思想政治必修4第一單元生活智慧與時代精神測試題及答案-資料下載頁
2025-08-22 10:43本頁面
【導(dǎo)讀】幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因為（）。2．現(xiàn)實生活中，哲學(xué)往往被一些人忽視，“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢。但事實證明一個輕視理論思維的民族是不會有光明的未來的。3．馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”對這句話可以這樣理解（）。6．漫畫往往包含著深刻的哲理。諷刺現(xiàn)實生活中思想方法上的（）。聰明的唯心論即辯證的，愚蠢的唯物論即絕對的，不發(fā)展的”。第38卷）對這一論斷理解正確的有（）。8．下列觀點巾，與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀相同的是（）。9．李載仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，從不吃豬肉。有一次，家里的仆人打架了，個性自由反對中古時期的宗教束縛。設(shè)實踐經(jīng)驗，被賦予了新的時代內(nèi)涵。馬克思稱贊爾巴哈的唯物主義是“半截子的唯物主義”，這主要是指他的哲學(xué)（）。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時行焉。用馬克思主義哲學(xué)的眼光看，這。些觀點按照順序分別屬于（）。
【正文】 A ：①觀點錯誤，②③④符合題干要求，故應(yīng)選 B項。 答案： B 20．解析：本題考查考生對物質(zhì)與運動、運動與靜止關(guān)系的理解?！叭收咝膭印睂⒁庾R視為運動的主體，屬唯心主義觀點；“日方中方睨，物方生方死”是只看到了絕對運動沒有看到相對靜止的詭辯論；“靜即含動，動不舍靜”是認(rèn)為絕對運動與相對靜止辯證統(tǒng)一的辯證法觀點，答案為 B項。 答案： B 21．解析：本題以是否追求物質(zhì)利益和強(qiáng)調(diào)精神文明作為劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)顯然是錯誤的。 因為劃清唯物主義與唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)只能是對物質(zhì)和意識誰決定誰這一問題的不同回答。但是題目中的說法在一定條件下又有一定的合理之處。因此，這道題目是一道正誤混雜的辨析題，同時又是一道附加條件型的辨析題，需要對不同條件下的“追求物質(zhì)利益”和“強(qiáng)調(diào)精神文明”進(jìn)行具體的分析，才能最終確定是堅持了唯物主義還是唯心主義。 答案： (1)凡認(rèn)為物質(zhì)是本原的、意識是派生的，物質(zhì)決定意識的就是唯物主義；凡認(rèn)為意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是對物質(zhì)和意識何為本原 問題的不同回答，而不是是否追求物質(zhì)利益，是否強(qiáng)調(diào)精神文明。 (2)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；如果在承認(rèn)物質(zhì)的決定作用的前提下，重視意識的作用，強(qiáng)調(diào)精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現(xiàn)。 (3)題目中的觀點缺乏必要的前提，混淆了唯心主義與唯物主義的界限，因此是不確定的。 22．解析：第 (1)問較為簡單，迷信現(xiàn)象的實質(zhì)顯然是唯心主義觀點?；卮鸬?(2)問時既要指出迷信現(xiàn)象的危害，又要答出青少年應(yīng)如何應(yīng)對。 答案： (1)存在迷信現(xiàn)象。這些迷信現(xiàn)象都是唯心主義世界觀的表現(xiàn)。 (2)唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)，它容易使人們犯主觀主義錯誤，使人不思進(jìn)取，有時會給人民的生命財產(chǎn)造成重大損失，會直接阻礙我國社會主義的現(xiàn)代化進(jìn)程，對人的發(fā)展是一種反動，最終會使人失去獨立的人格。因此，青少年應(yīng)當(dāng)樹立唯物主義世界觀。要堅信物質(zhì)決定意識，一切從客觀實際出發(fā)，具體問題具體分析。 23．解析：本題考查考生對考點的再現(xiàn)能力，注意第二問要分別分析不同理論成果具有不同的作用。 答案： (1)大力推進(jìn)馬克思主義中國化，在馬克思主義與中國實際結(jié)合 的過程中，產(chǎn)生的理論成果是：毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系（鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀）。 (2)這些理論都是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，分別在不同時期豐富和發(fā)展了馬克思主義。①毛澤東思想回答了在一個半殖民地半封建的社會里如何奪取政權(quán)的問題，指導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利。②鄧小平理論抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，揭示了社會主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路。③“三個代表”重要思想，進(jìn)一步回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的問 題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。④科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論新的時代內(nèi)涵和實踐要求，豐富了中國特色社會主義理論。
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