【導(dǎo)讀】共產(chǎn)黨只有具備和保持先進(jìn)性，才能始終充滿蓬勃生機(jī)和旺盛的?；盍?，才能得到最廣大人民的擁護(hù)，才能在歷史的舞臺(tái)上在有所作為。黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性是由黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)的。進(jìn)性，又是由廣大黨員的先鋒模范作用來實(shí)現(xiàn)的。優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。我作為一名普通黨員，通過對(duì)。方面談一下自己對(duì)開展黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)重大意義的一些認(rèn)識(shí)。要思想內(nèi)涵及其重要性?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。始終代表最廣大人民的根本利益。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)。新時(shí)期黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵，努力使自己的素質(zhì)與先進(jìn)性要求相適應(yīng)，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾折正當(dāng)利益。民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。

　　

【正文】 值觀又 得到了一次升華。 二、保持黨員先進(jìn)性必須全心全意為人民服務(wù)全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨為公，執(zhí)政為民，這是我們黨遭到人民群眾擁戴，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)成功的奧秘所在。假如離開了人民的需要、愿看，黨的先進(jìn)性、黨員的先進(jìn)性都是沒故意義的。在新的歷史時(shí)期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對(duì)每個(gè)黨員的考驗(yàn)，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生尋求，才能在人民群眾中建立起一個(gè) ***員的良好形象。 ***員要有一種堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情，在 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下接受各種鍛煉，為基礎(chǔ)教育服務(wù)是黨員干部的天職，個(gè)人不應(yīng)當(dāng)期看得到甚么嘉獎(jiǎng)，甚么報(bào)償，“辦事圖甚么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意，要有工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實(shí)證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會(huì)變成只說不做虛偽的人。有了私心，就不能頭腦蘇醒，就不能理直氣壯，就不能得到群眾的信賴。總之，作為一位教師，全心全意為人民服務(wù)就是要盡自己所能，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)步教學(xué)水平，辦人名滿意的教育，做人民滿意的教師！ 三、保持黨員先進(jìn)性必須發(fā)揮先鋒模范作用依照認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本線 路和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求，進(jìn)一步增進(jìn)教工、教干的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的不斷進(jìn)步。 ***員必須始終站在時(shí)代前列，保持 ***人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用，作為一位 ***員要為教育發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的基地，我作為教育工作一份子要以身作則，必須自覺遵守黨的紀(jì)律，在政治原則題目上態(tài)度堅(jiān)定，旗幟鮮明，在貫徹黨的線路方針政策上堅(jiān)定不移，徹徹底底，始 終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中心保持一致；要建立服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平，為教育服務(wù)，為師生服務(wù)作為一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和回宿。 第五篇：保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì) 保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性學(xué)習(xí)心得體會(huì) 張世才 科學(xué)的理論只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的巨大物質(zhì)力量?！叭齻€(gè)代表”作為當(dāng)代的馬克思主義，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指導(dǎo)思想和強(qiáng)大精神動(dòng)力。在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，是我們黨執(zhí)政興國、加快發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員都要積極投身保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)做到“四真”： 一要真學(xué)。真學(xué)相對(duì)于假學(xué)而言。大凡假學(xué)，必重形式而輕內(nèi)容，熱衷于做樣子、擺架子、喊號(hào)子，學(xué)習(xí)上能糊則糊、得過且過、不求甚解，如此這般，當(dāng)然學(xué)無長進(jìn)。而要做到真學(xué)，一是對(duì)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的意義和目的要有正確認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源”，學(xué)習(xí)貫徹“三 個(gè)代表”重要思想是我們固本強(qiáng)基、凝心聚力的必然要求、現(xiàn)實(shí)途徑和重要舉措。只有用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，才能始終保持黨的先進(jìn)性，不斷提高黨的執(zhí)政水平和駕馭全局的能力，拒腐防變，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。二是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。面對(duì)新的形勢(shì)和挑戰(zhàn)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨是實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨及其自身素質(zhì)時(shí)代化和迎接各種挑戰(zhàn)的重要手段，每個(gè)黨員都要變壓力為動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，克服消極畏難情緒和自滿情緒，堅(jiān)持不懈，持之以恒，力爭(zhēng)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。三是要有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和時(shí)間安 排。好的計(jì)劃是成功的一半。要學(xué)習(xí)好“三個(gè)代表”重要思想，必須根據(jù)個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作等實(shí)際情況，制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，安排好學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)形式以及學(xué)習(xí)任務(wù)和進(jìn)度等。學(xué)習(xí)計(jì)劃一二要真知。真學(xué)是真知的前提和基礎(chǔ)，是獲得真知的必由之路。但僅有書本知識(shí)算不得真知，還必須和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，和改造自己的主觀世界結(jié)合起來。“三個(gè)代表”重要思想是共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐過程中形成并被這一實(shí)踐所證明了的真理性的認(rèn)識(shí)，是真知。但個(gè)人要通過學(xué)習(xí)獲得這種真知至少應(yīng)具備以下三個(gè)條件：一是能從總體上把握“三個(gè)代表”重要思想 的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想僅有書本知識(shí)不行，但沒有書本知識(shí)更不行?？鬃釉f過：“學(xué)而不思則怠，思而不學(xué)則?！?。不通過書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而僅寄希望通過個(gè)人的全部實(shí)踐或思考去發(fā)現(xiàn)或獲得真知，那是不可能的，也是很危險(xiǎn)的。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想不僅要善思，更要重學(xué)。要通過深入持久的學(xué)習(xí)，完整、準(zhǔn)確地把握其理論體系，深刻、全面地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，熟練掌握和運(yùn)用其基本原理，吃深、吃透其科學(xué)內(nèi)涵。二是結(jié)合個(gè)人的思想實(shí)際，用“三個(gè)代表”重要思想加強(qiáng)自己主觀世界的改造。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想是否取得了明顯成效， 不在于對(duì)“三個(gè)代表”重要理論背頌得多熟，講解得多透，分析得多深，而在于是否運(yùn)用這一理論加強(qiáng)對(duì)自己主觀世界的改造，使這一理論成為自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要支撐。 三要真信。真知才能真信。缺乏真知的真信是言不由衷的，一知半解的真信是夸大其詞的，只有建立在真知基礎(chǔ)上的真信才是真實(shí)的、自覺的、堅(jiān)定的和持久的。真信除了要通過真學(xué)以獲得真知外，還必須做到：一是要充分認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”重要思想不僅是先進(jìn)的理論，更是共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南?！叭齻€(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了在國際國內(nèi)形勢(shì)深刻變化的歷史條件下，建設(shè)一 個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大現(xiàn)實(shí)問題，具有豐富的思想內(nèi)涵、鮮明的時(shí)代特征和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)、保證黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要思想武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要把“三個(gè)代表”作為自己的行動(dòng)指南，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”，這是始終按照“三個(gè)代表”的要求推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程的需要，也是真正解決好黨建工作不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、不斷增強(qiáng)拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題的需要。否則，真信就不能充分得以體現(xiàn)。二是能夠從黨的歷史和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展中體會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的先進(jìn)性、正確性和準(zhǔn)確性。國際共 產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和蘇東巨變的歷史教訓(xùn)、中國共產(chǎn)黨近 80 年的發(fā)展歷史和黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象尤其是高級(jí)干部腐敗變質(zhì)等問題，把什么是黨的先進(jìn)性、如何保持黨的先進(jìn)性擺在了我們面前。 四要真行。真行必先真學(xué)、真知、真信，真行是真學(xué)、真知、真信的必然結(jié)果和最終體現(xiàn)。能否把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)在黨和國家的各項(xiàng)方針政策以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的具體行動(dòng)上，是檢驗(yàn)掀起“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)新高潮是否收到成效的試金石。要做到真行，一是要樹立馬克思主義的知行觀。馬克思主義的知行觀認(rèn)為，“知”是“行”的前提和條件，“行” 是“知”的目的和必然歸宿。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想也必須樹立馬克思主義的知行觀，把“三個(gè)代表”重要思想的理論學(xué)習(xí)和自覺實(shí)踐統(tǒng)一起來，在實(shí)踐中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。學(xué)習(xí)為了實(shí)踐，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的延續(xù)和深化。不學(xué)習(xí)的實(shí)踐是盲目的。不實(shí)踐的學(xué)習(xí)是不徹底和空乏的，充其量只能造就空頭理論家。只有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和每個(gè)黨員都能在實(shí)踐中身體力行“三個(gè)代表”，才能充分發(fā)揮“三個(gè)代表”重要思想改造客觀世界的巨大作用，掀起“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)新高潮才能算落到實(shí)處，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性才有保障。二是要堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想解決實(shí)踐中 遇到的問題，把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)自己的各項(xiàng)工作中，每一個(gè)具體的行動(dòng)上。理論聯(lián)系實(shí)際是個(gè)重大的政治問題。真行是理論聯(lián)系實(shí)際的根本方法。檢驗(yàn)是否真行，一定要看其是否堅(jiān)持用黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，要嚴(yán)格執(zhí)行，加強(qiáng)自我約束。