【導(dǎo)讀】一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，終有一老者，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐。劉邦，成就了一番霸業(yè)。唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位。經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為。掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次。他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，

　　

【正文】 過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用 他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。 《匡衡鑿壁偷光》西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻， 借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。 《屈原洞中苦讀》 這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》 305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。 《王十朋苦學(xué)書(shū)法》 王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。 《王羲之吃墨》 被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱(chēng)作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)€用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家?！盾?chē)胤囊螢照讀》 車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。 《司馬光警枕勵(lì)志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受 先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實(shí)，號(hào)三豐，又號(hào)元元子，因不修邊幅，又名張邋遢， 遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了 神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎？ 《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?？墒悄阒绬幔谥T葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了！ 《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有 《大唐西域記》，為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。 《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。 第四篇：中國(guó)古代名人勵(lì)志小故事 龍?jiān)雌诳W(wǎng) 中國(guó)古代名人勵(lì)志小故事 作者：佚名 來(lái)源：《文理導(dǎo)航閱讀與作文》 2021 年第 05期 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊 ，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。 第五篇：古代名人勵(lì)志小故事 古代名人勵(lì)志小故事 岳飛學(xué)藝 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。 厲歸真學(xué)畫(huà)虎 五代畫(huà)虎名家厲歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶(hù)伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。 沈括上山看桃花 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始 盛開(kāi)呢？”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。 徐霞客志在天下 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。 華佗拜師學(xué)藝 華佗 ，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)（今安徽亳縣）人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終獲得了淵博的醫(yī)學(xué)和高超的醫(yī)術(shù)。 歷史勵(lì)志故事 01嘗膽臥薪 春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。公元前 497 年，兩國(guó)在夫 椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫 差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。 歷史名人勵(lì)志故事 02 懸梁刺股 “懸梁”的故事：見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》?！短接[》卷載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?！睂O敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué) ，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì)疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就是孫敬“懸梁”的故事。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家?！按坦伞钡墓适拢阂?jiàn)于《國(guó)策秦策一》載：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！碧K秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大 志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名，他變賣(mài)家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó)，未被采納。由于在秦時(shí)日太久，以致盤(pán)纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊，都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái)，專(zhuān)心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不 敢窺函谷關(guān)達(dá) 15 年之久。這就是蘇秦“刺股”的故事。 歷史人物勵(lì)志故事 03 程門(mén)立雪 楊時(shí)見(jiàn)程頤在洛陽(yáng)，雖然自己已經(jīng)四十歲了，但還是想學(xué)習(xí)，就去見(jiàn)程頤，見(jiàn)到的時(shí)候，程頤剛好在坐著打瞌睡。于是，楊時(shí)和一同前來(lái)的游酢一直站在那等。程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的雪已經(jīng)下了一尺厚了！現(xiàn)用來(lái)比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。 意義 《呂氏春秋 ?孟夏紀(jì) ?勸學(xué)》中說(shuō)“疾學(xué)在于尊師”，意思是要想很快學(xué)到知識(shí)，重要的是尊敬老師 洛陽(yáng)曾是周王朝的統(tǒng)治中心，有大量簡(jiǎn)冊(cè)圖籍、文書(shū)檔案，是周王朝的文化薈萃之地。當(dāng)時(shí)，老子任國(guó)家守藏史?？鬃訛榱送ǘY樂(lè)之源，明道德之歸，前往洛陽(yáng)向老子請(qǐng)教。 到達(dá)洛陽(yáng)的第二天，孔子便徒步前往守藏史府拜望老子。見(jiàn)到老子后，孔子急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮，自謙道：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的禮制一無(wú)所知，特向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地闡述了自己的見(jiàn)解。 北宋大學(xué)問(wèn)家楊時(shí)，在 40 多歲時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì) 兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)攔住了。程頤一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)“雪人”。 禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蔽拿鞫Y儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 “程門(mén)立雪”的故事是說(shuō)，在一個(gè)大雪之日，游酢、楊時(shí)等人去拜見(jiàn)老師程頤。程頤正在“假睡”，他們就在門(mén)外站了半天。門(mén)外已經(jīng)雪深一尺，他們“成了雪人也不離開(kāi)”。這樣，人們一方面對(duì)楊時(shí)等人“尊師求教的精神”覺(jué)得 “實(shí)在可貴”；另一方面，則對(duì)程頤老先生有些意見(jiàn)。天那么冷，雪那么大，學(xué)生在門(mén)外侍立那么久，就是不讓進(jìn)門(mén)，程頤未免“架子太大”，做得過(guò)分了。