瓦爾登湖讀后感[5篇范例]-資料下載頁
2025-03-31 16:34本頁面
【正文】 用 美元來維持一周的生活，用 6 個星期的時間攢夠足夠一年的生活費用，其余的時間則用來閱讀和思考。兩年后，他回到城里，把自己兩年來記錄下來的見聞?wù)砗?，寫下了這本《瓦爾登湖》。 “??我并不比湖中高聲大笑的 潛水鳥更孤獨，我并不比瓦爾登湖更寂寞。我倒要問問這孤獨的湖有誰做伴？然而在它的蔚藍的水波上，卻有著不是藍色的魔鬼，而是藍色的天使呢。太陽是寂寞的，除非烏云滿天，有時候就好像有兩個太陽，但那一個是假的。上帝是孤獨的，—— 可是魔鬼就絕不孤獨；。我并不比一朵毛蕊花或牧場上的一朵蒲公英寂寞，我不比一張豆葉，一枝酢醬草，或一只馬蠅，或一只大黃蜂更孤獨。我不比密爾溪，或一只風(fēng)信雞，或北極星，或南風(fēng)更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤獨?！泵棵孔x到這樣的句子，我浮躁的心靈仿佛是被一泓清涼的湖水洗滌 干凈了一般 ,變得平和與安寧。正如譯者徐遲先生所評價的 :“《瓦爾登湖》語語驚人，字字閃光，沁人心肺，動我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時，此書好不晦澀，清澈見底，吟誦之下，不禁為之神往了?！笨梢哉f這是一本寂寞、恬靜、智慧的書，是一本屬于心靈的書 ,需要靜靜地閱讀，細細地品茗。作者梭羅用恬淡的文字 ,向我們描繪了一種“天人合一”的美好境界，讓我們體會了一回難忘的，純粹的自然之旅。身處現(xiàn)代社會中的我們往往喜愛大自然，向往大自然，想要遠離世俗的紛擾，遠離人性的復(fù)雜，放下苦悶和焦慮，回歸自然。卻偏偏無法真正的將自己從高樓 大廈、燈紅酒綠、物欲漩渦中抽離出來。難得有假期可以出行幾天，也不過是為了逃避城市的喧囂 ,找一塊休閑之地 ,暫時放下心靈的重荷 ,再去迎接新的重荷?；蛟S，我們現(xiàn)在需要的，正是像盧梭那樣豁達的人生態(tài)度。多一分恬淡與灑脫，平靜一下自己的心，寧靜淡泊地生活一下，看看周遭的事物，想想人生的追求，也許便會有不一樣的收獲。 第五篇：瓦爾登湖讀后感 瓦爾登湖讀后感 在路易斯安那我看見一棵活的橡樹正在生長 他孤獨地站立著，有些青苔從樹枝上垂下來 那里沒有一個同類，它獨自生長著，發(fā)出許多蒼綠 黝碧的快樂的葉子 —— 惠特曼 我想，《瓦爾登湖》這本書和它的作者都是異數(shù)，因此我所寫下的這篇文章相較于讀書報告，則更像是一篇對梭羅本人的分析。 從一本書中去洞悉一個人是很有意思的事情。有些作者喜歡把話隱起來，隱到讀者非讀好幾遍不可才能明白，或者還是明白不過來；有些作者喜歡把話反過來，甚至反到有時連作者自己都搞不清楚的程度。而這兩種書的作者，心機深，思想復(fù)雜，因而他的觀點的支持者與反對者往往針鋒相對互不相讓。但梭羅不同，《瓦爾登湖》不同。在這本書里，你完全找不到雕琢的詞藻，華麗的辯證， 這本書中寫滿了梭羅獨居時最最樸實的內(nèi)心感悟，意由心生。這也是梭羅的過人之處，他懶于隱藏或美化自己，只一個干干凈凈的人，不急不惱地別人宣傳著“回歸本心，親近自然”的觀念。 梭羅生活得像個隱士。住在馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)瓦爾登湖邊的小屋里，自給自足自力更生自食其力。他自己足足獨處了兩年又兩個月。對于梭羅，我愿意可以把他類比于惠特曼所說的那棵樹。它的傘樣的形狀，不斷迸發(fā)的枝條，蓬勃向上，扎根進土壤深處的根須和承受陽光雨露的樹葉，將這些轉(zhuǎn)化為人類的特質(zhì)，寬容，堅韌，耐性，不斷自我發(fā)展的激情，這些特質(zhì)都是梭羅所具 備的。而在這些美好的特質(zhì)之外，梭羅性格中最吸引人的地方，就是他整個人的獨立性，這與我們所有人都不同。他比別人更多地逃脫了概括，逃脫了歸類，逃脫了被影響與被灌輸，這既是他的獨立性的來源也是他能夠長久保持獨立性的原因之一。因此脫離于人群之外，山川草木均是他的密友，他可能時常會覺得山水比人能更與他相投。他的一位朋友用一段很有趣（初讀時令我笑噴）的話形容了梭羅的這個特質(zhì)：“我愛亨利，但無法喜歡他，我決不會想到挽著他的手臂，正如我絕不會想去挽著一棵榆樹的枝子一樣?！? 在梭羅于瓦爾登湖度過的第一個夏天，可以這樣 講，除了維持生活，他幾乎什么都沒做。沒有讀書，沒有寫作，沒有與他人的交流，甚至有的時候他連豆子都懶得種了。那么他在做什么呢 —— 在那大片大片的給生命留下的余地里，梭羅長久的思考著。在陽光下的門前或樹木中間，從日出到黃昏，享受著只屬于一個人的思考。這樣的思考的結(jié)果不帶有任何他人，甚至現(xiàn)代社會的影響，這是很罕見的。所以在所羅認為進行這種純潔的思考不是從他的生命減去了時間，而是比通常的時間增添了許多，超出了許多。 對于有些不了解梭羅的人來說，梭羅長時間的思考可能與放空或胡思亂想沒什么不同，但是這些人實在是大 錯特錯了。普通人的胡想往往離不開物質(zhì)且?guī)е鴿夂竦淖晕腋星樯?，但梭羅的思考卻是真正的淡如白水，樸實而有力。至于用放空形容梭羅則完全是個玩笑，幾十部自然隨筆是不可能產(chǎn)生于放空這種完全無需動腦的活動中的，不是嗎？ “我們能夠給予事物以外貌，但最終能使我們受益的只有真相。只有真相經(jīng)得起考驗。在大多數(shù)情況下，我們不在自己應(yīng)在的位置上，而是在一種非本意所愿的處境中。由于我們本性中的弱點，我們假設(shè)出一種情況，并將自己置于其中，因此就同時處于兩種境地，要想從中擺脫就加倍困難了。”（梭羅《瓦爾登湖》結(jié)束語）梭羅把自 己稱為“文明世界的過客”，從這稱呼中還是可以看出梭羅對這個世界在人身上產(chǎn)生的影響還是有些著惱的。他厭惡一切虛假，也不樂意于看到人說真話還要付出代價，但是作為單獨的個體他又沒有力量與大的趨勢抗衡。因此在梭羅找到瓦爾登湖 —— 這塊真正屬于他的湖泊后 —— 他就迫不及待地跑去與湖做伴了，這塊身體的棲所，心靈的故鄉(xiāng)，精神的家園，賜予他活力，靈感，安寧。而這，便足夠了。 讀完這本書后我把它捐贈給公司的圖書室了，希望更多的人能體會到平靜、安寧的精神世界，這本書會和我的《山居歲月》放在一起。(后期會捐贈的一本書 )。
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