【導(dǎo)讀】求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)。下面是精心整理的重陽(yáng)節(jié)的作文600字5篇，希望能夠幫助到?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！痹谶@秋高氣爽，菊花怒放。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)。精彩的節(jié)目和慶祝禮儀，還送給她一個(gè)精美的大蛋糕呢！請(qǐng)全體家人一起到“老家”吃頓團(tuán)圓飯，也順帶著過(guò)重陽(yáng)節(jié)。酒杯，為奶奶慶祝生日。這是一個(gè)我過(guò)得最愉快，最有意義的重陽(yáng)節(jié)。星期天是重陽(yáng)節(jié)前一天，我和外公、外婆一起準(zhǔn)備吃午飯。廚房中油煙滾滾，接連不斷地傳出外婆被嗆的咳嗽聲，在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。兩九相重，即為重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　

【正文】 時(shí)候我看到奶奶笑了，眼睛瞇成了一條縫：“我家的孫子真的長(zhǎng)大了，知道疼奶奶了！”我也開(kāi)心地笑了：“奶奶，只要您開(kāi)心，以后我每天都給您洗腳！” 俗話說(shuō)“百善孝為先”，其實(shí)我們不僅要在重陽(yáng)節(jié)這天去為老人家做些事，平時(shí)的生活中，我們也要給予他們關(guān)懷陪伴，幫老人做一些力所能及的事情，讓他們不會(huì)這么快老去。讓我們一起發(fā)揚(yáng)“尊老、愛(ài)老、助老”的精神吧！ 重陽(yáng)節(jié)的作文 600 字篇 5 重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)” .茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客” . 茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)，因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子；秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)?！侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)?，可以治寒?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。 重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐 代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥” .這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。 重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春 ，天氣有一段時(shí)間回暖；而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。 但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”（茱萸）。 第四篇：重陽(yáng)節(jié)作文 600 字重陽(yáng)節(jié) 文秘助手 ()之重陽(yáng)節(jié)作文 600 字：重 陽(yáng)節(jié) 重陽(yáng)節(jié)作文 600 字：重陽(yáng)節(jié) 呵呵，在公元 2021 年的重陽(yáng)節(jié)，我又迎來(lái)了自己的生日。在柔和的陽(yáng)光中，為讓自己的生日過(guò)得豐富而有意義，我特地起了個(gè)大早，不賴床。 早上六點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)起床，洗漱完畢。背上背包去跑步，你一定會(huì)很奇怪我為何背包了，除了跑步之外，我還背水，山林中的泉水，甘甜而可口，可謂一舉多得哦。既呼吸了新鮮空氣，又鍛煉了身體；既能聽(tīng)鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱，又能喝上甘泉潤(rùn)嗓；更為難得的是，于安靜之中反省了自己 —— 思想與行為！ 我喜歡安靜，尤其是在大山的小路上行走，使自己可得到全身心的放松，吹吹口哨、哼小曲，喜悅之情溢于言表。一如偶遇久違的朋友般親切。在安靜中，驅(qū)除了我們的雜念，升華了我們的思想，純潔了我們的靈魂。忘卻了功名世利，做一回真正的思考者。 跑步回來(lái)，可得準(zhǔn)備去學(xué)校了，對(duì)于吃我從不講究，兩塊錢(qián)的包子作早餐便已很知足，上課很重要，你如果違規(guī)了可要被禮送出班的，再者也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。 中午是照列午休，養(yǎng)好精氣神才能把生日過(guò)得有滋有味，展現(xiàn)了一個(gè)人良好的精神面貌，生機(jī)勃勃，而非滿目蒼容。你說(shuō)呢？ 下午的課我也是去了的，可聽(tīng)進(jìn)去多少，天知道?；I劃我們的酒會(huì)，雖早有打算，為安全起見(jiàn)，還是計(jì)劃周全點(diǎn)好，真有點(diǎn)地下黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的味道。 好不容易到了晚上，和幾個(gè)死黨溜了出來(lái)，我們晚自習(xí)縣令是不到堂的，只留了師爺負(fù)責(zé)班務(wù)。見(jiàn)機(jī)行事實(shí)乃是為 官之道，兄弟我真是佩服啊，五體投地。 提了幾瓶小酒，買了長(zhǎng)征，回到了革命根據(jù)地。開(kāi)始了我們的狂歡，酒過(guò)三杯，我向兄弟們對(duì)我的關(guān)照表示感謝，先干為敬，行酒令，玩地是不亦樂(lè)乎。大家伙暢談理想、談人生、也聊美女，這永遠(yuǎn)是男女生之間不可回避的話題，我認(rèn)為。但女朋友除外，誰(shuí)也不希望自己的女朋友被別人放在口上不是，呵呵。 誰(shuí)也沒(méi)注意聊了多久，大家都疲乏了，方才散去。只是又免費(fèi)為他們做了次面膜。 散去后的深夜極為安靜，也可理解為一個(gè)人的孤單，可以清晰地聽(tīng)到鬧鐘的嗒嗒聲響，甚至于我的心跳！任一個(gè)人在 無(wú)邊的夜色中漫無(wú)目的的想像。房間里依然煙霧繚繞，酒味十足。我起身去打開(kāi)窗戶，月光，雖然沒(méi)有中秋時(shí)圓、亮，卻也可見(jiàn)遠(yuǎn)處的山峰的黑影。是你在對(duì)我微笑嗎？月亮女神。 躺在床上，回味著一年的“輝煌”，逃課、上網(wǎng)，倍感憂傷。墜落的自己又一次遠(yuǎn)離了大學(xué)的懷抱，時(shí)至今日，依舊在為自己執(zhí)著的夢(mèng)而頑固地掙扎。憶往昔崢嶸歲月，有過(guò)迷茫、失望，有過(guò)陽(yáng)光與志向。似乎明白：我是一只正在成長(zhǎng)的羔羊，亦或是野狼！ 第五篇：重陽(yáng)節(jié)作文 600 字大全重陽(yáng)節(jié)的意義 文秘助手 ()之重陽(yáng)節(jié)作文 600 字大全： 重陽(yáng)節(jié)的 意義 重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了??”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲 刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。 漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。 也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是 一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。 當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。 于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越 趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留 給歷史來(lái)印證了。 一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化 。而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。