【導(dǎo)讀】我們首要完成的問題是什么是五四精神,只有將五四精神的真。大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實(shí)社會中踐行。五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動,它代表著新文化和舊文化的碰撞。外反對帝國主義,對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動不在于其行,而在于中華民族處于危難時刻,中國。愛國青年對民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)有意義的探索過程?;狡渌锩鼒F(tuán)體中,仍然在積極斗爭。革命性的洗禮,所以五四運(yùn)動是開創(chuàng)性的,積極性的。地剖析,積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。身認(rèn)識的局限性。對于當(dāng)時國學(xué)文化一味的否定,造成了中國文化的。五四精神的繼承是必要的,它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時代,新思想時對近代歷史的正視,對五四精神的整理。合理部分,將其全盤否定。應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時期當(dāng)時中國青年知識分子對我們的指導(dǎo)和借鑒,民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。的條約,中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。