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端午節(jié)的作文900字推薦閱讀-資料下載頁

2025-03-26 21:34本頁面
  

【正文】 印象。 點評:包粽子是端午節(jié)的大節(jié)目,小作者詳細(xì)描述了端午節(jié)包粽子的情景,描述生動、具體, 趣味性強。 難忘的端午節(jié) 500 字 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的竹葉;碧綠碧綠的;散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的紅豆,花生仁,都早已泡好,或是切好的五花肉塊,都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上,勤勞的女主人把糯米炒香,用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用靈巧的雙手左折右疊,再用繩子層層纏繞,很快一個精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。煮熟了揭開鍋,屋里頓時 都彌漫著竹葉和粽子的香氣。 吃完粽子,便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個個摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張,個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時,河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣??頭上綁了塊白布,上面寫了幾個字 —— “奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤婈犚粯油L(fēng)“加油呀!加油呀!”在人們的 吶喊助威聲中,伴著急促的鼓點和響徹云霄的響鑼,龍舟好手們斗志昂揚、奮力揮舟,沖向彼岸。好一副龍舟競渡,百舸爭流的景象。 多么令人難忘的節(jié)日?。∫粋€催人奮進的節(jié)日。 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意,但是沒有被國王采納,反而被逐出宮中;他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原,才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅>磁迩?,因此,我們家每年都過端午節(jié)。 屈原,生活在戰(zhàn)國時代,年輕時就胸懷遠大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據(jù)司馬遷《史記》記載,他內(nèi)“與王圖議國事”,外“接遇賓客,應(yīng)付諸侯”,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。 戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期,秦國任用商鞅變法后日益強大,常對六國發(fā)動進攻;當(dāng)時只有楚國和齊國能與之抗衡;鑒于當(dāng)時形勢,屈原主張改良內(nèi)政,對外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。 糊涂的懷王聽信讒言,疏遠屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國。 屈原看到這一切,極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把 屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。 屈原在長期的流放跋涉中,精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟,遇到一個打漁的隱者,隱者見他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚之腹中 。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎 ?”(意思是:我寧肯跳進江水中去,葬身在魚肚里,哪能使自己潔白的品質(zhì)蒙受世俗的灰塵 ?) 公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中, 詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。 也有另一種故事傳說:端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的。 伍子胥是春秋時代楚國人,楚平王殺了他的父親,他怒奔吳國,幫助吳王闔閭完成霸業(yè),并攻陷楚國,把楚平王的尸體從墳?zāi)估锿诹顺鰜恚薮蛄巳傧?,以報殺父之仇。但吳王闔閭死后,其子夫差十分專橫,不但不聽伍子胥“聯(lián)齊抗越”之計,反而聽信讒 言,賜劍令伍子胥自盡,還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。從此,江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動,這也就成為 后來端午節(jié)種種風(fēng)俗的起源。 這些故事,世世代代在兩岸民間廣泛流傳,使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。 第五篇:端午節(jié)的作文 900 字 【精選】端午節(jié)的作文 900 字 8 篇 在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是為大家整理的端午節(jié)的作文900 字 8 篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些 東西,堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋,買來月餅不吃,做做樣子罷了??墒墙衲暧行┎煌?,粽子的香味越飄越濃的時候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語言,侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)跟兒時生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床,揭開鍋,是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時彌漫著蘆葦葉跟粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放 在一起,即使不吃只看看是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠,艾蒿是從集市上買的,在端午節(jié)這天掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩只在屋子里點燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,成了孩子們心愛的飾物,掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線,手腕腳腕要帶。但最讓我記憶猶新的,卻 是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草,加引號,是我實在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。 長輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽沒出來之前,這些藥還停留在草上,如果這時拔回來,熬制成水,用這水來沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤,周圍靜悄悄的,你無意的一臺眼,許逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里 ,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,這茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動,我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼紅的這種草,今天不怕它,采。還有車前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽出來之前采回家,這樣這些神秘的藥才會有效啊?;呕艔垙埖幕丶胰?,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽般的自豪?,F(xiàn)在想來,還覺得這種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽一出,萬物回復(fù)原貌的神秘。 又要端午節(jié)了,誰還會去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專門的沐浴露了,粽子懶得包了,吃不了幾個,干嘛哪么費勁,買幾個好了嘛??墒?,在種種過程里藏 著的細(xì)心,樂趣,買些可以了嗎?在能親自做的時候,不要買了吧,因為一個簡單的“買”字,讓我們失去了多少美好的東西啊。 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ烀欤荒芟吹弥背荚?。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節(jié)日—— 端午。 我知道很多關(guān)于端午的來歷和傳說,在今天,我就來講給大家聽吧 !我還有自己的真實事例 ! 公元前 229 年,戰(zhàn)國時代楚秦奪霸權(quán),詩人屈原列右大夫,很受楚國器重。后來,屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,他們 不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后,萬念懼灰,仰天長吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸 體,同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,從此,每年 5 月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,從此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來。 端午節(jié)亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端”的意思和“初”相同,稱“端午”也就如稱“初五” ?!拔濉弊钟峙c“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月,又因午時為“陽辰”,所以“端五”也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五故稱重五,也稱重五。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女 兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的,時至今日至少有四、五種說法,諸如 。紀(jì)念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗,又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。 盡管端午年年都過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致 有以下諸說。一是紀(jì)念屈原說 。二是迎濤神說 。三是龍的節(jié)日說 。四是惡月惡日京 。五是夏至說。由于屈原的格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。 端午節(jié)是家家戶戶口團圓、是最幸福的 39。時候,到了這一天早上天不亮的時候,爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊,媽媽會為我系上五彩線,保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做游戲。吃飯的時候到了,我來到飯桌前給大家都分上一個粽子,自己最后拿一個,把繩子解開,剝開葉子,就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑,非常開心。 這就是我們的節(jié)日 —— 端午。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 中國人在節(jié)日里的許多活動都表達了對風(fēng)調(diào)雨順、生命健康、社會和諧的強烈愿望?!讹L(fēng)土記》記載:“仲夏端午,烹騖角黍”,端午節(jié)采棕葉、包棕子體現(xiàn)了人們對植物的崇拜。學(xué)者何星亮認(rèn)為,粽子與春節(jié)的餃子、元宵節(jié)的湯圓和冬至節(jié)的餛飩等有異曲同工之處,均為內(nèi)肉外皮,象征陽內(nèi)陰外、陰陽和合包裹之象,它表達古代中國人祈求端午之后,陰陽調(diào)和,風(fēng)調(diào)雨順的愿望。端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗除了緬懷屈原,還體現(xiàn)了人們對龍圖騰的崇拜。聞一多先生在《端午考》中說:“距屈子投江 千余年前,劃龍舟之習(xí)俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶。目的是通過祭祀圖騰 —— 龍,以祈求避免常見的水旱之災(zāi)。祭祀之日便是端午,在水域中競劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內(nèi)容?!薄肮糯鷧窃矫褡迨且札垶閳D騰的,為表示他們‘龍子’的身份,藉以鞏固本身的被保護權(quán),所以有斷發(fā)文身的風(fēng)尚。”端午節(jié)里既有關(guān)愛生命的主題,也有尚美的愿望。比如,插艾蒿表面上看是祈福消災(zāi),實有夏至之時驅(qū)除蚊蟲毒疫之功效。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強身健體之作用,民間諺語就有“喝了雄黃酒,百病遠遠走”。賽龍舟作為體育比賽,是力量的較量,也是萬眾一心的標(biāo)志,參加 比賽的人全神貫注,奮勇向前,觀看比賽吶喊助威,歡呼雀躍;它不僅可以鍛煉身體,還可娛樂人們的生活。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅(qū)瘟、保佑安康、延年益壽。五彩、五色中都有五,五象征五方、五行,五行相生相克,陰陽才能平衡,身體才能健康。從審美的角度看,五彩絲、五色縷、五色繒,色彩繽紛,具有裝飾點綴作用,它又是美的象征,深為廣大百姓喜愛。端午節(jié)還有回娘家的習(xí)俗。許多地方將端午稱為“女兒節(jié)”,媳婦回娘家時,要帶酒和肉,感謝父母的養(yǎng)育的之恩,同時,娘家也要回贈給女兒女婿一些禮物,希望女兒家人丁興旺,生活美滿幸福。 總之,端午是中國先民順應(yīng)自然變化而形成的節(jié)日,是中國智慧的結(jié)晶。人們在夏季炎熱之時,通過各種手段避暑熱、驅(qū)蚊蟲、防瘟疫,這種生活知識和習(xí)俗在傳承過程中不斷注入許多人文內(nèi)涵,并在代代相傳的過程中不斷豐富和發(fā)展。 民族不同,風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。 端午節(jié)是中國各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。 每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的
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