摯愛工作的敬業(yè)精神。在機關(guān)工作，干一行就要愛一行、精一行，干一年就要干好 365 天，唯有這樣才能干出成績、升華價值、活出意義。有一個同志說得好，“對待工作成果，就要像對待孩子一樣”。這里就有一種負責的生命觀、事業(yè)觀、價值觀。二是百折不撓，愈挫愈勇。屠呦呦團隊為了找到抗瘧疾 藥物，先后篩選化合物及中草藥達 4 萬多種，搜集 600 多種中草藥方；用乙醚制取提取物，直到第 191 次試驗才成功?？梢韵胂螅齻冏叩氖且粭l多么艱辛、多么曲折的科研道路，生動詮釋了什么是百折不撓的科學(xué)探索精神。作為一名機關(guān)干部要成長成才，不經(jīng)過脫皮掉肉的磨練是決然不行的，特別是材料寫作更是十分艱辛、最磨毅力的事情，需要經(jīng)過廢燈泡、省床鋪、撒黃尿、掉頭發(fā)的“修行”，需要經(jīng)過無數(shù)次被否定、被批評的痛苦感受，需要歷練十多年才可以說“摸到門道”，才能鑄就堅韌不拔的意志、領(lǐng)悟其中的苦與樂。這就是“不經(jīng)一番寒霜苦，難得梅花撲鼻 香”。三是甘于奉獻，大舍大得。屠喲喲今朝的不鳴則已、一鳴驚人，來源于平時的默默無聞、淡泊致遠。犧牲奉獻精神在這位中國女性身上體現(xiàn)得非常突出，在她的丈夫被派去云南五七干校工作時，她不得不將兩個女兒寄養(yǎng)人家或送回老家；為了保證新藥使用的安全，她帶頭和研究團隊一起親自用自己的身體試驗毒性；拋棄了各種名利的影響干擾，在 獲獎之時依然是沒有留學(xué)經(jīng)歷、博士身份和兩院院士耀眼光環(huán)的“三無”中國老太太。這種大舍大得成就了非凡偉業(yè)，需要何等的淡泊定力！這種大舍大得挽救了全世界數(shù)億的生命，又是何等的功德無量！四是走向成 功，懂得感恩。聽了屠呦呦在瑞典卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院的演講，我最為敬佩的是老人家有一顆博大的心、感恩的心，全文沒有華麗的詞語，非常樸實、純厚，