【正文】 社會主義法治國家，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時代要求，對我國現(xiàn)行的、制定于不同時期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，為新時代堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。 貫徹上述指導(dǎo)思想，切實(shí)做好民法典編纂工作，必 須遵循和體現(xiàn)以下基本原則：一是堅(jiān)持正確政治方向，全面貫徹習(xí)近平總書記全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署，堅(jiān)持服務(wù)黨和國家工作大局，充分發(fā)揮民法典在堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的重要作用。二是堅(jiān)持以人民為中心，以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，充分實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使民法典成為新時代保護(hù)人民民事權(quán)利的好法典。三是堅(jiān)持立足國情和實(shí)際，全面總結(jié)我國改革開放 40 多年來民事 立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以法典化方式鞏固、確認(rèn)和發(fā)展民事法治建設(shè)成果，以實(shí)踐需求指引立法方向，提高民事法律制度的針對性、有效性、適應(yīng)性，發(fā)揮法治的引領(lǐng)、規(guī)范、保障作用。四是堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，注重將社會主義核心價值觀融入民事法律規(guī)范，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和社會公德，強(qiáng)化規(guī)則意識，倡導(dǎo)契約精神，維護(hù)公序良俗。五是堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法，不斷增強(qiáng)民事法律規(guī)范的系統(tǒng)性、完整性，既保持民事法律制度的連續(xù)性、穩(wěn)定性，又保持適度的前瞻性、開放性，同時處理好、銜接好法典化民事法律制度下各類規(guī)范之間的關(guān)系。 學(xué)習(xí)民法典心得體會 5 5 月 28 日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。 在我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動、財經(jīng)等方面的法律。新中國成立后，我國相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于 1954 年、 1962 年、 1979 年、 2021 年 4 次啟動制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成。 改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險法、票據(jù)法 、拍賣法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。 2020學(xué)習(xí)民法典心得體會范文【 5 篇】 第五篇： 2020 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會 法律要發(fā)揮作用，需要全社會認(rèn)同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的宣傳教育。今天就給大家整理了觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會 1 在學(xué)習(xí)和貫徹民法典之際，我們首先會注意到，這部法律沒有 被定名為《中華人民共和國民法》而是定名為《中華人民共和國民法典》，它是我國第一部以“法典”命名的法律，從它嚴(yán)密的立法邏輯和體系看，有可能也是唯一一部。其他法律，比如《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國刑法》以及其他各種法律，都沒有如此命名。法典和法的命名，僅一字之差，卻區(qū)別顯著。 通觀歷史上的立法可以發(fā)現(xiàn)，能夠被命名為“法典”的法律，大體上有三個明顯的特征：一是該立法在國家法律體系中的地位十分重要 。二是該立法體系龐大，法律制度規(guī)模大，法律條文在當(dāng)時的社會是最多的 。三是立法者要突出該法的體系性，強(qiáng)調(diào) 立法的邏輯和規(guī)律。我國民法典就是因?yàn)榉线@三個方面的特征，才被定名為“法典”。 首先，從立法的重要性來看，民法典的定名是對民法作為國家治理基本遵循和依靠的充分肯定。民法規(guī)范社會人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，而且，由于社會上每一個自然人、每一個法人和非法人組織都是民事主體，民法的內(nèi)容涉及社會成員的全部，也涉及他們從事社會活動的時時刻刻。所以，民法典在我國法律體系中的地位，僅次于憲法。根據(jù)憲法規(guī)定，我國經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，而現(xiàn)代民法的全部制度，從民事主體、民事權(quán)利、權(quán)利變動到法律責(zé)任，就是為適應(yīng)市場 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者說是為滿足市場經(jīng)濟(jì)體制下人們從事民事活動的各種需要而建立的。另外，基本權(quán)利是我國憲法承認(rèn)和保護(hù)的核心，而人民群眾的人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利，主要表現(xiàn)為民事權(quán)利。在一個法治社會里，對于民事行為的規(guī)范，屬于社會的常規(guī)性、普遍性、基礎(chǔ)性、全局性活動，而民法就是開展這些活動的法律遵循和依靠。從這個角度看，民法在我國法律體系中的地位，稱得上是“國家重典”。 其次，民法的法律規(guī)范和制度體系十分龐大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他任何法律，使用“法典”來定名，說明其立法體量的顯著差異。世界上著名的民法典，比如法國民法典、 德國民法典、瑞士民法典 (包括瑞士債法 )，其條文都超過了 2200 條。我國民法典法律條文包括七編、 1260條，近 80 章，僅僅漢語字?jǐn)?shù)就超過了 10 萬。這個體量，可謂非同小可。值得注意的是，我國民法典并不是全部民法規(guī)范和制度的立法，而僅只是民法一般法或者基本法的立法，在此之外，還有商事立法、知識產(chǎn)權(quán)立法和社會權(quán)利立法等民法特別法。無論如何，此次編纂完成的民法典，其體量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他法律，將其稱為“法典”，凸顯了它在規(guī)范和制度體量上的重要性。 再次，民法典命名的使用，強(qiáng)調(diào)龐大的民法規(guī)范、制度整合為一體之時的體 系科學(xué)性和邏輯性。民法調(diào)整的社會關(guān)系具有基礎(chǔ)性、全局性和普遍性，它自古以來就包含著在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他法律的規(guī)范和制度。所以，國家的治理者、立法者和法學(xué)家為了適用法律的準(zhǔn)確、方便，更為了法律適用的統(tǒng)一和公正，很早就開始了民法規(guī)范、制度的編纂和整理工作。這一工作的核心任務(wù)，就是要找到龐大的民法規(guī)范、制度之間的內(nèi)在邏輯，以及觀察這一邏輯的基本方法。經(jīng)過一代又一代人的探索，終于總結(jié)出法律關(guān)系的邏輯作為龐大的民法規(guī)范和制度之間相互連接的主線，這樣，龐大的民法規(guī)范和制度之間，就建立起來了主體、客體、權(quán)利義務(wù)和法律責(zé)任 這樣一個清晰明確的聯(lián)系 。又總結(jié)出關(guān)于支配權(quán)和請求權(quán)相互區(qū)分、處分行為和負(fù)擔(dān)行為相互區(qū)分以及違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任相互區(qū)分的概念整理方法，使得大量的民法概念能夠區(qū)分和歸并為制度，并使得各種法律制度能夠既有分工又有配合地、融洽地在各自領(lǐng)域里發(fā)揮其功能作用。如果不依靠這些基本邏輯來編纂，民法典根本無從談起，因?yàn)榇罅康拿穹ㄒ?guī)范和制度都是一盤散沙，或是被形容為“隨意堆放的一袋土豆”。民法中的這些體系性科學(xué)，是人類社會依據(jù)民法治理國家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，既是民法典編纂的基本技術(shù)手段，也是我們從事民法學(xué)習(xí)研究和民事司法活動的基本技能 。 同時，依據(jù)體系性科學(xué)，我國民法典編纂還采取了總則和分則相互區(qū)分的模式。原因在于，這種法典編纂方式不但是體現(xiàn)法律關(guān)系邏輯和民事權(quán)利區(qū)分科學(xué)的最佳方式，而且也是學(xué)習(xí)研究、貫徹實(shí)施民法的最佳方式。所有的民事活動中都會有民事主體、民事權(quán)利，都會涉及民事責(zé)任。如果民法立法按照具體的民事活動情況來編寫的話，那么，每一個民事活動的法律制度中都要詳細(xì)地規(guī)定主體、民事權(quán)利和民事責(zé)任應(yīng)該怎樣，這樣立法就必然大量重復(fù)。因此，民法典編纂的體系性科學(xué)借鑒了數(shù)學(xué)上“提取公因式”的做法，把民事活動中具有共同性的規(guī)則“提取”出 來，作為一般規(guī)則規(guī)定在民法典之中。然后，民法典又把具體民事權(quán)利按照人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利的區(qū)分來劃分為多個分則，在這些分則之中展現(xiàn)各種權(quán)利及其相對具體的要求。這樣的法典編纂方法，不僅僅極大節(jié)約了立法成本，而且也為我們學(xué)習(xí)研究和貫徹實(shí)施民法，提供了方法論上的指引。 科學(xué)立法居于立法原則的首位。將龐大的民法規(guī)范和制度按照體系化科學(xué)編纂為一個有機(jī)和諧的整體，正是貫徹科學(xué)立法原則的結(jié)果?？傮w而言，本次民法典編纂按照體系化科學(xué)的要求，消除了原有民事立法散亂且存在內(nèi)在混亂的弊端，遏制了立法盲目和沖動，實(shí)現(xiàn)了民事立法 體系的極大改進(jìn)，充分彰顯了民法發(fā)展史上曾倡導(dǎo)的“體系化效應(yīng)”的積極作用，民法典被定名為“典”，可謂實(shí)至名歸。我們學(xué)習(xí)研究和貫徹實(shí)施民法典，也應(yīng)對民法典的體系性科學(xué)予以充分尊重，唯有如此，才能保障民法典立法目的的實(shí)現(xiàn)，并以此更新、完善民法理論知識，提升民法分析和裁判的專業(yè)水平，更好地指導(dǎo)和規(guī)范民事活動。 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會 2 婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如今，人們越來越意識到夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系對每一個家庭成員的影響。民法典草案婚姻家庭編力求將堅(jiān)守公序良俗的理念導(dǎo)入每個人的內(nèi)心，推進(jìn)社會主義核心價值觀融入法律。 民法典草案婚姻家庭編開篇第一章就重申了婚姻自由、一夫一妻、男女平等等婚姻家庭領(lǐng)域的基本原則和規(guī)則，增加了家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、重視家庭文明建設(shè)等原則性規(guī)定。為了更好地維護(hù)被收養(yǎng)的未成年人的合法權(quán)益，婚姻家庭編增加了最有利于被收養(yǎng)人的原則的規(guī)定。這些規(guī)定充分體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)將尊 重人權(quán)、自由、平等、保障未成年人權(quán)益作為婚姻家庭編的基本原則。 近年來，輕率離婚的現(xiàn)象增多，不利于婚姻家庭的穩(wěn)定，對未成年子女造成不同程度的傷害。草案對離婚制度進(jìn)行了完善，增加離婚冷靜期制度，將離婚冷靜期制度性地固定下來，可以促使夫妻雙方更加冷靜地考慮如何處理婚姻關(guān)系，有助于樹立優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德、倡導(dǎo)公序良俗。 隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，公民的私有財產(chǎn)不斷增加，社會家庭結(jié)構(gòu)、繼承觀念等方面也發(fā)生了變化。民法典草案繼承編對繼承制度做了進(jìn)一步完善，為孝老愛親的和諧家庭提供了制度規(guī)范，相信會對文明家庭建設(shè)起到至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。 我在工作中曾遇到過這樣一起案例，老人沒有子女，一直由侄子悉心照料，可是老人去世后，侄子卻無法繼承老人遺產(chǎn)。按照情理來講，的確應(yīng)該由老人的侄子繼承遺產(chǎn)，但是現(xiàn)行法律卻不是這樣規(guī)定的。繼承編在現(xiàn)行繼承法的基礎(chǔ)上，完善代位繼承制度，將被繼承人的侄、甥也納入代位繼承人的范圍，這是從法律層面鼓勵弘揚(yáng)孝老愛親的中華民族傳統(tǒng)美德。 另外，草案還修改完善了繼承制度，刪除了現(xiàn)行繼承法中關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，僅保留“立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準(zhǔn)”的規(guī)定 。這是因?yàn)?，常有老人會根?jù)子女的照料情況隨時修改遺囑，根據(jù)自己的真實(shí)意愿確保孝順的子女分配到更多的遺產(chǎn)，但當(dāng)最后遺囑和公證遺囑發(fā)生沖突時，是公證遺囑效力優(yōu)先的，因此，繼承編刪除了這一規(guī)定，就不會損害遺囑自由，更能體現(xiàn)當(dāng)事人的真實(shí)意愿。 在民法典草案侵權(quán)責(zé)任編中，既有對產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、機(jī)動車交通事故、醫(yī)療等傳統(tǒng)侵權(quán)行為責(zé)任的認(rèn)定，還對網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、環(huán)境污染和生態(tài)破壞侵權(quán)責(zé)任等作出了具體規(guī)定，體現(xiàn)了法治的與時俱進(jìn)。其中，有關(guān)高空拋物的相關(guān)條款引人關(guān)注。 按照傳統(tǒng)的法律規(guī)定，在民事侵權(quán)案件中，是“誰 主張、誰舉證”，但在高空拋物這種特殊侵權(quán)行為中，受害人舉證很難。為了切實(shí)保護(hù)受害人的權(quán)利，民法典草案將舉證責(zé)任倒置。對于難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑使用人先行舉證，證明自己并非侵權(quán)人，則不承擔(dān)賠償責(zé)任 。如不能證明的，應(yīng)先行對被害人進(jìn)行補(bǔ)償，并有權(quán)向真正的侵權(quán)人進(jìn)行追償。這不僅讓受害人得到了更全面、合理的保護(hù)，也保障了事件中無過錯當(dāng)事人的合法權(quán)益，更加公平合理。 此外，草案充分考慮社會治理因素，要求物業(yè)服務(wù)企業(yè)要承擔(dān)采取安全措施的義務(wù)，如果沒有采取安全措施，一旦發(fā)生高空拋物造成危害，物業(yè)方也 要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。同時還明確一旦發(fā)生案件，由公安機(jī)關(guān)等相關(guān)部門依法及時進(jìn)行調(diào)查，查清責(zé)任人。這些規(guī)定都充分體現(xiàn)了民法典編纂始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。 觀看民法典學(xué)習(xí)公開課心得體會 3 民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，與國家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起，支撐著國家制度和國家治理體系，保證國家制度和國家治理體系正常有效運(yùn)行。編纂民法典，就是通過對我國現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修，形成一部適應(yīng)新時代中國特色社會主義發(fā)展要求，符合我國國情和實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并 協(xié)調(diào)一致的法典。其重大意義和作用，正如習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！? 編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是幾代人的夙愿。在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記全面回顧了黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，高度重視民事法律制定實(shí)施取得的成果。革命戰(zhàn)爭年代，黨就制