儒林外史讀后感500字通用[優(yōu)秀范文5篇]-資料下載頁
2025-03-28 01:45本頁面
【正文】 學(xué)寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬訟詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的 選家 ,并吹噓印出了 95 本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著 先儒匡子之神位 .不久，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié) 權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。 書中還列舉了 范進(jìn)中舉 的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到 54 歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時，傳來范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時來運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)， 一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪，辛酸苦嘆。 儒林外史讀后感 1000 字 （三） 《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的故事串接起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。 《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群 書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。 諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是 癩蛤蟆想吃起天鵝肉 ,還說他 養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng) ,把范進(jìn)罵得 摸門不著 .到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時來運(yùn)轉(zhuǎn)，財源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為 文曲星 ,稱贊他 才學(xué)又高，品貌又好 .這個故事極力諷刺了范進(jìn)對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、 變色龍 的性格特征。 第五篇：《儒林外史》讀后感 800 字 功名富貴無憑據(jù) ,費(fèi)盡心情 ,總 把流光誤 .濁酒三杯沉醉去 ,水流花謝知何處 .這是《儒林外史》開頭的幾句 .可以說 ,這也是整本書的靈魂所在 . 這些話雖然已是老生常談 ,可真正能明白人的又有幾個 學(xué)而優(yōu)則仕 ,正是這句話害了一批又一批的讀書人 .他們把讀書當(dāng)成敲門磚 —— 書中自有黃金屋 ,書中自有圓如意 ,書中自有美嬌娘?? .為了金錢 ,為了財富 ,他們可以廢寢忘食地讀書 ,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼 :八十歲才中了狀元的梁灝 ,花白胡子還是 小友 的周進(jìn) ,考了幾十年一朝中榜 ,歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿 ,消得人憔悴 ,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾 個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教 ,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了 . 讀書 ,其實強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程 .王國維說得很好 ,讀書分為三個境界 :昨夜西風(fēng)凋碧樹 ,獨(dú)上西樓 ,望盡天涯路 這是立志 .衣帶漸寬終不悔 ,為伊消得人憔悴 這是奮斗 .眾里尋他千百度 ,驀然回首 ,那人卻在燈火闌珊處 這才是最后的成功 .而儒林中的那些一心只為功名者 ,第一步 —— 立志 ,就走錯了 .在我看來 ,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程 .其中最關(guān)鍵的在于吸收 ,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量 .這與一日三餐的功效是一致的 :吃飯 ,吸收營養(yǎng) ,再 促進(jìn)自身生長 .只可惜 ,儒林中的某些學(xué)子們只注重 食 ,即數(shù)十年如一日地讀書 ,卻忽視了吸收 .讀書對他們來說 ,只是一個敲開榮華富貴之門的工具 .一旦達(dá)到目的 ,這個工具也就毫無價值了 .這些人 ,即使讀一輩子書 ,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量 .這些書 ,除了造成他們的 營養(yǎng)不良 ,別無他用 . 當(dāng)然 ,世人皆醉我獨(dú)醒 ,舉世渾濁我獨(dú)清 的人在儒林中也不是沒有 .王冕就是其中的一個 .他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛 .在牛背上 ,他仍舊博覽群書 ,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆 .此后 ,下到平民百姓 ,上到知縣財主都來索畫 .但王 冕性情不同 ,不求官爵 .朝廷行文到浙江政司 ,要征聘王冕出來做官 ,他卻隱居在會稽山 .后人提到王冕時 ,常常稱其為王參軍 .但王冕何曾做過一日官能在功名面前 ,心如止水 ,不為所動 ,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了 . 幾百年后的今天 ,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀 .時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息 ,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒 .吳敬梓以其幽默詼諧的語言 ,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分 .難怪后人有 慎勿讀《儒林外史》 ,讀竟乃覺日用酬酢之間 ,無往而非《儒林外史》 之嘆 .
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