【正文】 干部需要敬畏的東西太多了，要敬畏自然、敬畏歷史、敬畏圣賢、敬畏生命、敬畏組織、敬畏法律、敬畏輿論、敬畏群眾。當(dāng)年曾子曾借用《詩經(jīng)》里的兩句話如臨深淵，如履薄冰，說明人生應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，必須心中有戒，心懷敬畏，后世許多為官從政的人都把這兩句話作為自己的座右銘，成為嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的生動寫照。這里我打一個(gè)比方。當(dāng)官的人就像一張三條腿的桌子，一條腿是法律，一條腿是組織，一條腿是群眾，如果三條腿都落實(shí) ，就能保持平衡 。如果一條腿落空了，頃刻之間，就會形勢突變，局面顛覆。心懷敬畏，必須要敬畏法紀(jì)。 作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要按照黨紀(jì)國法的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且要在日常小事和生活細(xì)節(jié)上守住底線，防微杜漸，嚴(yán)于律己，抗拒誘惑。惟有如此，才能永葆大道不偏離、小節(jié)不喪失。在座的每位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)時(shí)刻銘記：手莫伸，伸手必被捉，切不可不知法、不畏法，把法紀(jì)當(dāng)兒戲，把制度當(dāng)面團(tuán)，濫用權(quán)力，胡作非為。我們要相信，無論是誰，職位有多高，權(quán)力有多大，違反法律都將受到嚴(yán)厲制裁。心懷敬畏，必須要敬畏組織。黨組織對于干部，猶如陽光對于 草木。現(xiàn)在有的同志到了新崗位，屁股還沒有坐熱就想著動一動 。有的自己的一畝三分地還沒有收拾好，卻成天怨嘆組織上給他的平臺不夠高、舞臺不夠大、待遇不夠好，自我感覺好得很 。有的看到別人提拔了，首先想到的是走了誰誰的門路，而不去虛心學(xué)習(xí)別人的長處，更毋論主動反省自己有什么不足。這樣的人，即使組織上給你一定的崗位，你能做好嗎 ? 因此，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，沒有了組織，就算有天大本事也毫無用武之地 。背離了組織，多大的榮耀也會化為烏有。敬畏組織，就是無條件服從組織的安排，維護(hù)組織的權(quán)威，接受組織的監(jiān)督，以優(yōu)秀的品格和工作業(yè) 績，贏得組織認(rèn)可與信任。心懷敬畏，必須要敬畏群眾。領(lǐng)導(dǎo)干部需要敬畏的東西太多，但從根本上說最重要的是敬畏人民群眾。天下恬靜在于民樂，天下可畏在于民怨。我們必須始終做到心中有民，把人民群眾當(dāng)做衣食父母一樣來敬畏。千萬不要認(rèn)為群眾都是愚昧無知、軟弱無力的。其實(shí)，群眾才是真正的英雄，是改變歷史的根本動力。任何領(lǐng)導(dǎo)干部，如果失去民心，觸犯眾怒，必然落得身敗名裂的下場。 第五句是上善若水，水善利萬物而不爭，做一名有大境界的領(lǐng)導(dǎo)干部。 上善若水，是老子的哲理名言，是中國人推崇的一種修養(yǎng)境界。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從 水身上領(lǐng)悟到一些做人的道理。一是隨機(jī)應(yīng)變的能力。水無定形、水無定勢，有塞則止，有導(dǎo)則流。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部也需要具備這種高度的適應(yīng)性和應(yīng)變性。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新問題層出不窮，發(fā)展、轉(zhuǎn)型、改革任務(wù)多重疊加，困難、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)相互交織，我們要積極適應(yīng)新常態(tài)，謀劃新思路，破解新難題，努力在嚴(yán)以用權(quán)中，做到既干成事，又不出事。 二是水滴石穿的韌勁。我們有些部門、有些干部缺少實(shí)干奮進(jìn)的作風(fēng)，抓工作慢慢悠悠、浮于表面，淺嘗輒止，半途而廢，沒有認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，持之以恒、鍥而不舍地奮斗下去。說到底，還是缺乏創(chuàng)業(yè)要實(shí)的韌性。 我們要學(xué)愚公移山里的愚公，萬萬不能學(xué)葉公好龍里的葉公，一錘接著一錘敲，一任接著一任干，真正做到水滴石穿、久久為功。 三是海納百川的包容。水所以能夠形成一望無際的大海，就在于它那種偉大的包容精神。同樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有民，具備博大的濟(jì)世情懷，才能擔(dān)任起為官一任、造福一方的重任。四是低調(diào)行事的精神。水正因?yàn)楦示拥拖?，才能吸納百川、匯成江海 。正因?yàn)楸芨呲呄?，所以才不可逆轉(zhuǎn) 。正因?yàn)樗幈M人之所惡，所以無人與之爭。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部也要向水那樣，柔靜中蘊(yùn)藏剛強(qiáng)，謙卑中包含偉大，處事低調(diào)，為人謙和，少出風(fēng)頭，實(shí)在做 人，這樣才能擁有大境界。 第六句是惟寬可以容人，惟厚可以載物，做一個(gè)有大胸懷的領(lǐng)導(dǎo)干部。 我認(rèn)為，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，有一點(diǎn)很重要，那就是寬厚包容的人格魅力。人民群眾一旦被領(lǐng)導(dǎo)干部的這種魅力所感染、所征服，就會從內(nèi)心深處發(fā)出一種由衷的敬佩，從而追隨。一位領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備了寬厚包容的胸懷，才是一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。寬厚包容體現(xiàn)在求同存異上。領(lǐng)導(dǎo)干部決策的過程是集思廣益的過程，是擇善而從的過程，更是求同存異的過程。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部善于求同存異，既是一種寬容胸襟的體現(xiàn)，更是謀事求實(shí)、創(chuàng)業(yè)求實(shí)的體現(xiàn)。作為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要寬容淡定地對待人和事，不能聽到批評就煩躁不安，聽到表揚(yáng)就忘乎所以，必須善于 匯聚各方智慧，凝聚各方力量，鼓勵(lì)暢所欲言、各抒己見，最終形成對事業(yè)有益、對發(fā)展有利的工作合力。寬厚包容體現(xiàn)在與民為善上。 當(dāng)前社會處于快節(jié)奏的轉(zhuǎn)型期，在住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等方面，群眾承受了一定的壓力，個(gè)別人心中有苦悶、有委屈、有怨言，領(lǐng)導(dǎo)干部要換位思考，真正做到心中有民。對錯(cuò)終有公道，是非自在人心。領(lǐng)導(dǎo)干部不能為了所謂的尊嚴(yán)，一味地與群眾計(jì)較是非得失，更不能因?yàn)楸蝗罕娕u和指責(zé)而暴跳如雷、睚眥必報(bào)，而要以寬廣的胸懷面對群眾，以包容的心態(tài)看待群眾、以和善的態(tài)度友好對待群眾、以平和的言行坦誠接納群眾，真 誠傾聽群眾呼聲，最終取信于民。寬厚包容體現(xiàn)在老實(shí)厚道上。曾幾何時(shí)，說某某人老實(shí)厚道總帶點(diǎn)貶義，老實(shí)厚道人吃虧的事好像隨處可見，因此沒人愿做老實(shí)人。其實(shí)老實(shí)厚道不是庸庸碌碌，也不是無能無為，而是人性中的真善美，將心比心，以情換情。老實(shí)厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。做人要實(shí)，一個(gè)好官，必定是一個(gè)老實(shí)人、厚道人。我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持一顆老老實(shí)實(shí)的心，當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事，言行一致、表里如一。這樣的干部，怎么會吃得不香、睡得不安 ? 同志們，組織給了我們舞臺，就要有所作為。 我們每一個(gè)人都要認(rèn)真對照習(xí)總書記關(guān)于干部自身建設(shè)的系列要求，倍加珍惜黨的恩情，倍加珍惜組織的信任，倍加珍惜群眾的重托，倍加珍惜自己艱苦奮斗贏得的榮譽(yù)、職位，以嚴(yán)格的自我要求，務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，成就一番事業(yè)，書寫無悔人生，為 XX 的發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn) !