【正文】 。但我們不在為母親的嘮叨而煩惱，不 再對(duì)母親應(yīng)付了事時(shí)，天下的母親們也該有了健康身體和愉快的心情吧。 感恩演講開(kāi)場(chǎng)白 3 篇 作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講 。對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不 順口或聽(tīng)不清楚之處 (如句子過(guò)長(zhǎng) )，均應(yīng)修改與調(diào)整。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰 寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面： 首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。 其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。 另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。 第 五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議 文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到： 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句 。 把倒裝句改為常規(guī)句 。 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以 改換或刪去 。 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞 。 把生僻的詞換成常用的詞 。 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。 這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。 第 六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。 第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。 第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng) 領(lǐng)袖馬丁 .路德 .金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。 第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。 第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn) 在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。 感恩演講稿開(kāi)場(chǎng)白范文 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講 。對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處 (如句子過(guò)長(zhǎng) )，均應(yīng)修改與調(diào)整 。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文依據(jù)，是整個(gè)演講第 7 頁(yè)共 10 頁(yè)活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出 來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面： 首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。 其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。 另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。 第 五、口語(yǔ)性 口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō) ，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到： 把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句 。 把倒裝句改為常規(guī)句 。 把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去 。 把單音節(jié)詞換 成雙音節(jié)詞 。 把生僻的詞換成常用的詞 。 把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。 這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。 第 六、臨場(chǎng)性 演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。 三、特點(diǎn) A、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說(shuō)服聽(tīng)眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法：他為國(guó)家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里??現(xiàn)在他渾身是??他身上有幾十處刀口??而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯。聲 入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國(guó)廣播曾播出一個(gè)“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬(wàn)聽(tīng)眾驚慌失措。 B、變文為有聲語(yǔ)言。主要運(yùn)用生活化、口語(yǔ)化、大眾化的語(yǔ)言。慎用文語(yǔ) (古語(yǔ)和歐化語(yǔ) )，作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。不隨便用簡(jiǎn)略語(yǔ)。還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞。為了方便聆聽(tīng)，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文代替，如頓號(hào)改為“和”，破折號(hào)改為“是”，引號(hào)表示否定時(shí)加“所謂”，括號(hào)補(bǔ)充另用文說(shuō)明等。 C、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽(tīng)眾和環(huán)境 。周恩來(lái)：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔骸拔也粫?huì)因?yàn)樽约航?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無(wú)知?！? 四、分類 政治演講稿，包括競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、述職演說(shuō)、政治動(dòng)員、開(kāi) (閉 )幕詞、祝酒辭等。 學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。 社會(huì)生活問(wèn)題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。 教學(xué)演講稿，教師用的有開(kāi)場(chǎng)白、收束語(yǔ)、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿 。學(xué)生用的有讀書(shū)報(bào)告、問(wèn)題辯論、專題演講、論文答辯等。 法律演講稿，律師常用。 五、寫(xiě)法 A、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。如《焦書(shū)記，現(xiàn)代化呼喚著你 !》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。 B、材料的篩選 。一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料。 C、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已。 結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)束語(yǔ)。