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論黨宣傳思想工作讀后心得體會(huì)[合集五篇]-資料下載頁(yè)

2025-03-28 12:34本頁(yè)面
  

【正文】 漸搞清楚這個(gè)根本問(wèn)題的進(jìn)程。這個(gè)進(jìn)程,還將在今后的實(shí)踐中繼續(xù)下去。第三,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義 的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。世界變化很大很快,特別是日新月異的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步深刻地改變了并將繼續(xù)改變當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌,任何國(guó)家的馬克思主義者都不能不認(rèn)真對(duì)待。鄧小平理論正是根據(jù)這種形勢(shì),確定我們黨的路線和國(guó)際戰(zhàn)略,要求我們用新的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義,強(qiáng)調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義,墨守成規(guī)只能導(dǎo)致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時(shí)代精神。 第四,總起來(lái)說(shuō),鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題,指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。它是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域 ,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,又是需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。 鄧小平是偉大的馬克思主義者。他為中華民族的獨(dú)立和解放,為中國(guó)社會(huì)主義制度的建立,為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),建立了不朽的功勛。他把畢生心血都獻(xiàn)給了中國(guó)人民,一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)馬克思主義的最大貢獻(xiàn),他留給我們的珍貴遺產(chǎn),就是鄧小平理論。這個(gè)理論,集中體現(xiàn)在十一屆三中全會(huì)以來(lái)鄧小平著作以及黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn)中。 馬克思主義是 科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中,這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變。對(duì)待馬克思主義,有個(gè)學(xué)風(fēng)問(wèn)題:究竟是從本本出發(fā),還是用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)研究和解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)就強(qiáng)調(diào):“應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針,廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”現(xiàn)在提出用鄧小平理論武裝全黨,提出學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東 思想,中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,就是發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。馬克思列寧主義、毛澤 東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義,沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái),沒(méi)有出路。在當(dāng)代中國(guó),馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系 。堅(jiān)持鄧小平理論,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。 總之,正如鄧小平同志所說(shuō)發(fā)展是硬道理,只有中國(guó)的大發(fā)展,才能有綜合國(guó)力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當(dāng)代大學(xué)生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟,就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念,明確責(zé)任,確立科教興國(guó)戰(zhàn)略,謀求祖國(guó)的更大發(fā)展。對(duì)此我們責(zé)無(wú)旁貸,這是我們義不容辭的歷史使命,也是黨、國(guó)家和人民所希望于我 們的。我們是中國(guó)明天的希望,讓我們攜起手來(lái),用我們的青春與汗水去譜寫新中國(guó)最美好的樂(lè)章 學(xué)生:高凌瑋
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