【正文】 科學(xué)發(fā)展觀，以人為本的根本要求。毛主席說：剝削階級講愛民同愛牛差不多，剝削階級沒有一個傻到不愛老百姓的，他們愛民就跟愛牲口一樣，因為他需要牛耕田和擠奶。但是我們不一樣，我們本來是人民的一部分，是人民的代表。所以毛主席從唯物史觀的 高度解釋了共產(chǎn)黨的群眾路線，來自人民、相信人民、依靠人民、為了人民。就我們黨面臨四大考驗和四個危險而言，四個危險里最大的危險還是脫離群眾的危險，群眾路線教育活動把“為民”放在突出位置。“務(wù)實”反映了我們實事求是的思想路線，就是黨的群眾工作的路線和實事求是的思想路線是一致的，只有務(wù)實才能為民。所以一方面我們要從實際出發(fā)，貫徹執(zhí)行正確的政策；另一方面又要有一種扎扎實實的工作態(tài)度、工作作風(fēng)，來把工作搞好，讓群眾得到實實在在的利益，真心實意的為群眾辦好事、辦實事。工作是干出來的不是喊出來的，所以真心實意的干，用務(wù)實 的態(tài)度干才能貫徹群眾路線。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活 上清白。對此，要時刻保持清醒頭腦和政治警覺，做到謹慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。領(lǐng)導(dǎo)者率先垂范，身正令行，保持廉潔，就能使工作產(chǎn)生一種放大效應(yīng)。 延安精神，就是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時期，按照十八大的要求，切實做到老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，又要說新話；經(jīng)典著作要認真讀，又要寫出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，堅持解放思想，實事求是。這次黨的群眾路線教育活動的嚴肅性、壓茬進行分類指導(dǎo)的方法也體現(xiàn)著實事求是的思想精髓。 習(xí)總書記強調(diào)：整治“四風(fēng)”能不能抓出成效，關(guān)鍵看能不能堅持標準，嚴字當(dāng)頭。軍中無戲言，向群眾作的承諾就是“軍令狀”。承諾一條要做到一條，要落實整改責(zé)任，明確整改時限，嚴格整改標準，加大整改力度，從領(lǐng)導(dǎo)干部改起，確保整改成效讓群眾看得見、感受得到，大多數(shù)人滿意。要著眼長遠、標本兼治，建立健全規(guī)章制度，把 制度“籠子”扎緊。要針對不同層級、不同領(lǐng)域、不同對象提出的要求加強分類分層分級指導(dǎo)，找準需要解決的問題，明確具體任務(wù)和推進措施，不能大而化之，不能搞“一刀切”，“一鍋煮”。這些要求，體現(xiàn)了實事求是的延安精神。 黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立 100 年時全面建成小康社會，在新中國成立 100 年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。要實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標，必須繼承和發(fā)揚延安精神，堅持群眾路線這條生命線和根本工作路線，發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。民族精神它是一個民族賴以生存和發(fā)展 的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分，延安精神是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)，它將光照千秋，激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇向前。 第五篇：延安精神心得體會 感悟延安精神的珍貴 工商 1141 安光柱 110700404120 延安，是一塊飽經(jīng)滄桑又充滿神奇色彩的紅色土地；是長征的落腳點；是抗日戰(zhàn)爭的政治指導(dǎo)中心；是中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命圣地和人才圣地；是一部恢宏的歷史畫卷和現(xiàn)代經(jīng)典。 7 月上中旬到延安參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。穿越時空，倍感延安精神的珍貴。 學(xué)習(xí)，在艱苦環(huán)境中養(yǎng)成自覺。 1935 年 10 月至 1948 年 3 月，黨中央在延安的 13 年，是環(huán)境十分惡劣，生活非常艱苦的 13 年。然而在這里，學(xué)習(xí)形成一種風(fēng)氣。當(dāng)時，黨抓住青年學(xué)生和知識分子云集延安的難得機遇，以最大努力創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)、中共中央黨校、馬列主義學(xué)院、魯迅文學(xué)藝術(shù)學(xué)院、女子大學(xué)、自然科學(xué)院、延安大學(xué)等 30 多所干部學(xué)校，培養(yǎng)一大批各級各類人才。與此同時，在在職干部中開展了學(xué)習(xí)運動，大力克服“本領(lǐng)恐慌”。黨還把自己的干部當(dāng)作“民族的珍寶，全黨的榮譽”而倍加愛護，從抗戰(zhàn)前線抽調(diào)了一批“好的有造就前途的” 高中級干部到延安學(xué)習(xí)，在簡樸的土窯洞里，煤油燈下，寫出來大量的革命理論著作。參觀毛澤東舊居，人們就會發(fā)現(xiàn)， 1937 年 1 月 13 日至 1938 年 11 月 20日在鳳凰山麓的窯洞里寫文章 16 篇； 1938 年 11 月至 1943 年 10 月在楊家?guī)X的窯洞里寫文章 40篇； 1943 年 10月至 1945 年 12月在棗園的窯洞里寫文章 28 篇； 1946年 1 月至 1947 年 3 月在王家坪的窯洞里寫文章 8 篇。朱德、劉少奇、周恩來、任弼時、陳云、張聞天、王稼祥等在這里寫出了不少不朽的文章。老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們樹立了可貴的學(xué)習(xí)精神。 創(chuàng)新，在 革命實踐中完善理論。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。在延安，毛澤東等老一輩革命家作了大量有益的探索。早在 1930 年 5 月，毛澤東在《反對本本主義》一文中就指出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。 1938 年 10 月，毛澤東在延安提出了“馬克思主義中國化”，并提出是“指導(dǎo)中國革命、建設(shè)最重要的思想原則”，是一項基礎(chǔ)性工程。先后發(fā)表了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《中國革命戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》、《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》等馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的文章。第七次全國黨代會上中 國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了全黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是的思想路線成為了黨的生命線，用實事求是破除教條主義指導(dǎo)整風(fēng)運動。用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和把握中國革命的規(guī)律，開創(chuàng)前人沒有走過的新民主主義革命道路，解決前人沒有解決而又異常復(fù)雜的以弱勝強的一系列戰(zhàn)略策略問題。黨中央在延安 13 年，以毛澤東為主要代表，堅持“創(chuàng)造性的馬克思主義”，用寬闊的眼光觀察世界，對中國國情進行透徹分析，正確的解決了怎樣解放中華民族和中國人民的根本問題。實踐證明，理 論創(chuàng)新非常重要，理論創(chuàng)新的根本目的，在于指導(dǎo)實踐，改造主觀世界和客觀世界。以研究和解決中國時代性問題為中心的中國化馬克思主義，只有寫在旗幟上，確立為黨的指導(dǎo)思想，被廣大黨員和人民群眾所接受，成為全黨和全國人民的理想信念和精神支柱，才能凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和步調(diào)，沿著正確的方向和道路勝利前進。 為民，應(yīng)永遠遵循的根本宗旨。 1944 年 9 月 5 日，紅軍戰(zhàn)士張思德在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。毛澤東于 9 月 8 日在紀念張思德的追悼會上發(fā)表講話：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益 工作的”?！爸灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來”?！稙槿嗣穹?wù)》的發(fā)表，深刻闡述了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。為遵循這個根本宗旨，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人做到了率先垂范，身體力行。當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)存在機構(gòu)龐大與經(jīng)濟極具困難的矛盾，群眾提了意見，并且說了一些閑話，黨中央就提出了要處理好“向人民要東西”與“給人民以東西”的矛盾，于是，及時出臺了“減征公糧”、“精兵簡政”等政策措施減輕人民負擔(dān)，動員自己動手，開展軍民大生產(chǎn)運動發(fā)展經(jīng)濟，解決物質(zhì)匱乏的困難。在反思老百姓的閑言閑 語中，毛澤東尖銳地指出，密切黨群關(guān)系“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?！泵珴蓶|認為延安不是九天之上，也不是九天之下，群眾有意見是難以避免的，也是正常的，要虛心聽取。要習(xí)慣聽閑話，準備多聽閑話，“把各種閑話都引到自己的責(zé)任上來”，要“像揀破銅爛鐵一樣將不同意見收集起來，經(jīng)過熔化，準備修正我們思想上，工作上的毛病和錯誤，以減少我們工作中的盲目性?！痹谘影?，毛澤東等老一輩革命家堅持和形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的工作路線。 延安，出思想出精神的圣地！是取之 不盡用之不竭的巨大精神寶庫。