【正文】 。這樣看問題，充分說明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這既是從我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)的，也沒有脫離黨的最高理想。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。 革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員 。離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn) 大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。在我們黨 90 多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理 想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就 寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。 事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利，必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技軍 事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國(guó)力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 通過以上分析，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦 。魯迅先生有句名言：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立 100 年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 青年大學(xué)習(xí)第九季 第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷豐富，但精神層面卻略顯單薄，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)人們產(chǎn)生了一系列疑問。尤以對(duì)我國(guó)所走的社會(huì)主義道路產(chǎn)生了一些雜音和不和諧的音符。 分秒必爭(zhēng)的發(fā)展速度沒有給人們留下太多解答內(nèi)心疑惑的時(shí)間，帶著疑問和不確定性上路，必然讓人對(duì)前路產(chǎn)生迷茫。于是，一些國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力趁機(jī)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義道路進(jìn)行瘋狂地抨擊和否定，國(guó)內(nèi)一些人不明就里，一度被誤導(dǎo)甚至被當(dāng)槍使。一段時(shí)間以來，質(zhì)疑我國(guó)所走的已不是社會(huì)主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。 4 月 1 日，習(xí)總書記在第 7 期《求是》雜志發(fā)表署名文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國(guó)所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答，從歷史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度，全面準(zhǔn)確闡述什么是中國(guó)特色社 會(huì)主義道路 ?我們要堅(jiān)持什么樣的道路 ?我們要怎樣走好這條路 ?清晰直觀的表達(dá)，是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動(dòng)發(fā)出的最強(qiáng)音。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 !縱觀全文，沒有修飾用語、沒有回避問題，而是通過簡(jiǎn)潔的脈絡(luò)和平實(shí)的文字娓娓道來，卻力透紙背，蘊(yùn)含直抵人心的力量。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度，深刻闡明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。 文章強(qiáng)調(diào)了道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng) 一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文章思辨的指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。同時(shí)要注意，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。 要用發(fā)展的眼光看問題 !文章明確指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的 。 文章合為時(shí)而著 !這篇文章的重要性不僅在于其權(quán)威，更在于其為奔馳在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的人們排除了眼障和疑惑、指明了方向，還告訴了我們選擇什么樣的道路 ?這條路要怎么走 ?黨員應(yīng)該做什么 ?什么是要揚(yáng)棄的 ?解除疑惑的同時(shí)，透過此文帶給我們充足的信心和勇氣，我們的步伐才能穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5 近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的 生命。 在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨帶領(lǐng)大家走上新民主主義道路，奪取了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 。在建國(guó)初期，黨帶領(lǐng)大家完成“三大改造”，為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開辟了道路，從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段 。在改革開放初期，黨帶領(lǐng)大家一同開展“真理大討論”，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。無論在哪個(gè)時(shí)期，我們黨都能堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，一步一個(gè)腳印，走自己的特色道路。 然而，近些年來，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。其實(shí)，這些都是完 全錯(cuò)誤的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。 走好“必由之路”必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、發(fā)展的歷史歷程中不斷探索出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 下才能不斷前進(jìn)，這是歷史的結(jié)論，更是人民的選擇。 走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，也是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。全面領(lǐng)導(dǎo)貴在全面，重點(diǎn)是全覆蓋，目的是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能更好凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。 走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。我們黨在加強(qiáng)政治建設(shè)時(shí)，必須重視中青年黨員和中青年干部的思想教育，增加實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，不斷探索提升中青年黨員和中青年干部黨性修養(yǎng)的有效途徑。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量，其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)十分重要。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選 5篇 第四篇：青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課心得體會(huì) 增強(qiáng)經(jīng)常性對(duì)照檢查的承受力，養(yǎng)成在監(jiān)督下工作的 習(xí)慣，提振敢于自我革命的精神，在整治形式主義、官僚主義上下更大功夫，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。一起來看看青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課心得體會(huì)范文大全 5篇精選，歡迎查閱 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課心得體會(huì) 1 日前，中辦印發(fā)《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》 (以下簡(jiǎn)稱《通知》 )，為基層持續(xù)減負(fù)，為真抓實(shí)干撐腰，令廣大基層干部十分振奮。中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講究標(biāo)本兼治，“望聞問切”四診法是中醫(yī)查出病灶、切除病灶的根本方法?！锻ㄖ返?及時(shí)印發(fā)，是對(duì)廣大基層干部的關(guān)心和愛護(hù)，但《通知》精神的落實(shí)還需我們基層黨員干部用好“望聞問切”四診法，為根治基層的“形式主義癥”開出一劑良方。 用好“望”診?！爸萋┱咴谟钕?，知政失者在草野”?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，是中國(guó)共產(chǎn)黨一致推行的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。黨員干部特別是基層黨員干部只有帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，才能真正做好工作。俗話說，“上面千條線，下面一根針”，作為一名基層干部，要堅(jiān)持實(shí)事求是，深入基層走近群眾，把群眾當(dāng)做自己的親人，通過與廣大群眾面對(duì)面接觸才能發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際工作 中的不足，才能及時(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難，為群眾干更多的實(shí)事。當(dāng)前基層黨員干部既要做好疫情防控抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又要做好扶貧工作打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，可以說是身負(fù)重任。為了交出讓人民群眾滿意的答卷，我們基層黨員干部更要守住初心，堅(jiān)持從最廣大人民利益出發(fā)，敢于俯下身子，多去“望”基層群眾的基本情況，做到“心中有數(shù)”。 用好“聞”診?！案腥诵恼撸群跚?。”出自白居易的《如元九書》，意思是∶沒有比由衷而發(fā)的感情更能打動(dòng)人心的了。基層黨員干部只有跟群眾建立起深厚的感情，多去聽群眾內(nèi)心真實(shí)的訴求和意見，才能真正贏得 群眾的信任和愛戴?；鶎庸ぷ鞔蠖喽家罕姶蚪坏?，有時(shí)候也難免碰到帶有群眾主觀情緒的“牢騷話”，聽起來不免讓人感覺到“不適”，但其實(shí)這也是群眾們表達(dá)意見的一種方式，“話糙理不糙”。作為基層黨員干部，我們要用寬容的心態(tài)來對(duì)待群眾的“牢騷話”，少聽?zhēng)讏?chǎng)形式匯報(bào)，少聽一些“官場(chǎng)話”，多聽群眾言，多聽逆言，學(xué)會(huì)了解群眾真實(shí)的心聲和訴求，要把群眾高興不高興、滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量自己工作優(yōu)秀與否的唯一尺度，與其在工作總結(jié)和臺(tái)賬資料上“花心思”“做文章”，不如多為群眾干點(diǎn)實(shí)事。 用好“問”診 ?！八奢d舟，亦可覆舟。”群眾利益無小事，“一枝一葉總關(guān)情”這是干好基層工作最基本的態(tài)度。作為明智的基層黨員干部，應(yīng)該能廣開言路，廣納群言，做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民，這樣才能把群眾的事辦好。習(xí)近平總書記在講話中就說到“要求真，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”?；鶎拥摹罢鎸W(xué)問”就在群眾們的呼聲意見里，只有放下官架子，去掉官腔子，多跟群眾打交道，多詢問群眾意見，才能在基層鍛煉出“真本領(lǐng)”。群眾的眼睛是雪亮的，群眾心中的稱也是最標(biāo)準(zhǔn)的，基層黨員干部要以群眾為師，只有以群眾需求為導(dǎo)向，才能使我們的政策更加符合民意，與其 發(fā)一些不切實(shí)際、空洞的文件，開一些形式大于內(nèi)容的繁瑣會(huì)議，不如花時(shí)間多去詢問群眾真正需要的是什么，真正增強(qiáng)群眾的幸福獲得感。 用好“切”診。“揚(yáng)揚(yáng)止沸，不如去薪?！泵鎸?duì)基層實(shí)情，行重于言，“喊破嗓子”不如“干出樣子”，在充分了解基層實(shí)際情況和群眾需求后，就要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和作為去回報(bào)群眾對(duì)我們的期待，徹底“藥到病除”，根治基層的“形式主義癥”?；鶎狱h員干部要明確自己的職責(zé)和使命，端正自己的工作