讀祝福有感-資料下載頁(yè)
2025-03-02 04:01本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。范文網(wǎng)小編整理的讀《祝?！酚懈?，希望能夠幫助到大家。殺豬宰羊，求神拜佛，完全沒(méi)有察覺到有一個(gè)人正在他們眼前死去。這個(gè)人便是祥林嫂，魯迅筆下的一個(gè)被社會(huì)遺棄的乞丐。婦女的典型形象，深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。不但平平安安地做人的權(quán)利沒(méi)有爭(zhēng)得，就是完完整整地保全自。祥林嫂的反抗完全是出于自發(fā)的，她對(duì)自身的反。思想，因而從某種意義上說(shuō)，祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。的屈辱與傷害，終是離開了我們。祥林嫂死了，但究竟是誰(shuí)殺害的她。造成了祥林嫂的逐步淪落。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我。這時(shí)候，死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不再是恐懼。一系列的行為使其被趕出了。魯家，以乞討為生。兩任丈夫，兒子先后去世，有這樣遭遇的人，漠無(wú)情，使其將祥林嫂趕走了，斷了祥林嫂的物質(zhì)來(lái)源。了祥林嫂的精神支撐，給祥林嫂的死亡加上了最后一把火。質(zhì)和精神兩方面的吃撐，祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
【正文】 壓根就不認(rèn)識(shí)梁山伯，更不可能刁難他。梁山伯是自己心理承受能力不夠氣死的。 《一縷麻》的男主更是人生贏家。一個(gè)傻子娶到了貌美如花的新娘子，雖然中途運(yùn)氣不好得了病死掉了（故事本可以就這樣結(jié)束，不過(guò)如此豈不是和梁祝太過(guò)相似 ?）就在大家哭靈的時(shí)候，這傻子又活了，而且 智商就像吃了腦白金 +黃金搭檔一樣噌的一下從 0 飆升到 20。 那么祥林嫂遇到的人顯然都比他們倆遇到的要狠得許多。先是被婆婆出賣，再是被四叔掃地出門，即便是中途短暫的與老六一起的幸福時(shí)光那也是靠被婆婆販賣這一悲慘遭遇所帶來(lái)的。然而祥林嫂與梁山伯、榮少爺?shù)牟煌粌H在于外界遭遇，在自身個(gè)性上祥林嫂也與他倆存在著一個(gè)很大的不同： 梁山伯是太過(guò)被動(dòng)，什么好運(yùn)厄運(yùn)都是等著它來(lái)而不是自己主動(dòng)出擊。如果不是祝英臺(tái)給他機(jī)會(huì)，他壓根沒(méi)有愛情；而遇到困難之后他也一點(diǎn)都不知道反抗、不懂得如何應(yīng)對(duì)困難、沒(méi)有為兩人的愛情想過(guò)一絲解 決困難的主意。有時(shí)候觀眾就會(huì)想，這呆頭鵝要是主動(dòng)點(diǎn)或者機(jī)靈點(diǎn)說(shuō)不定就能把悲劇變成喜劇了。那么這一假設(shè)在《祝福》里得到實(shí)驗(yàn)： 祥林嫂與梁山伯在這方面是很有區(qū)別的：她是知道反抗的，是動(dòng)過(guò)腦子的，她為了擺脫厄運(yùn)是采取過(guò)各種措施的。她不像梁山伯那樣被動(dòng)無(wú)主見。然而即便如此，為何她最后還是悲劇了 ?因此不論梁山伯還是祥林嫂，他們的問(wèn)題都不是出在自己身上，歸根結(jié)底，還是一句話：制度問(wèn)題。祥林嫂真正的敵人不是四叔也不是四嬸，而是制度。畢竟處在這樣一個(gè)社會(huì)制度下，全世界遵循該制度人都會(huì)是她的 boss。如果說(shuō)社會(huì)是一條江河 ，那么制度、禮教就是一場(chǎng)風(fēng)浪，她陷落了封建禮教制造的漩渦里，試圖游出來(lái)，然而整條江河都是漩渦，她剛從這里游出來(lái)，轉(zhuǎn)眼又卷到了另一個(gè)漩渦中。雖然我們?cè)谛撵`雞湯里?？匆娤胍獢[脫困難、求幸福只能靠自己，不要怨天尤人之類的字句，然而在時(shí)代的波濤里，有時(shí)候問(wèn)題還偏就不是出在自己身上，而是真的就出在時(shí)代上。真正能讓她擺脫苦難的方式，就是等封建時(shí)代的風(fēng)浪平息了，這些漩渦才會(huì)消失，她才能游到岸上。 從上述幾篇作品里，我們可以獲得一個(gè)啟發(fā)： 在暢銷書中，所有的壞事盡可以由一個(gè)反派、一個(gè)壞人來(lái)做；可是在偉大的作品里，反 派不一定是壞人 A 或壞人 B，而是一整個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣、制度。而遵循這些制度的好人，往往成為釀造主角悲劇命運(yùn)的反派?！栋咨邆鳌防锩娴姆ê＞褪堑湫偷淖隽艘患_的壞事。如果悲劇只是由一個(gè)壞人釀造，那問(wèn)題也就只局限于這一個(gè)壞人；而好人與制度所產(chǎn)生的悲劇，那便足以折射整個(gè)時(shí)代。
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