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寒假社會實(shí)踐個人心得體會[五篇范例]-資料下載頁

2025-04-02 12:12本頁面
  

【正文】 地 方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。 記得第一天我去的時(shí)候,大家都不認(rèn)識,開始做的有點(diǎn)畏畏縮縮的,語言溝通有點(diǎn)問題,我沒聽清楚地就不愿意問師傅,導(dǎo)致不會做有些東西。后來是克服了,師傅是個熱情的人,她不厭其煩 1 地教我,糾正我。后來我很快就學(xué)會了。很快大家就融入在一起了。 這段時(shí)間,最令我感悟的就是師傅和同事們的團(tuán)結(jié)精神。在忙碌的時(shí)候,大家一起忙碌,當(dāng)你來不及的時(shí)候,旁邊的就幫你一起干,把活干好。沒有一個人是會在你忙碌的時(shí)候,他卻袖手旁觀。他們說大家是一個團(tuán)隊(duì),所以要團(tuán)結(jié)起來,一起干好工作。 作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐,社會實(shí)踐必不可少。畢竟, 2 年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫 長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才選擇了會計(jì)為專業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運(yùn)用出來也使我頗感興奮! 時(shí)間太短暫了,我們只能走馬觀花似地去接觸和吸收新事物,但我們通過實(shí)踐也學(xué)到了很書本上沒有的知識,既增長了見識,開闊了視野,又增長了實(shí)踐操作能力、豐富了生活閱歷,這將是我們走向社會的一筆最為寶貴的財(cái)富,同時(shí)通過社會實(shí)踐活動,從根本上解決了我們學(xué)生一些思想認(rèn)識問題,促進(jìn)了自身世界觀的轉(zhuǎn)變,通過到了機(jī)關(guān)部門里的溫 暖,受到了教育和鼓舞,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,堅(jiān)定了走社會主義道路的信念。更為自己日后就業(yè)指明了方向,對自己的社會定位和自身價(jià)值進(jìn)行了一次客觀評價(jià),發(fā)現(xiàn)自己與現(xiàn)實(shí)之間的差距。 社會是復(fù)雜的,要想找到一份工作很難,找到一份適合自己的更難。公司招聘要求不但要有學(xué)歷還要有社會經(jīng)驗(yàn)等條件,一個剛出來的大學(xué)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)問題,因?yàn)樗麕缀鯖]有社會經(jīng)驗(yàn)。很多大學(xué)生在大學(xué)期間都是混過的,玩游戲等,覺得拿到了大學(xué)文憑就行,其實(shí)不然,社會需要的是人才。讀大學(xué)不光是學(xué)知識,還要學(xué)為人處事,參加各種有意義的活動,提高自 己的綜合能力以適應(yīng)社會,只有文憑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有個朋友跟我說:有些人大學(xué)出來后成了人才,有些人大學(xué)出來后成了人手,而也有些人大學(xué)出來后成了人渣,我想每個人都望自己成為人才,誰都不希望自己成為人渣。要成為人才不一朝的事,它一定要經(jīng)歷許多的成功和失敗,我很害怕失敗,但失敗是不可避免的,誰都會有失敗,失敗也沒有規(guī)定的評判標(biāo)準(zhǔn),同一件事在你看來是失敗的,或許在別人眼里是成功的,有時(shí)別人的成功你并不會這么認(rèn)為。所以正確的看待失敗,用樂觀的心態(tài)看待失敗,只有失敗了才能得出經(jīng)驗(yàn),失敗乃成功之母。 近一的實(shí)踐活動已 結(jié)束,在工作崗位上留下的是汗水,帶走的是知識;在工作期間留下的是快樂,帶走的是深厚的友誼。活動過程是艱辛的,但活動收獲下的人生是精彩的!它就像一瓶調(diào)味料,酸甜苦辣,永遠(yuǎn)的留在我的大學(xué)記憶里。 第五篇:寒假社會實(shí)踐心得體會 《子夜》讀后感 《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經(jīng)歷了一個較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。 民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的 的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。 1930 年 5月的一個夜晚,上海灘工業(yè)大亨吳蓀甫和吳二小姐芙芳、姑老爺金融財(cái)閥杜竹齋正在戴生昌輪船局迎候從老家雙橋鎮(zhèn)避亂而來的吳老太爺。靠《太上感應(yīng)篇》作精神依托、二十五年不曾跨出書齋半步的吳老太爺,實(shí)際上已是一具古老的僵尸,一到上海,資本主義都市的氣息立刻使他風(fēng)化了。吳老太爺因刺激過度得了腦溢血,當(dāng)晚就咽了氣。第二天,吳府大辦喪事,各種人物云集吳家。主人公吳蓀甫因投有巨大資產(chǎn)的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn) 農(nóng)民造反,城里的裕華絲廠工人怠工,顯得很是憂愁。但當(dāng)他聽到杜竹齋講到金融買辦趙伯韜、尚仲禮要拉他們組織秘密“多頭”公司,搞公債投機(jī)時(shí),眼里馬匕閃出興奮的光彩,丟下喪事立即找趙伯韜談判,心里構(gòu)思著一個大計(jì)劃:吞下一切中小實(shí)業(yè)家,成為工業(yè)霸主。他和太平洋公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫幾番籌劃終于成功,組成了實(shí)業(yè)界財(cái)團(tuán)“益中信托投資公司”。吳蓀甫在公債投機(jī)中得手,“益中”僅花五六萬就吞并了估價(jià) 30 萬的八個廠。吳把匯集的全部資產(chǎn)做起公債來,先做“空頭”,后改做“多頭”。趙伯韜是上海公債市場里的魔王,有美 國人撐腰,又和軍政界有聯(lián)絡(luò),神通廣大。他要搞金融托拉斯來控制工業(yè)資本,并揚(yáng)言要“直逼到吳老三垮臺,益中公司倒閉!”吳蓀甫既要擴(kuò)廠搞實(shí)業(yè),又要搞公債投機(jī),資金緊缺。杜竹齋又在節(jié)骨眼上退出益中。一些儲戶紛紛要求提前取款。為了與趙伯韜斗到底,吳收買趙的情人劉玉英、經(jīng)紀(jì)人韓孟翔做內(nèi)線。但是閻軍突然全線出動,四天之內(nèi)要打到濟(jì)南,公債猛跌,“多頭”面臨慘敗的威脅。為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī),吳蓀甫下令工人工資按八成扣發(fā),鬧事者以武力鎮(zhèn)壓!工賊屠維岳使出渾身解數(shù),也無濟(jì)于事。工潮掀起,吳蓀甫被困在廠內(nèi),如驚弓之鳥,狼狽地從后門溜走。為 了擺脫煩惱,尋求刺激,吳蓀甫一伙帶上交際 1 花徐曼麗去江上游樂,由于開足馬力,結(jié)果撞翻了一條舢板。趙伯韜找上門,揚(yáng)言要實(shí)行全面經(jīng)濟(jì)封鎖。益中終于敗給了西方的“洋行”和東方的“會社”。吳蓀甫感到自己要山窮水盡了。但他還是孤注一擲,要和趙伯韜進(jìn)行最后的較量,甚至把吳府住宅的地皮都押了出來?!岸囝^”與“空頭”決戰(zhàn)的時(shí)刻到了,趙伯韜掌握了吳蓀甫一伙的底細(xì)。吳最后拋出 150 萬“裁兵”公債,這時(shí)如果杜竹齋能加入?yún)堑男辛?,吳就能取勝,但是杜竹齋趁他們壓價(jià)時(shí)站到了趙伯韜的一邊,大量扒進(jìn)。吳蓀甫一敗涂地,準(zhǔn)備用手槍自 殺,但并未開槍。最后吳蓀甫與少奶奶在子夜的鐘聲里出碼頭避暑去了。 通過上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu) 勢,中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實(shí),企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命,以達(dá)到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。 除吳蓀甫外,茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣,他也用不少筆墨渲染了屠維岳 的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn),屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動。越伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家,是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量,在 政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場,而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍,玩弄女性,荒淫無恥。作品雖然對這個人物的政治社會關(guān)系揭示得還不夠充分,但從篇幅不算很多的描寫中,已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的 土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活,同時(shí)在公債市場上進(jìn)行投機(jī)活動。通過他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”,也都寫得各具有特色。作者曾說,他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”,這個打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文 等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。 茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他不是對它們作靜止的和孤立的分析和描寫,而是在時(shí)代生活的激流里,在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn),讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里,時(shí)而興奮,時(shí)而憂慮,時(shí)而指揮若定,時(shí)而急躁不安。這樣,吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格,在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里,在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛 ,襯托人物情緒的變化,借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景,他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。 《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語言,偶爾運(yùn)用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能 隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。 《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章, 一、二兩章交待人物,揭示線索;此后十七章,一環(huán)扣緊一環(huán),頭緒繁多而又 有條不紊,各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義,雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展,對全書說來使人略有游離的感覺,但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌,顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度,仍然是全書的一個重此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng) 文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭,但與此同時(shí),又或?qū)崒?,或虛寫,處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大,以此來對照吳蓀甫失敗的命運(yùn),指出了中國的真正出路所在。 《子夜》 的成功決不是偶然的。同文學(xué)史上所有成功的作家一樣,茅盾特別注意于研究人以及人和人的關(guān)系。他有廣泛的社會經(jīng)驗(yàn),又力圖運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析各種現(xiàn)象,揭示其重大的意義,形成作品的主題思想?!蹲右埂返脑杏彤a(chǎn)生正是這樣的。茅盾對我國古典小說《水滸》和《儒林外史》特別喜子,又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。對中外優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),他都能經(jīng)過咀嚼,消化而加以吸收,取精用宏,“消化了舊藝術(shù)品的精髓而創(chuàng)造出新的手法”。這也是《子夜》獲得成功的重此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng) 文秘頻道原因之一。 《子夜》的產(chǎn)生,正是我國無產(chǎn) 階級革命文學(xué)運(yùn)動在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候,它顯示了左翼文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實(shí)績,從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。
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