【正文】 故事情節(jié)很簡單，但這無疑是一個悲劇。 然而，故事的背景并不簡單，那是一個極左的時代，小虎家成分是中農(nóng)，可以說他們的命運完全掌握在掌權(quán)者手中，而出支部書記就是掌權(quán)者。書記的女兒死了，小虎的哥哥當(dāng)兵的夢想化為了泡影，小虎被打死也就可以成為一種必然。在那樣一個背景下，這是一種悲劇的必然 ，也是一種必然的悲劇。 顯然，這是一篇時代感很強的文章。 文章作于 1985 年 3 月，一個經(jīng)歷了十年浩劫的中國正在覺醒。 時至今日，但我們離開那個極左的時代近 30 年之際，在我們這些在 80 年代末出生的孩子 —— 一個個剛滿 18 歲的孩子看起來，文章中透露出的悲涼，冷寂，以及人性的冷漠仍然給我以深深地觸動。 換句話說，即使將灰色的背景去掉，我依然能夠體會出孩子悲慘的命運。 很顯然，僅僅讀完故事梗概的人之多為小虎的命運慨嘆，至至多就是為那樣一個時代驚異抑或慨嘆，這樣一個離我們 (心理上 )較遠(yuǎn)的故事絕不會讓人發(fā)自內(nèi)心的觸動，這樣一個充其量“有歷史借鑒意義”的小故事，至多不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。 生長在現(xiàn)在這個時代，又何必因那樣一段故事那樣一段灰暗的歷史去黯然神傷呢 ?真能神傷的人可能不多，但我要說的是：誰又能說看到一輪巨大的水淋淋的月亮是不感到驚奇 ?誰又能說在一個狗不叫，貓不叫，鵝鴨全是啞巴的村子里不感到驚異 ?誰又能說看到一只被汽車碾出了腸子卻一聲不吭的小狗蹣跚在街上心平氣和的走著不感到痛苦 ?誰又能說耳邊傳來一個孩子忍受著皮鞭的“改造”，口中罵 著“臭狗屎”的呼號而無動于衷呢 ?至少我不能 ! 冷眼相看那個灰色的時代，概括一下關(guān)鍵詞是什么 ?壓力，武斷，無理，壓抑，無奈 ..........你可以舉出很多，但是脫去“文革”的外衣，即使換到現(xiàn)在，當(dāng)然政治上有了長足進步，而政治之外呢 ?誰又能說自己沒有承受過壓力，沒有體會過壓抑，即使真的存在這樣的人，也必然存在不是這樣的人吧 !世界并不總是美麗，現(xiàn)實與理想并不對等，曾經(jīng)的真理瞬間就可以演化為童話，曾經(jīng)的堅持隨著時間的推移就變換為笑談，而這種演化與變換過程中所能體會的感受與小虎的痛苦又有何異 ?簡而言之，《枯 河》喚起了人久違的思考。 歷史不總是驚人的相似，相似的是心情 ! 第四篇：莫言蛙讀后感 800 字 莫言蛙讀后感 最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎。故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說中一貫用到的場景?！肮霉谩笔且晃簧矸輳?fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運貫穿了整部小說?！肮霉谩钡纳矸萏厥猓谷諘r她曾與父親勇闖平谷；因男友逃到臺灣惹上了一身罵名；在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執(zhí)行者；人到老年時她面對“我”的超 生卻睜只眼閉只眼。除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬；在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力；“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。 莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給青 年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比，在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的堅強與脆弱會因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個時代，每一封信都是一個時代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細(xì)膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。 九幕話劇《蛙》可看成是前 四封信的補充和升華莫言在小說中暗示了其標(biāo)題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味?！巴堋敝裥谓杂猩骋?，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。相比莫言的其他小說，《蛙》對人性的剖析與批判更為深刻，對社會的剖析也一針見血。通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”，我想這應(yīng)該是許多小說作家應(yīng)追求的目標(biāo)。 第五篇：莫言《蛙》讀后感 800 字 莫言《蛙》讀后感 800 字 花花 買回莫言全套的書，一半是因為想看，一半是因為諾貝爾文學(xué)獎終于輪到中國人了，得收藏一下。 看著一箱子的書，不知從哪本開始。最后選了《蛙》，因為據(jù)說是描寫一個鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生的。 莫言的文字和他本人很象啊，就象網(wǎng)絡(luò)上有人說他長著一副村長的臉一樣，樸實不華，但真實感人。原來不需要華麗的文采也能得到諾貝爾獎呢！ 《蛙》里面那個姑姑，更象我印象中鄉(xiāng)政府計生干部，好像我們當(dāng)醫(yī)生的是不需要直接去抓計生對象的，是政府計生干部抓了超生孕婦來讓婦產(chǎn)科醫(yī)生把孩子給打掉的，正常情況下我們做醫(yī)生的是很不樂 意做這樣的事情的，都是迫于政策沒有辦法才做的，《蛙》里面的姑姑應(yīng)該是政府計生干部和婦產(chǎn)科醫(yī)生的綜合形象吧。 《蛙》很真實地描述了那個時候的計劃生育，很殘忍。其實現(xiàn)實比那更殘忍。最夸張的時候我正在實習(xí)，看到那些預(yù)產(chǎn)期都要到了，甚至有的孕婦宮縮都有了還要把她孩子打下來 —— 就象小說中說的“只要不出 39。鍋門 39。就不算孩子”。打下來的孩子有的甚至還會哭，那就往他的心臟里打“氯化鉀”。同學(xué)中有個女生搶著這樣難得的機會去練習(xí)“心內(nèi)注射法”，而我雖然極其崇拜醫(yī)學(xué)，但那樣的事情卻是不敢睜眼去看，并且心中充滿了憤怒。在 時代政策的大環(huán)境下，那個時候的我很迷茫，我不知道自己這樣的情緒是否合理，只好經(jīng)常在心里默默地背誦希波克拉底誓言來鼓勵自己： 我鄭重地保證自己要奉獻一切為人類服務(wù)。 我將要給我的師長應(yīng)有的崇敬及感戴； 我將要憑我的良心和尊嚴(yán)從事醫(yī)業(yè)； 病人的健康應(yīng)為我的首要顧念； 我將要尊重所寄托予我的秘密； 我將要盡我的力量維護醫(yī)業(yè)的榮譽和高尚的傳統(tǒng)； 我的同業(yè)應(yīng)視為我的同胞； 我將不容許有任何宗教、國籍、種族、政治或地位的考慮介入我的職責(zé)和病人之間； 我對人類的生命，自受胎時起，即始終寄予最高的尊敬； 即使在威脅之下，我將不運用我的醫(yī)學(xué)知識去違反人道。 我鄭重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的諾言。 ...... 在那場計劃生育大潮中，一則我剛走上工作崗位，二則因為來自本能的抵觸情緒，所以我沒有做過任何違背婦女意愿的計劃生育手術(shù)，甚至還拿希波克拉底誓言來和院長及計劃生育干部吵過架。 現(xiàn)在看這本反省歷史又與我的工作息息相關(guān)的書，非常慶幸自己雖然至今并未為人類醫(yī)療做出什么特殊貢獻，但也絕沒有利用自己的醫(yī)學(xué)知識做 過任何違心的事。 現(xiàn)在正看到姑姑最忠于工作的高潮部分，心里感慨萬千。接下來應(yīng)該是姑姑開始恢復(fù)醫(yī)生和人性本能的時候了。 總之，莫言是偉大的一一敢于寫歷史的真實面貌，敢于直面社會壓力和人性的作家就是偉大的作家，就如魯迅。所以，莫言不愧諾貝爾。 文字：海莉 作者簡介：筆名“花花”源自三毛的“我愛一切的花朵” —— 一個熱愛醫(yī)學(xué)又有些文學(xué)夢的基層臨床醫(yī)生，工作之余喜歡記錄生活中的喜怒哀樂。