無問西東觀后感最新共5則-資料下載頁
2025-03-29 03:41本頁面
【正文】 敏佳差點丟了生命，李想在關鍵時刻，為了實現(xiàn)自我去大西北的目標，而放棄了王敏佳。陳鵬在感覺追求王敏佳無果的情景下，選擇了服從學校分配。最終李想為了救同事，把自我的生命留在了大西北，到死他都在懊悔自我的逃避。而王敏佳在陳鵬的幫忙下，最終敢于應對現(xiàn)實，而選擇了主動到大漠中去尋找自我的愛人。陳鵬在王敏佳需要幫忙的時候，做了那個無怨無悔給王敏佳托底的人。 故事之三：也是電影最精華的部分，講述了抗戰(zhàn)時期西南 聯(lián)大的故事。 1937 年北平淪陷，清華、北大、南開三所大學的學子奔向昆明，組成了西南聯(lián)大。這所存活了 8 年的最窮的大學，卻被譽為中國教育史上的珠穆拉瑪峰。故事之三：也是電影最精華的部分，講述了抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大的故事。 1937 年北平淪陷，清華、北大、南開三所大學的學子奔向昆明，組成了西南聯(lián)大。這所存活了 8 年的最窮的 大學，卻被譽為中國教育史上的珠穆拉瑪峰。 在炮火中，沒有教室，在山洞、溝壑中席地而坐，掛一塊黑板就是教室。瀑雨聲蓋過先生的教書聲，先生在黑板上寫下了 靜聽雨聲 四個字。雨水淋濕了先生、 學生的衣服，打濕了先生、學生的頭發(fā)，但沒有一個人離開。 翻來西南聯(lián)大的歷史，朱自清吃糙米度日 。聞一多靠治印換錢， 2年留下 1400 多方印譜 。華羅庚住牛棚 。鄧稼先的父親鄧以哲教授叮囑兒子 好好讀書，將來力圖報國 。鄧稼先沒有辜負父親的期望，為祖國的強大做出了重大貢獻。臨終時他還說： 不要讓人家把我們落的太遠。他們的身上具有一種什么樣的精神？是 身處逆境而正義必勝的永不動搖的信念，對國家民族的前途所具有的高度職責感，支撐了聯(lián)大對敬業(yè)、求知的追求 。 吳嶺瀾在選擇專業(yè)時感到迷茫，梅校長對他說 你看到什么，聽到什么，做什么，和誰在一齊，有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔，也不羞恥的平和與喜悅 。最終，他在聽到泰戈爾的演講后找到了答案。 故事之四：應對國家山河破碎，西南聯(lián)大的學子們投筆從戎， 捐軀赴國難，視死忽如歸 。沈光耀在經(jīng)歷了空襲，經(jīng)歷了死亡之后，激發(fā)了國家情懷，背著母親報名參軍，空投食物給那些忍受饑餓的孩子。在戰(zhàn)場上以微笑應對死亡，在最終關頭，駕機迎頭撞向敵人。他的原型就是清華學生沈崇海，當沈崇海發(fā)現(xiàn)自我的飛機受損，不能回到空軍基地時， 他駕機撞向了敵艦?？箲?zhàn)時期，有 1200 名聯(lián)大學子 投筆從戎，其中 14 人以身殉國。 影片《無問西東》，表達了一種精神，就像西南聯(lián)大校歌中寫的 趕緊學習，趕緊準備，抗戰(zhàn)、建國，都要我們擔當！ 整部電影經(jīng)過四個故事的相互穿插，和年代的交替，把四個故事中的人物相互關聯(lián)起來。就像一部散文詩，形散而神不散。 在講述的這四個故事中， 選擇 始終貫穿在其中，它想表述的就是：人生就是一個不斷選擇的過程。無論是張震，還是沈光耀，還是陳鵬，還是李想，他們都在選擇中追逐著自我的夢想，這種夢想表現(xiàn)出來的是善良 ，是國家情懷，是一種職責擔當。愛你真愛，行你本真，立德立言，無問西東。 無問西東觀后感高中生范文 第五篇：《無問西東》觀后感最新 《無問西東》觀后感最新 二三十年代之中國，國破山碎，戰(zhàn)禍降臨，國貧民窮，饑寒交迫。一群學貫中西，博古通今的大師，在云南偏僻的山溝茅草屋中，組建西南聯(lián)大。他們忍饑挨餓含辛茹苦的為國家培養(yǎng)棟梁之才，為中華文明之傳承嘔心瀝血，絕不讓五千年文明的薪火因戰(zhàn)亂而斷絕。他們的名字熠熠生輝，早已成為中國文明發(fā)展歷史長河中璀璨耀眼的星座。梁思成、林徽因、陳省聲、沈從 文、陳寅恪、華羅庚、梅貽琦、蔣夢麟、蔣南翔、錢鍾書、錢穆 ......每一個名字都代表著流傳后世的經(jīng)典名著，人格偉大的典范，向大師致敬 !正是在這些大師的悉心培養(yǎng)下，沒有四人宿舍、沒有熱水洗浴，缺紙少筆，東拼西湊的實驗設備，還經(jīng)常要躲避日機的轟炸。就是在這么艱苦的環(huán)境條件下，茅草屋里走出了楊振寧，李政道，走出了鄧稼先，趙九章等一批杰出人才。正是由于他們的領軍，百廢待興的新中國，才縮短了和世界的科技差距。 縱觀歷史上下五千年，有個很奇怪的現(xiàn)象，越是動蕩的時代，越是文化繁榮昌盛的時期。春秋戰(zhàn)國，攻伐殺掠，戰(zhàn) 火連城，卻是百家爭鳴，文化思想高度發(fā)達的時期。三國爭霸，戰(zhàn)火涂炭，各色人物粉墨登場，曹家三父子為代表的曹魏文學是中國文學史上重要的一座豐碑，后有建安七子，竹林七賢之傳承發(fā)揚。五代十國的詩詞，繪畫，書法，音律精彩紛呈，令人嘆為觀止。近代的五四文化運動更被人尊崇為中國文化發(fā)展的最高峰，而那個時期正是國家疲弱，列強侵吞，軍閥混戰(zhàn)的年代。 建國接近七十載，開放已逾四十年。我們的大學越辦越多，教學樓越蓋越豪華，學生宿舍都有夫妻間了，教學經(jīng)費動輒幾十億，幾百億。教學實驗室設備也已比肩世界名校。但是，這幾十年間， 我們培養(yǎng)了多少所謂的領軍人才 ?我們的大學教授有幾個敢把自己的名字和上面的大師擺在一起，而不臉紅耳赤，羞愧難當?shù)??為什么在關鍵領域，我們的科技水平與世界先進水平相差還是那么大 ?還要煩累纏綿病榻的錢偉長發(fā)出“為什么我們的大學總是培養(yǎng)不出大師 ?”的感嘆。 生于憂患，死于安樂。 二三十年代的莘莘學子，物質貧乏，精神富有，胸懷大志，一念信仰。為中華之崛起而讀書，為改變國家民族之命運而學習。信仰的力量使他們無暇顧及身邊物質條件的困乏，唯有為了目標勤勉刻苦學習，力圖早日報效國家。“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳， 家事國事天下事事事關心”。在民族危亡之際敢于拍案而起，“若大之華北，已放不下一張平靜的書桌”。歷史使命感責任感催生他們憂國憂民，促使他們投筆從戎，為國殺敵，即便馬革裹尸也決不做亡國奴。何等壯志 !何等氣魄 !!何等豪杰 !!! 相比前輩，當今部分學子和家長的認知實在令人擔憂。如果你想成才，就不要再去糾結宿舍環(huán)境的好壞，洗浴條件的方便了。舒適的條件只會使人安逸的不想改變，沒有改變就不會發(fā)展，最后成為死水一潭。如果你想孩子成才，就不要只把他束縛在包郵區(qū)內，好男兒志在四方。你想孩子成為雄鷹，就不要把他當麻雀養(yǎng)。 狐貍知道冬天的大雪有多冷酷，所以早早的把自己的孩子攆出洞穴。因為它知道只有讓小狐貍在寒冬來臨前學會獨自生存的本領，才能在殘酷的環(huán)境里活下去。扔掉拐棍吧，總有一天你的孩子需要獨自前行的，越早越好。 當代大學生是青年優(yōu)秀分子的集合，是國家改變的希望，民族發(fā)展的未來。讓社會、高校、家長一起努力，多培養(yǎng)他們的社會責任感、歷史使命感。在實現(xiàn)個人價值的同時，希望你們心中還擁有為社會發(fā)展為國家改變的信仰和激情。不是為了讓自己的名字能夠流芳百世，是為了讓你的下一代下下一代能在更公平更公正更安全的環(huán)境下成長。
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