【導(dǎo)讀】工作中的收獲與不足。公務(wù)員個(gè)人年終總結(jié)范文過(guò)去的一年，我從通訊員崗位轉(zhuǎn)?，F(xiàn)將一年來(lái)的工作情況進(jìn)行匯報(bào)。部，政治合格、素質(zhì)過(guò)硬至關(guān)重要。為此，我始終堅(jiān)持把政治學(xué)習(xí)擺。在首位，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性。同時(shí)，為了進(jìn)一步從思想上、組織上真正向黨組織靠攏，習(xí)任務(wù)，經(jīng)過(guò)組織考察，目前被確定為預(yù)備黨員。上下功夫，政策理論水平有了新的提高。府的各項(xiàng)工作部署不折不扣地落實(shí)到具體行動(dòng)上。一是積極向領(lǐng)導(dǎo)和周?chē)緜儗W(xué)習(xí)。四是自覺(jué)參加各類業(yè)務(wù)培訓(xùn)。年以來(lái)，先后參加了全省政府系統(tǒng)。此外，為有效提高自己，目前，各種公文、政務(wù)信息及領(lǐng)導(dǎo)。三是時(shí)刻以從大局為重。在信息科工作期間，能緊緊圍繞縣政府。在工作中，以制度、紀(jì)律規(guī)范自己的一切言行，嚴(yán)格遵守機(jī)關(guān)各。組織保持高度一致。任勞任怨，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn)。

　　

【正文】 全局上下落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的監(jiān)督機(jī)制。同時(shí)，把落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任 制和行風(fēng)評(píng)議結(jié)合起來(lái)。2021 年，在全省民政系統(tǒng)基層民政窗口單位行風(fēng)評(píng)議中，我局被泰州市民政局表彰為行風(fēng)評(píng)議先進(jìn)單位。 三、嚴(yán)格要求，認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定 一年來(lái)，能?chē)?yán)格執(zhí)行廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，慎微慎獨(dú)，努力為班子帶好頭，為下級(jí)做好表率。我愛(ài)人在市工商局工作，父親離休住古溪老家，兒子在泰中讀書(shū)，品學(xué)兼優(yōu)，一家人全部從政，沒(méi)有經(jīng)商辦企業(yè)的。家現(xiàn)住政法小區(qū)，為房改房，家庭收入是單位的工資、福利、獎(jiǎng)金，比起一般的家庭收入，自己非常滿足，屈指細(xì)算經(jīng)濟(jì)帳，也沒(méi)有必要去犯錯(cuò)誤，關(guān)于婚喪喜慶 事宜，本人到民政局任職后從未操辦。在平時(shí)的工作和生活中，能警鐘常鳴，努力做到三個(gè)字：一是實(shí)。求實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí)，鼓實(shí)勁不務(wù)虛功，求實(shí)效不圖虛名，多做群眾受益的事，多做化解單位矛盾的事，多做長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。二是正。古人云“己不正，焉能正人”，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。我深感出以公心，公 免費(fèi) 分享 創(chuàng)新 正處事，就能得到大家的認(rèn)同、信任和支持，就沒(méi)有解決不好的難題，就沒(méi)有帶不好的隊(duì)伍，就沒(méi)有管不好的單位，各項(xiàng)工作就會(huì)得心應(yīng)手，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)。近年來(lái)，局系統(tǒng)先后提拔了 5 名副局以上的領(lǐng)導(dǎo)干部，本人都能出以公心，積極推薦，但沒(méi)有一分錢(qián)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。三是嚴(yán)。從自己做起，從小事做起，嚴(yán)格要求。要求大家做到的，自己首先做到，要求大家不做的，帶頭不做。平時(shí)考勤和政治學(xué)習(xí)，只要不開(kāi)會(huì)出差，都能準(zhǔn)時(shí)參加。和機(jī)關(guān)的同志們相處，恪守“君子之交淡如水”的原則，過(guò)年過(guò)節(jié)、出差歸來(lái)，也有些同志帶些禮品，都能婉言謝絕，絕不含 糊。在生活圈堅(jiān)持做到四不：不取不義之財(cái)，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。 實(shí)事求是地總結(jié)自己的工作，用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，還存在一些問(wèn)題和不足。主要表現(xiàn)在：在黨風(fēng)廉政建設(shè)上偏重抓機(jī)關(guān)和下屬單位，抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政隊(duì)伍偏少 。有時(shí)工作中過(guò)多追求完美，要求偏高偏嚴(yán) 。過(guò)年過(guò)節(jié)的從眾心理，也存在接受單位煙酒的現(xiàn)象。這些問(wèn)題的存在，說(shuō)到底是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題沒(méi)有解決好。新的一年，我將從學(xué)習(xí)抓起，理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真克服這方面的問(wèn)題。同時(shí)，懇請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)，我一定虛心接受，努力將工作做得更好。 資料來(lái)源： 第四篇：學(xué)期個(gè)人思想?yún)R報(bào)總結(jié)例文優(yōu)秀例文 學(xué)期個(gè)人思想?yún)R報(bào)總結(jié)范文 優(yōu)秀范文 中共十七大的召開(kāi)及其所提出的方方面面都很全面也比較客觀，在不斷地學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得它離我們并不遙遠(yuǎn)，而是息息相關(guān)，讓我觸動(dòng)良久。作為大學(xué)生，在某種程度上說(shuō)，承擔(dān)著引領(lǐng)文化的使命，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和社會(huì)未來(lái)的價(jià)值取向。 ?首先，“學(xué)問(wèn)和人生合一才是高質(zhì)量教育”這是西安交大校長(zhǎng)的一句話，一直在反思，現(xiàn)在的大學(xué)總是看自身的一些指標(biāo)，卻沒(méi) 從大學(xué)生成長(zhǎng)的角度去做更多的思考，以致大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)周?chē)沫h(huán)境、社會(huì)動(dòng)態(tài)等的關(guān)注及反思行動(dòng)。這使我又想起十七大報(bào)告中關(guān)于“文化軟實(shí)力”的提法，它表現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切又與社會(huì)核心價(jià)值有關(guān)。大學(xué)生其實(shí)就如文化的載體 —— 對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要傳承革新；而對(duì)于不斷涌入的西方文化和價(jià)值觀，我們還是缺乏理性的判斷，反而以能“趕上潮流”而引以為豪。兼收并蓄，但又不喪失優(yōu)良傳統(tǒng)和精髓，不然在不知不覺(jué)中就迷失了自我陷入怪圈。莫高窟、天一閣，我們熟悉的字眼，卻因世人的不慎，輝煌中帶著無(wú) 法彌補(bǔ)的遺憾。 ?其二，進(jìn)入大三，自然而然就關(guān)注就業(yè)問(wèn)題， XX 年年全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù) 495 萬(wàn)，比去年增加了 82 萬(wàn)。在談到“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”中，要積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。記得這樣一句話“在大學(xué)，廣泛掌握知識(shí)和學(xué)會(huì)一種學(xué)習(xí)方法要比掌握一門(mén)專業(yè)知識(shí)重要得多”。但很多高校仍處于填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)的知識(shí)在踏上社會(huì)時(shí)并無(wú)太大的用武之地，總是被動(dòng)地接受，而沒(méi)有主動(dòng)地創(chuàng)新和實(shí)踐能力。這是值得我們深思的問(wèn)題。 ?其三，是教育公平問(wèn)題。它也反映了社會(huì)的公平性。涉及了教育觀念，教 學(xué)內(nèi)容方式、考試招生制度和質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革。當(dāng)談到要“有微觀的細(xì)微關(guān)照促進(jìn)教育公平”時(shí)，讓我想到了那些民工子弟學(xué)校和邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的教育狀況，一方面由于經(jīng)濟(jì)、區(qū)域的限制，學(xué)生無(wú)法享有優(yōu)越的設(shè)備和師資力量，雖然政府投入了一定的財(cái)力，但這不是根本的解決方法；另一方面由于學(xué)生的家長(zhǎng)自身文化等素質(zhì)的有限或遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)得不到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，造成在心理上的情感確實(shí)甚至畸形。這些都在潛移默化中影響著青少年的健康成長(zhǎng)，也勢(shì)必對(duì)社會(huì)帶來(lái)缺陷。 ?其四，還值得關(guān)注的是在報(bào)告中，第一次提到了志愿者服務(wù)的問(wèn)題。社會(huì)上大 大 小小志愿者活動(dòng)層出不窮，對(duì)志愿者的素質(zhì)和看法也大相徑庭，但當(dāng)我們?nèi)プ鲋驹刚呤?，有人?huì)主動(dòng)上前問(wèn)“你們是志愿者吧？”，心里特欣慰和自豪。這說(shuō)明，志愿者的形象和意義已經(jīng)深入人心。但如果這種良好的風(fēng)尚能在國(guó)家層面上為其立法，使其更有效地發(fā)揮作用，那將更有意義。 ?以上是我關(guān)于學(xué)習(xí)十七大的幾點(diǎn)切身感想也反思，多一點(diǎn)關(guān)注，多一份對(duì)社會(huì)的責(zé)任。 ?[學(xué)期個(gè)人思想?yún)R報(bào)總結(jié)范文 ]?〈范文內(nèi)容僅供參考，可下載后編輯修改〉 第五篇：公務(wù)員考試申論例文道德建設(shè)終稿 道德建設(shè) 改革開(kāi)放以來(lái)， 黨中央高度重視國(guó)人的思想道德建設(shè)取得了顯著的效果，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神支撐。從主流上看，中國(guó)人呈現(xiàn)了良好的道德風(fēng)貌。中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展，展示了國(guó)人自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)、昂揚(yáng)向上的基本道德?tīng)顟B(tài)；近些年來(lái)北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等一系列大事喜事的成功舉辦展示了國(guó)人熱情、周到的服務(wù)奉獻(xiàn)精神；汶川、玉樹(shù)地震， 特大暴雨災(zāi)害等大災(zāi)大難體現(xiàn)了災(zāi)區(qū)人民頑強(qiáng)不屈，中國(guó)人民愛(ài)心如潮、仁人愛(ài)人、共克時(shí)艱的美德。 于此同時(shí)必須清醒的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前社會(huì)道德領(lǐng)域還存在不少亟待解決的突出問(wèn)題。從藥家 鑫的無(wú)情 8 刀，到小悅悅的悲慘遭遇，從“地溝油”屢禁不止，到“毒奶粉”的卷土重來(lái)，以及“房妹”、“房姐”、“房祖宗”的不斷“勇現(xiàn)”。種種亂象都意味著一些領(lǐng)域存在道德示范，誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象；一些社會(huì)成員理想信念淡漠，人生觀價(jià)值觀扭曲，是非、善惡混淆；拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)；以權(quán)謀私、造假欺騙、見(jiàn)利忘義、損人利己現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。 道德領(lǐng)域的種種亂象事出有因，應(yīng)理性看待。我國(guó)正處于社會(huì)變革，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的加速期，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種社會(huì)力量競(jìng)相發(fā)出自己的聲音，傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代思想相互交融 ，本土文化與外來(lái)文化相互碰撞，社會(huì)的思想意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元、多樣、多變的特點(diǎn)。其中不乏各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想，導(dǎo)致了思想道德領(lǐng)域的種種問(wèn)題。 這些現(xiàn)象與社會(huì)主義核心價(jià)值體系背道而馳，與中華民資的傳統(tǒng)美德格格不入，沖擊的社會(huì)的道德底線，拷問(wèn)著人們的道德良知。如果不認(rèn)真加以解決，就會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響正常的經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序，甚至成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的絆腳石，阻礙中華民族的偉大復(fù)興。 解決以上問(wèn)題的關(guān)鍵是要提高公民的思想道德素質(zhì)，把思想道德建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。 加強(qiáng)思想道德建 設(shè)要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)放在首要地位。當(dāng)今中國(guó)，一元化指導(dǎo)思想與多元化社會(huì)思想意識(shí)并存。社會(huì)思潮越是紛繁復(fù)雜，越需要一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多元化的社會(huì)思想意識(shí)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、民主、富強(qiáng)、和諧，把廣大人民團(tuán)結(jié)在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟下。在多元中立主導(dǎo)，在交融中謀共識(shí)，在變化中一以貫之，必能有力的形成既有國(guó)家統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢，既有包容多樣又能有效抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想，既能堅(jiān)守社會(huì)基本道德又向更高目標(biāo)邁進(jìn)的生動(dòng)局面。 加強(qiáng)思想道德建設(shè)需要走群眾路線，扎根基層。加強(qiáng)思想道德建設(shè)要講百姓身邊的好人好事，將老百姓左鄰右舍，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的好人好事。只有堅(jiān)持扎根基層，講述基層，教化基層的方針才能拉近思想道德建設(shè)與廣大人民群眾的距離，在群眾中營(yíng)造道德教化的良好氛圍，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。“當(dāng)代雷鋒”郭明義，“最美媽媽”吳菊萍，“最美阿婆”陳賢妹，“最美保潔員”鄭冬花，都是群眾身邊的清泉，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。榜樣的力量是巨大的，不需要喋喋不休的說(shuō)教，這樣的道德教化是潛移默化的，是接地氣，最有生命力的。 加強(qiáng)思想道德建設(shè)需要與法制建設(shè)相 輔相成。要堅(jiān)持以德治國(guó)和以法治國(guó)相結(jié)合。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的不少思想道德領(lǐng)域的問(wèn)題，在某種程度上反映的是法律制度上的缺失。如果能夠有效地“把制度關(guān)在籠子里”，形成不敢腐敗的懲治機(jī)制，不能腐敗的防范機(jī)制和不易腐敗的保障機(jī)制，那么某些領(lǐng)域的消極腐敗現(xiàn)象就不會(huì)易發(fā)多發(fā)。如果能夠很好的執(zhí)行環(huán)境損害依法賠償?shù)姆煞ㄒ?guī)，超量違規(guī)排放的企業(yè)就不會(huì)肆無(wú)忌憚。道德和法律都是社會(huì)規(guī)范，道德建設(shè)與法制建設(shè)相輔相成，法制是強(qiáng)制手段，道德則是內(nèi)心準(zhǔn)繩。法律制度完善才能使善行義舉得到發(fā)揚(yáng)光大，才能使不義之舉得到應(yīng)有的懲治，為思想道德建設(shè)保駕 護(hù)航。 加強(qiáng)思想道德建設(shè)需要建立長(zhǎng)效的工作機(jī)制。在群眾間形成道德教化的良好氛圍是一個(gè) 持續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程，不可能一撮而就，也不可能一勞永逸。因此探索和建立一套行之有效的思想道德建設(shè)長(zhǎng)效工作機(jī)制是建立良好道德教化氛圍的必要硬件。有計(jì)劃，有組織，有步驟地推進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)，推進(jìn)道德模范評(píng)選表彰常態(tài)化，把發(fā)現(xiàn)和展示好人好事的工作做得扎扎實(shí)實(shí)、風(fēng)生水起。表面看這是一種堅(jiān)持，而實(shí)質(zhì)上反映了思想道德建設(shè)上的高度自覺(jué)和自信。 理性、客觀的正式目前道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題。切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高全民的社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德水平；營(yíng)造政務(wù)誠(chéng)信，商務(wù)誠(chéng)信，社會(huì)誠(chéng)信，司法公信的良好氛圍。為全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族的偉大復(fù)興提供精神力量和道德支撐。