優(yōu)選不忘國(guó)恥銘記歷史的演講稿5篇-資料下載頁(yè)
【導(dǎo)讀】網(wǎng)小編為大家整理的優(yōu)選不忘國(guó)恥銘記歷史的演講稿5篇，僅供參考，歷史不容忘記，國(guó)恥更應(yīng)銘記！中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了14年之久，是世界反法西斯戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)中國(guó)歷史學(xué)家多年研究考證、計(jì)算得出，在抗日。余億美元，戰(zhàn)后的中國(guó)滿目瘡痍。在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)抗擊和牽制了日本陸軍。巨大的犧牲和不可磨滅的貢獻(xiàn)。爭(zhēng)失敗的結(jié)果，竭力美化軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，刻意否認(rèn)日本侵略罪行，肆意挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。尤其是日本首相安倍晉三上臺(tái)以來(lái)，質(zhì)疑遠(yuǎn)。謀劃修改戰(zhàn)后憲法，企圖竊取中國(guó)固有領(lǐng)土釣魚(yú)x。日本軍國(guó)主義的復(fù)活，我們必須高度警惕。也表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略、維護(hù)和平的堅(jiān)定決心。國(guó)守軍奮起抵抗。生后，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召全國(guó)同胞團(tuán)結(jié)起來(lái)，抵抗日寇侵略。日軍對(duì)中國(guó)900多座城市和廣大。金融、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)命脈，掠奪經(jīng)濟(jì)資源，給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難?？雇鈹城致缘恼x戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。中國(guó)政府和人民為維護(hù)中日兩國(guó)人民的世代友好進(jìn)行了不
【正文】 走私、掠賣華工到火燒圓明園；從豬仔、東亞病夫到華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明 與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。 我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過(guò)去，尤其是痛苦，就會(huì)采取過(guò)去了就過(guò)去了，再提它有什么用輕率態(tài)度，這些年來(lái)，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是商女不知亡國(guó)恨常常讓我們深感遺忘文化在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以南京大屠殺作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身 上招搖過(guò)市等等。如果集體健忘癥過(guò)于嚴(yán)重，人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。 我們的同胞中，對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會(huì)不斷地重復(fù)自己的 [文秘港還有更多精彩文章等著您！ ]錯(cuò)誤。不是從沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中死亡。據(jù)說(shuō)，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫(xiě)作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，竟然一個(gè)都沒(méi)有留下，因?yàn)榭?，因?yàn)榇罂?，因?yàn)橐?握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。（賈國(guó)榮：《冰心的遺憾》）。 歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成國(guó)民意識(shí)。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的 大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門(mén)塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將真、情、思、行統(tǒng) amp。mdash。為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。 然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽(tīng)，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨 到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的人。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開(kāi)始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)有思想的歷史教師，立志要把課上出味道來(lái)，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵 amp。amp。 生于憂患，死于安樂(lè)。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò) 程，就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說(shuō)的述往事，思來(lái)者。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見(jiàn)了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展，未嘗不無(wú)益處。叩問(wèn)歷史，掩卷太息！這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬 懷。 時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著血與火的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語(yǔ)》曾告誡：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。古希臘哲人說(shuō)人不能兩次踏進(jìn)同一條河里，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉 ?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。以史為鑒，面向未來(lái)，可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
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