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20xx年優(yōu)選高考優(yōu)秀作文共五則-資料下載頁

2025-03-28 04:11本頁面
  

【正文】 手指著一名名叫華爾街的青年破口大罵:“是你的貪婪導致的這地步”,我卻想提華爾街說一句:“只有我們錯了嗎?金融海嘯不 是一天兩天而是經過幾十年的積累才釀成的災難,那時政府在哪里。被光環(huán)籠罩的美國的立志去了哪里?國家的見空去了哪里?導致這場悲劇的并不是華爾街,而是人們被貪婪被贊美熏暈了的心?。 蔽覀儜摱嘁恍┳晕业姆此级皇且晃兜娜ヂ氊?,去抱怨。多一些冷靜,少一份暴躁。 金融海嘯來了,每個國家都積極的采取對策,美國卻出臺了近似與貿易保護的政策,棉隊國際社會的一片指責,美國卻說:“這不是貿易保護”,只用美國人,只買美國貨不是貿易保護,難道成天高喊人去卻在伊拉克虐囚就是尊重人權?在危機來臨時,自顧自是永遠無法長存的,這是 需要的是長遠眼光,短時的經濟增長根本無法長遠發(fā)展。這對于美國的形象,乃至民族 感情都是一種不能容忍的傷害。 回頭看看美國國內,雖然龐大的經濟刺激計劃讓美國股市一漲再漲,但是錢從那里來?人民,人民在做什么?失業(yè),過多的稅收讓人民難以負擔,意識抗議四起。于是懇求中國購買美國國債,在購買后不到一個月又決定開動印鈔機,狂印 3000 億美圓,這難道不是一種欺騙嗎?國家的信任度到那里去了?撇開損害他國的利益不談,通貨膨脹的后果想過沒有?美國的長遠發(fā)展考慮了沒有? 現(xiàn)在,索馬里海盜成為威脅海洋安全的又一因素,可您的政策不僅沒有使海盜聞風喪膽反而進行更加兇殘的報復,請您仔細想想,這一切做的對嗎? 中國有句古話說的好,解鈴還需系鈴人,前因必有后果,為了一個國家的長遠發(fā)展,為了人民永久的興盛,我覺得您應該從焦頭爛額的工作中抽空靜一靜,喝杯咖啡,想想今后的路到底該如何前進,或許,冷靜才是這場危機的最佳解藥。 第五篇:高考優(yōu)秀作文 停駐韶華 席慕容曾經這樣說過:“在我們的生命開始之前,世界早已存在;當我們消逝之后,世界會一如既往,但我們的 努力已留下印跡??” 逝者如斯,歷史如抓不住的林間響箭,時間如撈不起的指間清泓,看似一切榮辱、悲歡、窮達都會被推搡著向前,但當我們在這個節(jié)點,追求著什么,這些記憶會化為你心動的甚至是歷史中溫潤如玉的永恒。停駐韶華,這些又都不會過去。 當一個人遭遇磨難時,我們常會說這樣的話:“放心,一切都會過去的??”可在我看來這是一劑毒藥,將一個瞎子帶進一個燈火通明的房間里,再關上燈,告訴他黑暗只緣于暫時的停電。這或許能暫時慰藉他的心靈,但等這一切都過去了,時間早已沖刷了生命的精彩。史鐵生在《我與地壇》里寫 道:“命運不是用來被打敗的,關于命運,休論公道?!彼约阂彩沁@樣踐行的。雙腿的殘疾是命中注定的事實,可他還有雙手,還有靈魂,還有夢想,當這一切都將綻放時,他依然留住了他的韶華。合歡樹成了多少游子心事的歸宿;那根緊繃的琴弦在多少失敗者心中搖曳;他死后的角膜、肝臟又在另一個生命里重生涅槃。關于史鐵生的一切都沒有過去,關于所有面臨劫難卻不言棄的人,韶華永駐。 面對生活的態(tài)度也有太多值得生發(fā)的地方。王國維在《人間詞話》中贊揚子瞻等四人即使沒有顯達的文章,憑借他們的人格依然可以永駐歷史。蘇子在《前赤壁賦》中如 是說:“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!辈煌谑廊烁袊@人生苦短,壯志未酬,蘇軾依然能在飛逝的時間里找尋不變的生活態(tài)度?!爸裾让⑿p勝馬”,即使“烏臺一紙詩,黃州千里路”,田園的勝景依然是詩情的催化劑,達觀的胸懷讓他心中的郁結如清風般逝去,但他們的身影卻被文化歷史的長卷“扣留”。 對于現(xiàn)實中的我們來說,此刻的奮筆疾書只是為了未來的希冀,但這些書海中的日子終將離去。當我們踏入社會,這段歲月贈予我們的不只是知識上的積累,更重要的是品性上的鑄造,是對夢想之花風雨兼程的自我肯定。大家一起向未來伸出雙手的 日子,又怎會過去呢?永遠不會。 只有那些努力過、釋懷過、執(zhí)著過的人才會懂得:停駐韶華,一切都會過去,一切又都不會過去。 【閱卷感言】 我們平時說“韶華易逝”,說的是“一切都會過去”;而“停駐韶華”,那就是生命在年輪中停留,“一切都不會過去”。顯然作者在側重第二句話的同時也緊扣了第一句話,這是審題上的聰明之處。史鐵生、蘇軾的人生恰是對“不會過去”意義的注腳。文章語言簡潔,結構緊湊,內容飽滿,思想深沉,結尾也干脆有力。低姿態(tài)的高貴 有一種高貴叫做低姿態(tài)。 你也許有些不解。 從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長,習慣了抖動著思想,張揚著個性,習慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態(tài),去俯身聞路邊的花香?那就請放慢腳步,且聽我與你細說。 你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。 高貴的頭顱也許是你豪邁意氣的標志,但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風景就在路旁,待你去發(fā)現(xiàn)。 你可聽說過,弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之時能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低,放到塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態(tài),令人何等動容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點亮了他人生的風景,鋪排出了他生命的意境,渺遠而奇絕、凜然而熱切。 我 注意到你目光中的驚訝與首肯了。你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動容。那么,再聽我說一說。 你可知中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時,他第一個去捧場,他崇拜同行的三位畫家,以詩明志:“我愿九泉為走狗,三家門下轉輪來。”如此低姿態(tài),令人佩服,令人感動,更令人肅然起敬。大師的風范并不在于他強勢的外表與斐然的成績,而在于他成熟的外表下,是否有一顆飽滿充盈的種子,圓潤晶瑩,能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽,開出飽滿的花來,驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰,繁榮與夢想。 你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象,我聽見你心中在說,放低姿態(tài),俯下身,也是一種高貴,一種高雅。 是的。你受到了震動,你內心的波瀾透過目光傳到我心底,但,我還有話要與你說。溫總理在下飛機后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”,感動了世人;林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照,因身高太高,她彎了腰與人齊平。七十多位影迷排隊,她彎了七十多次。他們是擁有高貴身份的人,卻俯下了身,看到了大地,笑意盈盈。他們放低了 姿態(tài),將自己從遙遠的星辰中摘下來,送到人間,無數(shù)的星光點綴成高貴的海洋,貫日長虹,貽蕩春風。 你可知,輕狂不是罪過,意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命將詩意盎然,截取一段便可成詩成畫。 我看見你眼中的豁然開朗了。你嘴角上揚,眼光中有神采在飛揚。 你呢?你問我。 我將放低姿態(tài),俯身聞得一地芳香。我答。
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